简介：诗人们在写人事更替、朝代兴废的时候，总喜欢采用“物是人非”的方法。比如：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。又比如：古人不见今时月，今月曾经照古人。诗人们的着眼点当然是在“变”，在他们的意识里，“变”需要一个参照物，这个参照物便是“不变”的某物。有时候，为了这种“物是人非”，诗人们甚至“将错就错”。

简介：唐·孔颖达在《诗大序·疏》中说：“诗人总天下之心，四方风俗，以为己意”，清·朱彝尊在《嘉兴山晓阁联》一诗中也说写文章要学会“放江山入我襟怀”，苏霍姆林斯基说过：“应当带孩子们到思想和语言的活水源头去，努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言．不仅深入他们的意识，而且也深入到内心和灵魂。语言在情感上和美学上的色彩，它的细腻色调——这都是儿童创作的生气勃勃的源泉”。可见回归自然品咂自然．回归生活涵咏生活，只有勇敢地走出去，我们才能真正找到作文教学的源头活水。

简介：20世纪英美现代派杰出诗人威斯坦·休·奥登借由诗歌艺术及其诗歌中的异化主题反映现实,展现现实的真相及真理,反映现代人复杂的生存处境,以此帮助人们更清醒地认识世界,给予人们生存的力量和勇气,彰显强烈的人文关怀色彩。

简介：本文将舒婷的诗歌与朦胧诗的其他两位主将进行了比较，进而阐述了舒婷诗歌的特点，最后对舒婷的诗歌代表作《祖国呵，我亲爱的祖国》进行了解析。

简介：诗歌是文学中的文学，因而最讲究艺术性。诗歌在结构上讲究曲转，讲究披花拂柳，蜿蜒迭宕；诗歌可以用典，但“用典如水中着盐，但知盐味，不见盐质”。诗有无理之理，苏轼总结出一条重要的诗美学原则叫“反常合道”。反常，即违反常情，常理，常识，但合乎诗情，诗理，诗道。

简介：读诗，首先从语言上获得一种耳目一新的效果是很重要的。这是感染力的重要方面，写诗要在语言上追求新异性，形成较为独特的而不是平庸的语言风格。

简介：诚如南朝梁钟嵘在《诗品》序中所说：“气之动物。物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏，照烛三才，晖丽万有，灵祗待之以致飨，幽微籍之以昭告，动天地，感鬼神，莫近于诗。”诗歌是诸种文学体裁中最能抒发情怀、感动人心的。而且，诗人常常是由物感兴．即由外界之物引发的感触而“摇荡性情”，继而“形诸舞咏”。诗歌创作，至今仍然如此。

简介：由于历史感极强和语言的言简意赅、跳跃性强,学生学习诗歌的兴趣不浓。因此高中诗歌教学面临巨大挑战。针对以上问题,以培养学生的鉴赏能力为己任,从诗歌的特殊性审美性出发,从三个角度去体会诗歌:一是培养学生分析能力,整体感知诗歌;二是通过意象明晰情感,学会分析;三是指导诵读体味基调,提升鉴赏能力。由此实现由被动牵引到主动学习的转变,让诗歌真正走近学生的内心。

简介：今天，当越来越多的读者甚至诗歌的研究者声称自己读不懂诗歌的时候，当越来越多的读者因种种原因远离诗歌而去的时候，当越来越多的诗人直言“为少数人创作”、“我不需要读者”的时候，我们诗歌的审美观念确实面临着挑战。诗的本质是什么？诗美体现在哪些方面？什么样的诗才是好诗？这些疑问无不需要我们做出回答。然而要对这些问题做出全面而准确的回答，也确非易事。特别是对诗美的探究，更众说纷纭、莫衷一是。是的，诗的美应体现在多方面，每位诗人、每一个诗评者和读者都会有自己的诗美观。但我想，在今天，当越来越多的诗歌被读者读不懂的时候，当一些诗歌研究者甚至知名的诗学批评家都惊呼诗歌无法解读的时候，当诗歌已越来越远离我们远去的时候，我们对诗歌的平易美做些认识或者强调很有必要。

