简介：新方志应当充分体现人文精神，要以“以人为本”的科学发展观为指导，适当增加人文部类的记述内容。

简介：浙江，有着悠久的历史文化传统和独特的人文精神。在我国的经济发展中，浙江历来占有重要地位。1978年，当中国的历史翻开崭新一页的时候，当“解放思想”、“改革开放”的口号响彻中华大地的时候，浙江人民更是凭借着其丰厚的历史文化积淀和勤劳勇敢、勇于拼搏的人文精神积极投身于改革开放的伟大实践，解放思想、实事求是，

简介：非常荣幸走进广州城市职业学院国学院与大家一起分享学习《论语》的体会。国学院的国学氛围很好,一走来就给人很放松的感觉。我认为,国学学习本来就不是让人受罪而是让人身心愉悦的。我们应该把国学经典的学习作为一种生活方式,贯穿教与学的全过程,这一过程也是我们生命成长的过程。

简介：曾活跃于五六十年代的台湾教育学术界的人文友会,是由牟宗三先生发起并主持、在现代儒学史也是现代港台学术文化史上的一个有名的师友学术群体。它对现代新儒学起过不可忽视的承续、发展与光大的作用。

简介：从人类四大文明的角度来检视，不难发现中华文化最早由鬼神信仰发展出人文精神，这个枢纽蜕变来自夷夏两大部族文化的长期冲突与融合。夷夏两种文化自新石器时期即可看出不同的发展倾向，并常通过激烈的军事冲突确立彼此共主与宾服的关系。商朝的族裔源头与文化传承都承接于东夷部族，鬼神信仰对东夷人生活具有主导性的意义，其最崇敬的至高神就是上帝。商朝统治阶层深信自身天命来自上帝的授权，而周王朝通过不懈的奋斗灭亡商朝的事实裂解了长年被普遍认同的“血统天命观”，开启了特有的“德性天命观”。周建国初期，统治阶层对于天命的确保就具有强烈的忧患意识，这使得从商朝的亡国到周朝的立国，不止是王朝的更迭交替，更反映出中华文化的枢纽蜕变。周文化是中国人文精神的源头，其表现就在人们尽管依然有天命的信仰，却不再迷信鬼神，更相信人自身的奋勉与否，才是任何事情成败的关键因素，中华文化的理性化历程由此展开。

简介：文化在社会生活中发挥育人、化人的作用是一个总的方面。以客家文化介入社会管理，发挥客家文化在社会管理方面的应有作用，是一个值得关注的方面，也是一个很重要的方面。如何充分利用精神文化这只“无形之手”去促进、改善政府这只“有形之手”，使之有效地进行社会管理是个十分重要的课题。

简介：岜沙苗族社区位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县境内，属丙妹镇管辖，东距县城8公里。全村辖3个自然村、16个村民组，土地面积18平方公里。这里世居着古老的与月亮山麓相依相存的苗族同胞，在这大山深处，他们日出而作，日没而息，男子狩猎，妇女耕织。由于历史与自然条件等因素，岜沙苗族长期与外界鲜于交往。

简介：早在二十世纪八十年代,吴熊和先生就指出,词是综合各种复杂因素在内的历史背景下产生的一种文学——文化现象。可惜的是,宋词的文化研究迟至九十年代才真正起步。孙维城先生在九十年代后期,将学术重点转入宋词研究,他的新著《宋韵——宋词人文精神与审美形态探论》(安徽大学出版社,2002年版,以下简称孙著)就是他研究宋词的一部力作。孙著最引人注目之处在于,将'韵'视为宋代士大夫人格风神和审美情趣的最佳体现,集中探讨宋词中的'宋韵'以及宋代的文化精神,显示出作者独到的见地。从孙著副标题即可以判断,这是一本对宋词进行文化学研究的著作,与其他宋词

简介：影,是一种独特的营造语汇,对中国古代建筑尤其园林裨益良多,但一直未被学界充分重视。天体、气象、山水、花木、鸟兽、物什皆因影而不同凡响,笔者结合《全唐诗》、《全宋词》中摹写园林诸物之影的佳句,阐明'影'对建筑空间绵延性与幽深感具有强大的拓展功能,影足可令园林绝处逢生,锦上添花,彰显动静相宜、虚实相生的美学至境。

简介：

简介：生老病死人类所固有,而丧葬习俗模式的选择则因民族、宗教、地域等诸多因素的不同而异彩纷呈,由此形成的丧葬文化风格迥异,表现出独特的人文色彩.本文就回族的丧葬文化及其人文特色作一粗浅的探讨.

简介：《纽约时报》在2012年的奥斯卡颁奖典礼前曾有过这样的经典评论:'没有体育电影,奥斯卡就像丢了高跟鞋的女人。'在暑期档的爱国主义电影《战狼2》、IP电影《三生三世十里桃花》,以及庆祝建军90周年的献礼片《建军大业》的多重夹击之下,一部当下中国电影市场'非主流'的体育传记电影《我是马布里》悄然登上银幕,引起了人

简介：从字面意思来理解,国学就是一国之学问,中国国学就侧重指中国传统文化。在历史发展的长河中,我国境内每个民族保留下来的具有固定形态的文化可称之为中国的传统文化。中国传统文化源远流长,然而,随着西学东渐尤其是五四运动提倡新文化运动以后,中国传统文化的传承出现了较大断层。什么叫新文化?它与中国传统文化有什么差别?简单来说,新文化侧重指学习西方文化,而传统文化是指我们本来有的东西,这是一个最简单的划分。

简介：广州城市职业学院是一个非常注重传统文化和国学教育的高等院校,在这方面有很多优秀的学者和出色的老师,我们城市职业学院的老师在上课时应该给大家讲过一些佛教的基本知识,而且现在大家了解信息的渠道非常多,所以有些基本知识我就不讲了.这与我们那个时候不一样,我上大学的时候,甚至我考研要考佛教的时候,还不知道佛教是怎么回事.因为我们那个时候的信息渠道比较少,想要了解佛法非常困难.

简介：“争论”即“各执己址，互相辩论。”（《现代汉语词典》）“执”者，“坚持”之谓。也就是说，在互相辩论的过程中，双方部坚持自己的观点，谁也驳不倒谁，

简介：各位同学：大家好!今天的讲题是《儒学与人格养成》.荀子认为“学不可以已”,但他说“学至乎没而后止也”,这两句话放在一起进行理解,就是说在人的一生中,学习永远不可以停止下来,什么时候可以停止下来呢？只有当自己的生命结束的时候才可以停止下来,所以只要活着,我们就需要学习.我们一生不可以停止下来的学问是什么样的学问呢？我的理解是生命之学.

简介：

简介：实现中华民族伟大复兴的中国梦必将是中华文化的全面复兴。人民群众在实现中国梦的实践中具有主体地位,中国梦的实现依赖于国民的整体素质。科学文化素质作为主体的核心素质,包括科学素质与文化素质两个方面。科学文化素质可以为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供智力支持与精神动力。

简介：《清人诗文集总目提要》页一一○八、《清人别集总目》页九二七皆著录何白《汲古堂集》二十八卷，有乾隆及道光刻本。今按：白实为明人，字无咎，号丹邱生，又号鹤溪老渔，《列朝诗集小传》丁集下、康熙《永嘉县志》卷九、光绪《乐清县志》卷八有传，皆以其为明人。校此集之金璋亦称之为“前明何无咎先生”（见是集道光十六年守直堂刻本卷首金璋所撰《汲古堂集后序》）。

简介：党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”地方志，传承历史、服务当代、