简介:李心峰主编的《20世纪中国艺术理论主题史》日前由辽海出版社出版。
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简介:提起山东省,人们除会想起在历史上曾经昌盛过一时的齐鲁故国外,常常还会怀念那位倡兴儒教的大师——孔子。孔子在他的理论体系中,曾把“乐”列为重要命题之一。我们的祖先不但倡导人们读书知礼,也引导人们用“乐”去陶冶性情,提高精神境界。历史上记载以“乐”陶冶性情的书籍为数不少,甚至连一个区区小县的县志上,也不乏这类记载。我们翻阅了山东省海阳县志,把该书所记的《乐舞图》抄录于后,读者会许能从这张平面图上领略当时歌舞场面的风貌。
简介:装饰图象概述李绍中一、装饰图象概念装饰图象即装饰造型,就是将自然图形进行处理形成艺术形象。装饰图象是基于人们在要求比普通的现实生活更高、更强烈、更集中、更具有典型性、更理想化的艺术而产生的。此外,作为实用美术范畴的艺术设计往往不仅有欣赏价值而且也同时...
简介: 泉涸,鱼相与处于陆,相呵以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道. ……
简介:本文以歌剧《图兰多》与川剧《中国公主杜兰多》作比较,指出:以中国宫廷故事为基础的意大利歌剧《图兰多》是经过欧洲文化语境置换之后的一个幻想体,本不是中国文化的产物,它对于中国传统女子文化性格的诠释存在着偏差和误导;它所体现的血亲复仇观念在中国文化中缺乏生存土壤;它用欧洲人的爱情至上主义取代中国人的爱情观。而川剧《中国公主杜兰朵》对于歌剧《图兰多》文化语境进行了反置换,为人物行为提供了符合中国文化规定性的逻辑前提和戏剧风韵。
简介:游罗浮山张大千学画的步骤是:“先师古人,再师造化,最后以师己心为的焉。”张大千于一九二五年在上海举办了自己平生的首次画展,并大获成
简介:《山海经》是一部有图有文的经典,本文以明、清十种《山海经》图本中的山神图像为例,展示《山经》中各类山神的形貌、职能、神格与祭祀,以探讨原始山神的神格、特征与初民的山岳信仰。《山经》记载了441座山,5个山区,25个山系。由于山神与祭祀的不同,25个山系的山岳信仰呈现出三种不同的形态:山体信仰、群山山神信仰、一山山神信仰,反映了原始山神崇拜的三个不同的发展阶段。明、清《山海经图》把《山经》25个山系所记载的49例山神,以图画的形式生动地呈现在读者面前,在一定程度上再现了《山海经》图文兼备的原始叙事风格。
简介:用材料直接进行雕塑创作,无疑是雕塑创作告别了“对客观进行单一的模拟”的姿态,实现了“艺术创作原点”的回归。在不同的立体造型创作中,作者对造型的图本——图式原本的不同把握,对材料的特性不同侧重,观众所接受的作品图像样式也就不同。从另外角度也可以说,在使用材料直接进行的创作,由于使用者和接受者各所采用的造型特定方式和潜在的文化态度的不同,图式原本与材料原本的表达会呈现不同的态势,于是,材料雕塑在图本与传达上被分成了不同的类别。
简介:二宋元《文会图》的创制:朝廷对文事功业的关注和文人雅集的新转变(1)两宋的《文会图》卷宋代是文治昌盛的时代。倘若说唐朝在政治、军事上达到封建时代全盛的话,那么宋代在文化创造上则迄及到了历史上的最高峰,这是一个文化普遍得到尊重、激发出勃勃创造力的时代,这一局面的形成显然与政府
简介:石寨山型铜鼓,是人物与动物图象写实性较强的一种。与此共存的鼓形贮贝器,是石寨山型铜鼓的有机组成部分——姊妹鼓。二者为滇族财富和权力的标志,其社会意义远远超过实用价值,有着极为广泛而深刻的社会内容。滇族长于歌舞,种类丰富,常把往事的回忆,生产实践,生活习俗,用流动形于外的形体表演,独特地再现其阶级社会不同历史时期多层次、多元素的潜在内涵,构成滇国社会精
简介:《萨朗朗厦》,乃藏文字的译音,汉语意谓“阐述地道”,即阐述大乘菩萨“十地”和“五道”.这里所说的“十地五道”并非指卷帙浩繁、庞杂深奥的佛经义理,而是引用这些术语来象征游戏图案的寓意.它从形制到绘图意境,都是按照佛教轮回学说的地狱,人世,天界等三界结构来构思设计的.下面就整个绘图的布局规格及形制等具体描绘内容一一叙述.
简介:《韩熙载夜宴图》是我国古代绘画中一件难得的珍品,描绘了南唐大臣韩熙载为避相而纵情于声色酒宴的放荡生活场面,是五代画家顾闳中受后主李煜之命,目识心记后所绘。
简介:隋代画家展子虔(公元550—604年),渤海人。唐代张彦远在《历代名画记》中说他曾历北齐、北周、隋几个朝代,任过朝殿大夫、帐内都督。展子虔是中国美术史上占重要地位的画家,也是隋代至今唯有画史记载、画迹传世的画家。他处的时代正是我国由封建社会的前期进入封建社会极盛时期的过渡阶段。当时绘画艺术的发展也是如此。展子虔画的山水可以说是我国山水画的转折点,起了承前启后的作用。所以后人对他的评论,大都着重谈他的山水画
简介:黄格胜教授创造的《漓江百里图》,是漓江画派的奠基之作。她既忠于漓江山水的真实,叉超越漓江山水的真实;情景交融,物我同一;土、洋互生,雅、俗相彰;既柔婉、秀丽,富于优美;叉刚健、壮美,富于崇高。个性鲜明,风格独创。
《20世纪中国艺术理论主题史》勾画艺术学的“全景图”
幽居图
寒山图
秋酣图
归妹图
从《乐舞图》谈起
装饰图象概述
老栗游泳图
图兰多——文化语境的置换
张大千图话(六)
《山经》古图的山神与祠礼
象形·会意·指事——材料雕塑的图本解读
中国绘画史上的《文会图》(中)
石寨山型铜鼓图象反映的歌舞种类考释
介绍一幅西藏唐卡僧人游戏图《萨朗朗厦》
《<韩熙载夜宴图>辨》的疑辨——与方元先生商榷
丹青名绘贵有神——读展子虔的人物画《授经图》
论漓江画派的奠基之作——黄格胜教授的《漓江百里图》长卷
闽南文化与闽南书风在当代的建构——兼谈书法家蔡襄、张瑞图、弘一法师对闽南文化艺术的影响