简介：意象,表意之象,不仅特征鲜明而且蕴含着诗人的丰富感情和深邃的思想。笔者对雪莱的三部作品《含羞草》《云》和《西风颂》进行分析,发现在诗歌的创作中,诗人将自然意象赋予人的感受与经历,展现自己丰富的情感世界,其美学感染力及诗人丰富的想象力为当代文学的发展带来了重要的影响与启示。

简介：1917年初蔡元培就任北大校长后，提出“以美育代宗教”说，并指明自己不用“美术”而用“美育”，乃是因为美育除了建筑、雕刻、图画等科外，还应列入音乐、文学。另外剧场与影戏院的管理、园林的点缀等等“凡有美化的程度者，均在所包”。①之后北大、清华等中国现代大学的国文系均开设有诗歌鉴赏与创作课程，

简介：读者来信说他们读我的诗总感到很实在。若明确地设问,什么是诗歌的“实在性”?我想这样作答:诗歌的实在性的东西就是能使读者品选出诗人的“写景、叙事、表理、抒情、言志”这五味的诗品。现以

简介：诗歌鉴赏是高考文学鉴赏的一个内容,年年都有,近年来比重有所增加,1999年又增添了新诗鉴赏的内容。掌握此类试题的设题思路和特点以提高同学复习备考的针对性,是复习迎考中应高度重视的问题,下面结合近几年高考诗歌鉴赏题的分析来探讨一下此类题目的命题技巧。

简介：肖峰是个陕北汉子。豪饮、豪歌、豪舞、豪放地生活。其诗如人，酣畅淋漓，豪情万丈。

简介：本文以诗歌押韵的客观现象为根据,试图从语音学原理上探讨现代汉语诗歌分韵的理论原则,对一些不同的观点进行了讨论。文中提出十七韵的韵目系统并从理论上和实践上证明分为十七韵的客观性和必要性。同时将十七韵与目前通行的十八韵进行了比较分析,指出十八韵中e、o分韵,“翁”、“东”分韵不当。

简介：历代＂昭君村＂＂昭君墓＂的诗歌,是构成昭君出塞和亲文化核心内容的重要组成部分。作家们以特殊的视角写就的诗作,有着特殊的意义和韵味。分析探讨诗歌中的意向、审美、主题,是我们更好地了解昭君出塞和亲的时代风貌与文化道德的一面镜子;亦是我们深入挖掘昭君精神本质风采,感受昭君多元形象的特殊基石。

简介：苏时学(1814-1873)，字（学攴)元，号琴舫，又号爻山，晚年号猛陵山人，清代广西五挎厢登俊坊(今藤城镇)人。道光二十六年(1846)丙午科举人，候选内阁中书。其诗集《宝墨楼诗册》部分收录在陈柱教授选编的《粤西十四家诗钞》当中，名列“粤西十四家”之一。

简介：唐宋以来,中国山水画常在自然宁静的画面上点缀一两个樵子渔夫、牧童野老、文人雅士或羽客高僧,这类人物被画家叫做点景人物。点景人物尽管被画得很简很小,却是山水作为独立的审美对象而从人物画中解放出来所取得的胜果。从美学的意义上看,点景人物的效应是多方面的。它既有助于自然美的形象的充分刻画,有助于山水构图美的

简介：一、背景介绍2006年9月14日，笔者和学生一同学习苏教版高中新课标教材必修一的专题“吟诵青春”后，组织了一场诗歌朗诵会。这是一次活动体验课，先由课代表牵头，分小组比赛，从每小组中推选出一名选手，其他要求参加的同学自由报名，汇总后共选出十名选手参加班级朗诵比赛。主持人、评委、计分员、电脑管理员都由学生自主产生。其中评委十名，计分员两名，电脑管理员一名。参赛诗歌由各选手自主确定，确定后送交电脑管理员预先录入电脑，做成ppt，以便朗诵时同步呈现给全班同学。

简介：作为90年代诗坛的一个现象,余怒的诗歌是现代社会孤独者的内心独白,用写作的游戏解读着生活的荒谬与世界的本质。余怒的创作既承接了80年代'朦胧诗'以来的汉语诗歌实验,又融合了90年代的时代语境。在语言和形式的实验上,他极尽所能地冲破既定的语言规范和文化背景,不断地颠覆着我们所熟知的语言形态,用不断探索的诗歌写作给这些固有的语言形态以别样的遐想空间与可能性。