简介：一、吴文化的语境吴地文化，是环太湖流域水乡独特的地理环境、经济条件、生产方式和生活方式孕育出来的，由于现代交通的便利，地域文化相互影响，地处沪宁线中间，并且受到“海派文化”的影响，传统与现代的交融形成文化上的“诗情画意、精致典雅、柔美清秀”特质。经过现代考古发现，吴地具有成熟的稻作农业文明。

简介：吴明，字波兴，堂号聚雅堂，北京人，自幼受家父熏陶学文习艺，并授教于著名花鸟画家姜守垣先生学习花鸟画。三十余载无论寒暑，笔耕不辍，精于勤、敏于思，往往不疑难问题中有惊人之笔，

简介：吴冠中是当代中国美术家的杰出代表，堪称艺术大师。他的作品以中西合璧．熔铸古今而引领艺术潮流，为中国美术界赢得了世界级的荣誉。

简介：《馀清斋帖》是明刻丛帖中极为重要的一部。本文是对帖主吴廷及法帖相关史实的研究。

简介：1974年生于中国台湾花莲。毕业于中国台湾亚东工专工业设计科系，曾为台东大学驻校艺术家，活跃于国际石雕创作营领域。

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简介：古人说：近水楼台先得月，向阳花木易为春。其实近水花木也易春。而在仰望日月的时光里，长在高枝上的花苞因为离阳光更近而最先绽放，诸如玉兰、春梅、木棉，在她们尽展艳颜之后，海棠、樱花才优雅地盛开；随后是树干再低矮一些的桃花、梨花；再之后才是贴地生长的牡丹、杜鹃然后是地上的草花；再后面便是水里的荷花了……

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简介：别名荼，1919年，生于江苏宜兴农村。1942年，毕业于杭州国立艺术专科学校，曾任教于国立重庆大学建筑系。1946年，考取全国公费留学绘画第一名。1947年，就读于巴黎国立高等美术学校。1950年，留学归国，任教于中央美术学院。1953年，任清华大学建筑系副教授。1956年，任教于北京艺术学院。1964年，任教于中央工艺美术学院。1970年,“文革”期间被下放到河北农村劳动。1973年，

简介：吴大澂一生深研金石文字之学．于书法取得了较高成就，“写金文为开山鼻祖”，治印率先从钟鼎、古玺取法，对当时及后世的书坛、印坛产生了极大影响。本文拟就其金石研究与书学成就作专题研究，并借此以对金石学与书法的内在关系窥视一二。

简介：晚清同、光之际，继乾嘉以来的金石考据之学益盛．与此同时，商周时期的鼎彝銅器不断出土。如此之多的古代青铜器铭文，已不仅仅被作为文字学研究的对象，其书法艺术价值也开始被古文字学者们所关注，他们于考证书体源流的同时，也对上古文字金文产生了浓厚兴趣，故金石家往往也多善篆书。他们的书风古质典雅，在晚清“碑学”书坛上独树一帜。其中，吴大澂顷毕生精力于鼎彝铭文研究，不但有《说文古籀补》、《字说》等重要古文字著作，而且他的金文篆书，尤为当时所瞩目。

简介：吴行说:“书房画案一侧悬挂着《圣教序》的整纸旧拓,每日里读书临池,常会不自觉地看上一会儿。气息亲近,字里行间如同老友故交,如影随形。”时间记不清了,应该是吴行获中国书法兰亭奖之前,我曾对他说:“书法界太浮躁,多在急于求成,结果‘时尚’让他们撞在了一块儿。若反行其道,逆向传统,尚其古意,探其远深,当可自标孤迥。”吴行还真能沉浸其中,聚焦《圣教序》,数载不易,坚守当下书坛,不为时风所动。此正是吴行之聪悟处。

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简介：吴山明，1941年出生于浙江省浦江县前吴村．1959年毕业于中国美术学院（原浙江美术学院）附中，1964年毕业于中国美术学院（原浙江美术学院）中国画系人物专业。

简介：●吴哥城的遗迹已有不同程度的坍塌,但多数依旧存在,尽管其內部结构已然衰朽,季风曾在数百年中侵扰过这一地区。自1970年被荒弃以来,遗址内已

简介：吴永雄,字畅之,号椰仔,琼州竹林斋主,中文系毕业,中国书画函授大学优秀学员,法律在职研究生,现就职于海南省公安厅。自幼研磨墨池,北碑南帖,博采众长。以传统为根基,系统研修;以现代为品位,软硬兼并。注重作品运笔、用墨、布局、章法的灵动变化;注重线条丰润饱满且刚柔相济,点画辉映,顾盼、顿挫精到。

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简介：吴家栋．1942年7月生于辽宁省葫芦岛市，1959年入鲁迅美术学院附中、1968年毕业于鲁迅美术学院工艺系。多年来从事群众美术工作和美术教育工作。1973年至1974年与鲁迅美术学院举办的“辽宁中国画研究班”进修。1992年至1993年于“北京画院中国画研修班”进修。在潜心研究传形成自己质朴，粗犷的艺术风格、创作了《毛泽东视察抚顺》、《关东魂》、《春早》等反映重大历史事件的艺术作品。