学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:斯宾诺莎是最伟大的犹太教哲学家之,罗素称赞他是伟大哲学家忠人格最高尚、性情最温厚可亲的,按才智讲,有些人超越了他,但是在道德方面,他是至高无上的。

  • 标签: 斯宾诺莎
  • 简介:王阳明的知行合说与良知说虽然提出的时间相隔五年之久,二者提出的原因也不尽相同,但二者的内涵并无实质的区别。知行合良知都是要人们体认自己的本心,并按自己的本心做事。提出良知学说以后,王阳明较少谈知行合,但从二者各自的针对来看,良知说并不能取代知行合说。王阳明反对向外探求道德之理,更反对道德空谈,知行合说仍然极具价值。

  • 标签: 知行合一 致良知 关系
  • 简介:亲爱的读者:截止到本期,《电影创作》就要与您道别了。这使我们的心情不禁有些沉重,而对于直关心和热爱《电影创作》的读者来说,或许也不无遗憾。

  • 标签: 《电影创作》 电影刊物 电影艺术 办刊宗旨
  • 简介:音乐家流浪到了吴郭市的花码头镇,进了村子,站在村口的廊桥里,扶栏眺望远处的香炉山,胳膊朝风头略偏下,袖子里便灌满春风。古人有诗:

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:中华民族影视艺术如何应对WTO带来的挑战和机遇?如何积极参与到全球的影视行业激烈竞争之中?如何能够使我们的影视业在世界影视市场上有席之地?这些问题已经不只是单纯的理论问题,而是严峻的现实问题。除了在观念和措施等诸多方面均应以积极的态度去迎接“入世”带来的挑战和机遇之外,更重要的点,还在于如何使我们的民族影视艺术作品充分发挥自身的优势和特点,并且为世界各国广大观众所接受。毫无疑问,我们民族影视艺术自身最大的优势和特点,就在于具有鲜明的中华民族文化特征。正因为如此,中国影视艺术能否在世界上占有它应当具有的地位,关键就在于我们能否创作出经得起世界比较、具有自己鲜明的民族特色、而且为各国观众

  • 标签: 影视艺术 华语电影 中华民族传统文化 中国文化 中西文化 《喜宴》
  • 简介:木鱼我敲过,经咒我念过,穗大饱粒的祈,愿也曾许过还跟着你的簸箕去过南坪。手臂阵,悠扬的起落。除去打坐和涅檠,我基本上已展露僧人的容颜。但想想,你我之间也大相径庭。

  • 标签: 南坪 手臂 僧人 簸箕 经咒 木鱼
  • 简介:  "罗密欧爱朱丽叶,爸爸爱妈妈,我们家的狗爱对面的狗,我就不能爱你点吗?"周末休息,我在女友租住的小屋陪她看她喜欢的韩国综艺节目,看着节目中那个憨厚可爱的男艺人对女佳宾如此幽默的表白,女友萧俪笑得前仰后合,不停地拍着我的腿.……

  • 标签: 停绿灯 爱情规则 红灯停
  • 简介:摘要行政立法以外的普遍规则至今未形成个为理论界和实务界广为接受的名称,相关的理论也存在争议。本文仅对行政规则的概念和性质进行研究。行政规则是具有公权力的组织,为了规范秩序或运作,依据法律、法规的授权或自身的行政权能,所发布的除行政立法外具有普遍约束力的命令。行政规则具有规范性和行政。在行政规则的研究中,个很重要的原则是立足我国法治实践,这是本文的指导思想。

  • 标签: 行政规则 类型化
  • 简介:赵薇导演处女作《我们终将逝去的青春》终于正式上映了。作为北京电影学院历史上最奢侈的部毕业作品,《青春》云集了监制关锦鹏,编剧李樯,主演韩庚、赵又廷这般的豪华班底,制作规模也直指线大片。而在这些商业的包装之下,《青春》仍旧更像是部学生作业胜过部商业大片,因为它最终传达的还是导演编剧监制的少年情怀,而非取悦观众的娱乐精神。

