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  • 简介:我在海外生活期间学到的第一件事情是,如果迷了路,你就应该询问:方向。我学到的最后一件事情是,即便没有最终目的地,

  • 标签: 西部 海外生活 目的地
  • 简介:近年来,“西部”以及“西部形象”“西部话语”,似乎成了人文诉求的热门议题,更有甚者,“西部”简直成了传统文化或者儒家文化的生产基地。就是说,现如今我们想要的意义生活方式、价值观念,差不多都能在“西部”得到,这也就意味着,“西部”及其拥有的一切,包括空间、人心、生产生活节奏等,能恰当地拯救人们普遍性的焦虑、无助、无奈、迷茫和不确定性、不安全、危机感。在那里,发展主义、经济主义所导致的问题,好像完全得到了解释,进而文化现代性的问题也大有让位给宗法文明模式的理由了。情况是否真如此呢?

  • 标签: 西部电影 形象 早期 文化现代性 人文诉求 生产基地
  • 简介:2001年初夏的一天,小瞿突然和我谈论起她家的猫来。开始是在单位食堂的餐桌上,后来延伸到了外面。话头大概是由老鼠引起的。我和她并不十分熟悉,她是我们影视中心下面影视学校聘请的辅导员,一个很自来熟的女人,高大、朴素,又妩媚。她端着餐盘先是在四下找人,看见我妩媚地一笑,就径直来到我对面班下来。

  • 标签: 世界 2001年 辅导员 影视
  • 简介:西部开发是我国经济均衡发展的客观要求,可以为我国经济发展提供动力和市场空间。西部开发中应该充分发挥其资源优势、政策优势和区位优势,注重以第一、二产业带动经济的整体增长,并充分发挥国有大中型企业的作用。西部开发应该汲取东部发展中的经验和教训。

  • 标签: 西部开发 经济增长点 资源 劳动力
  • 简介:《红字》是由美国19世纪前半期最伟大的小说家纳撒尼尔·霍桑所著的一部长篇小说,它所讲述的并不是一个娇美的罗曼史,但却是一部很成功的文学作品,霍桑因此而成名,并被公认为是心理分析作家,是当时重要的作家之一。本文对这部作品中主要人物的心理描写部分进行分析,进而揭露霍桑小说的"心理罗曼史"。

  • 标签: 《红字》 纳撒尼尔·霍桑 罗曼史
  • 简介:20世纪80年代是一个充满理想主义的年代,这一时期对理想的大力提倡和尽情讴歌触目可见,后来人们耳熟能详的“四有新人”的提法,即产生于80年代初。“四有”尽管前后出现过不同版本,却都对“理想”和“道德”予以高度重视,且把“有理想”放在首位。作为政治文化领域‘拨乱反正”的具体表现,“四有”口号的提出具有极强的现实针对性,并在社会上引起巨大反响。

  • 标签: 理想主义 知青作家 20世纪80年代 梁晓声 张承志 青春
  • 简介:本文结合“一带一路”战略背景,通过围绕物流仓储人才、物流信息人才、物流金融人才三个方面进行人才需求分析,进而从物流人才培养目标、培养方案、物流教师队伍打造、物流实训室建设、物流实习实训项目设置、校企合作等方面给出物流人才培养建议。

  • 标签: 一带一路 物流人才
  • 简介:知音,作为音乐生活中的一种特有现象,很早就被各类文献典籍注意到,留下了数量可观的文字记载。虽然就其广义而论,涵盖一切音乐理解现象,但就中国古代音乐文化及相关文论而言,却主要指文人高士之间由乐而心的交互、印契,乐者与听者以相知故,彼此引为知音。这就是说,知音在中国传统文化中并不是一个宽泛的概念,而是一种有着鲜明特征与特殊意义的高文化的以文人音乐家为主要参与者的交互主体性行为,这就是知音的专指范畴。对其进行专门研究,对于我们理解中国古代士人群体审美价值观及文化生活方式有着较大的意义。

