简介：民间有旬老话：“过大年扭秧歌。”这扭秧歌还真就像过年一样，那喇叭吹得人心直痒痒。可不是吗？老百姓常挂在嘴上的俗话说得好，“听见唢呐响，脚底板儿就痒……”、“看见秧歌闹，撂下筷子撂下碗……”。的确，这七场演出着实让我们兴奋了一把。此次展演可用4个字来概括：“好、齐、特、全”。

简介：本文从民俗素材的舞蹈编创教学入手,通过对比此类创作与舞台化民间舞蹈的创作,明确其创作教学核心是重塑民俗舞蹈的生存语境,通过舞蹈摹态化的动作呈现,反映和凸显其民俗文化之功能与内涵,将民俗文化氛围在艺术表演中加以强化和渲染,从而实现符合民族(地域)风俗、民俗文化特征、民俗审美基调、生活心态等的舞蹈编创教学。以此为基点的课堂教学紧紧围绕“元素提取”和“民俗舞蹈创作元素之系统构建”,创造性地提出贯穿民俗舞蹈创作课堂教学的“四步走”格局,以及包括肢体形态元素构建、肢体动态元素构建、审美元素趋向、生命气质(精神内核)元素构建、关系元素构建五个部分在内的民俗舞蹈编创教学思路。

简介：身份认同是社会结构与个体能动性共同作用,而达到的期望与被期望的多重角色形貌,包含对应关系的角色扮演、情感参与的身体动作变换等。通过分析湘西苗族花鼓舞传承人,尤其是龙英棠、石顺明两位为例,阐述族群文化与个体生命认知互动所形成身体舞蹈语汇的差异性,分析传承人作为族人、演员、鼓王等角色时的身份角色话语,提出研究＂非遗＂民间舞蹈传承人的身份认同,或有助于研究和尊重传承人个体能动性的存在,推动＂非遗＂民间舞蹈的传承实践。

简介：该文以目前我国学校舞蹈教育中普遍存在的随意性和不稳定性现象入手，对非职业舞蹈所面临的附庸性尴尬处境进行了深入的分析。目前非职业舞蹈教育已成为传统应试教育、专业舞蹈教育或学校其他教育的附庸，其应有的情感教育、素质教育和生命教育功能正在逐步丧失。因此作者认为，为了维护其独立品性、实现其美育功能，非职业舞蹈应该采取超越性价值取向，并坚持普及性、递进性、整体性和全面性相结合的原则。

简介：东巴舞谱是一种用纳西族象形文字东巴文记录的舞蹈仪式规程、舞蹈顺序及形式动态的提示性舞蹈文本。目前,我国云南省宁蒗县油米村现存有一本。文章从对东巴舞谱的文化认知切入,以油米村东巴舞谱为范本进行汉文释义。最后将东巴舞谱置于宗教仪式及社会文化范畴之中对其功能进行探讨。

简介：鉴于非职业舞蹈教育目前的发展现状，本文提出在非职业舞蹈教育中倡导“快乐舞蹈”理念的观点，并分别从舞蹈艺术的愉悦性、非职业舞蹈教育的现状以及素质教育的呼唤三个方面论证倡导“快乐舞蹈”理念的必要性。

简介：本文通过对"舞动无界"中、西两位编导和演员们的创作过程的观察以及作品展演后的思考,从中西方的视角对舞蹈编导进行了对比研究;对评论者和编导的思维差异进行了分析研究;对舞蹈创作和欣赏中演员、编导,作品、观众之间的关系进行了分析,从而论证了舞蹈创作、欣赏中的"无界"与"有界"。

简介：由上海市文联主办，上海、江苏、安徽、山东、浙江、江西、福建舞蹈家协会协办的华东六省一市专业舞蹈比赛的决赛于6月3日至6日在上海美琪大戏院举行，共有69个作品从一百余个初审入围的作品中脱颖而出，获得决赛资格。

简介：大街小巷,闹市之中,但凡有小块空余场地,便有大量的“广场舞”追随者。关于广场舞的探讨,早已不是学界的新鲜事。从1999年起,以普通大众为主要读者的报刊和杂志开始出现少量关于广场舞的文章,但主要是将其作为一项大众街头的健身运动予以简单介绍和宣传,缺乏深度的学理分析。

简介：

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简介：2008年4月17日，华东六省一市专业舞蹈比赛拉开了帷幕。华东地区的舞蹈创作经历过辉煌，也曾一度陷入困窘。时隔24年后的今天，华东地区的舞蹈工作者们再次聚首．用舞动的肢体彰显他们内心的激情与感悟，展示他们对于舞蹈艺术的热爱和执著。

简介：一台名为“我们站在太行山上”的毕业作品晚会，引得中国舞协副主席贾作光等一行数人匆匆赶到太原。再一次踏进山西省歌舞剧院排演场，我忽然觉得这个曾诞生过著名的“黄河”三部曲的剧场已略显陈旧，大概是和上海大剧院宫殿般的豪华形成了视觉反差。落座后，又忽然记起临...

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简介：20世纪末，全国第十届“群星奖”舞蹈比赛在浙江省台州市举行，这是历史上规模最盛大的一次非职业舞蹈繁荣发展的集中展示，共有经录像初评入选的获铜奖以上的舞台舞蹈171个、广场舞蹈18个，汇集现场角逐金、银奖，真可谓群星璀璨奇葩争艳。

简介：滚滚洪流隔不断文艺工作者与广大抗洪大军的浓浓情谊，为了表达舞蹈艺术工作者对人民子弟兵的深深敬意，湖北省舞蹈家协会在抗洪取得决定胜利，参加抗洪抢险的解放军官兵即将返回部队驻地之际，组成了由省舞协主席刘凤带队，副主席吴健华、赵兰、梅昌胜，秘书长陈重林，活...