  • 标签: 商业性 青春 情怀 个人 北京电影学院 毕业作品
  • 简介:习近平总书记在党的十九大报告中提出,坚持全面依法治国,要“提高全民族法治素养”。法治,不仅是种社会信仰,也是种生活刚需,构成了美好生活的部分。目前,我国人民在物质生活水平已得到稳步提升,但精神文明建设仍有待加强,公民的法治素养有待提高。从高铁霸座到公交坠江,整体安定、和谐的大环境下偶尔出现的此类“阵痛”事件,令人深思,引发舆论普遍谴责。这些不仅透露出公民素质的“欠费”,更可见其规则意识的缺位。

  • 标签: 规则意识 法治素养
  • 简介:菩提心与良知都具有扩展性的特点,个普度众生,个万物体;发菩提心与良知是佛家大乘与儒家成圣的关键;菩提心与良知均有可操作的生成途径,且人人具有成功的可能;在具体修行上,宗喀巴与王阳明均反对蹴而就。在以上诸多相似的基础上,我们可以得出以下结论:藏传佛教(宗喀巴)与儒家(王阳明)虽然体系不同,但他们的出发点与归旨却有相同的指向,即寻找永恒的价值存在。

  • 标签: 宗喀巴 王阳明 菩提心 良知 相似性
  • 简介:松樟:收到你寄来的书,谢谢你费心捆扎。想到诗人的思维本是最放达不羁的,最捆扎不住的。诗人与捆扎无缘。由位真正的诗人——那就是说,气节是他的筋骨,激情是他的血肉——为我捆扎书,我视像里出现那场面,便觉于心不忍。载有你文章的《行》诗刊也收到。真正不敢当了。真正不忍了——你自己也

  • 标签: 李松 给你 我自己 热爱生命 一发不可收 神周
  • 简介:本文探讨了“路”文化建设过程中商人文化适应的重要,并就相关适应性问题进行了研究,提出了相应的建议。

  • 标签: “一带一路” 商人 文化适应
  • 简介:在王阳明看来,人皆有至善之良知本体,但良知在后天受到遮蔽,故未必尽能为善。障碍良知者主要为私欲与习染二者,本文以前者为主要讨论对象,探讨阳明哲学中私欲的定义、根源及其影响。

  • 标签: 王阳明 私欲 致良知
  • 简介:关于《心灵的历程》──陈祖美刘白羽()白羽同志:您好!拜读尊著《心灵的历程》,自己的心灵也被震撼了!面想不愧是《长江三日》作者的大手笔,面又想,不,这不仅仅是“手笔”大小的问题,这部上、中、下三卷本,共九十万字的巨著包容着那么多的苦难、惊险、...

  • 标签: 刘白羽 旧体诗 周总理 《长江三日》 郭沫若 “史诗”
  • 简介:2008年9月,在鄂尔多斯举办的《中国作家》纪实文学节上我遇到了作家赵瑜:赵瑜是自已驾车从山西太原来到了鄂尔多斯。记得那天的晚饭后,赵瑜叫来一二好友,神神秘秘地从他的包里取出个大纸袋,自言道:“之所以自己开着车来,就是取这东西去了。得这宝贝前前后后竞用了两年多功夫。”

  • 标签: 赵瑜 《中国作家》 巴金 鄂尔多斯 纪实文学 神秘
  • 简介:"良知-良知"是孟子至王阳明的重大哲学问题论述。孟子以"良知"为人之主观品性,"恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心",涵示人的良知,前三项可以看作"良知"的德性,第四项是"良知"的知性,意示禀赋的普遍与现成性。王阳明也以"良知"为人涵天理,但发见到"过度人欲"对"天理良知"的障蔽窒塞,所以主张以"修与推极"施以发明。"良知-良知"涵摄禀赋与现成,是可通义天理的人具理性,是人的主观精神的恒常品资。

  • 标签: 良知 致良知 禀赋 主观精神 恒常品资