  • 标签: 古代音乐文化 中国传统文化 士人群体 知音 现象研究 交互主体
  • 简介:<正>美国大学生的人文基本课程是否仍只限于西方文化,还是应该包括与构成现代世界面貌息息相关并作出重大贡献的非欧文化体系?近来在美国文教界掀起了大辩论。斯坦福大学的不少学生提出,应把所有新生必修的西方文化课程,改为“文化、思想和价值观”的一年必修课,其中应包括至少研究一种非西方文化以及女性,少数民族和有色人种的著作。他们认为,世袭的西方文化课程太偏重于西欧和男性的著述,具有“性别与种族偏见”。在这个趋向多元化的

  • 标签: 文化课程 斯坦福大学 现代世界 价值观 新生 文化体系
  • 简介:经国家有关部门批准,中国广播电影电视集团组建的国内最大规模的广播电影电视节目交易机构——中国广播电影电视节目交易中心,今天在北京正式挂牌成立。组建中国广播影视节目交易中心,是国家广电总局和中国广电集团贯彻落实中央关于深化广播影视业改革的重要指示精神,

  • 标签: 中国广播电影电视节目交易中心 广播影视事业 广播电视事业 节目资源
  • 简介:与那些置身于文学中心漩涡之中的,简直就是红得发紫的作家批评家相比,并不为多少人昕知的牛学智的批评位置当然是边缘化的。然而,需要特别说明的是,此处之所谓文学中心,并不是指精神或者艺术意义上的,与文学的本质有着直接联系的,从根本上决定着文学之为文学的那样一种文学核心,而只是指一种世俗意义上的,

  • 标签: 文学批评 文学中心 文学的本质 艺术意义
  • 简介:摘要以人民为中心发展思想贯穿于十八大以来以习近平同志为核心的党中央治国理政的全部实践之中,贯穿于十九大报告的各个部分,是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容。核心要义就是发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。

  • 标签: 以人民为中心 发展思想 提出过程 理论内涵
  • 简介:荣念曾(1943-)香港最重要的文化团体之一“进念·二十面体”的创始人,早年毕业于美国加州大学伯克利分校建筑系和哥伦比亚大学研究院,1979年回到香港,放弃他所学的城市规划与设计专业,转而专注于艺术创作,最初从漫画入手,渐渐将创作重心转向剧场艺术,同时也将他的触角伸展到电影、视觉艺术和装置艺术等领域一当然,对他而言这些领域的创作并没有根本的差异。

  • 标签: 戏剧创作 加州大学伯克利分校 哥伦比亚大学 文化团体 设计专业 城市规划
  • 简介:霞谷郑齐斗被认为是韩国阳明学者中最为突出的一位。然而形式上他援用了朱子学用语来构建自己的学问体系,这一点是与中国阳明学的不同之处,也是霞谷学最大的特点。朱子学是通过格物穷理来发现天理的,实现道德理想,而郑齐斗提出'生理学',认为'生理'乃是实现仁义礼智的根由,并且'生理'与孟子的'养气说'有着承续关系。霞谷学对于现代社会道德价值观的树立也具有积极意义。

  • 标签: 郑齐斗 霞谷学 浩然之气 生理说
  • 简介:本文选择若干日耳曼学者为个案群体,即区分作为北大出身的冯至(通过纵向的时段线索)和清华背景的季羡林、李长之、杨业治等,来探讨现代中国荷尔德林接受史的一个面相,进而从荷尔德林的中国结缘讨论德文学科史的深层问题,强调学者学术趣味形成受到学术语境和生性选择的双重制约;学术传承的代际迁变、中外激荡氛围里的刺激成长和中国日耳曼学传统的初步建构的关系;中国日耳曼学的建构形成最终和本土问题引发的主体意识之形成密切相关。

  • 标签: 荷尔德林 冯至 季羡林 李长之 杨业治 接受史
  • 简介:晚清驻法公使曾纪泽留有一部长达5年多的使法日记。尽管它多记录“平凡琐屑”的日常生活、公务,但若从语词入手,仍可从中勾勒出一幅鲜活的法兰西形象。语词是构成形象最基本的元素,由此切入,却有可能牵连出历史、思想、精神等深层次问题。本文从这部流水账似的使法日记中选取两词,尝试从词源、语义及翻译等方面进行研究,考察这位晚清外交官如何言说法国、建构法国形象.同时展示出中国传统观念、语言文字围绕这两个词的“现代化”进程。

  • 标签: 曾纪泽 法兰西 语词 形象研究