简介：本文讨论小子卣的释读问题。本文认为“子光”不当连读，“光赏”同义，“”不应与前面的“隹”结合隶释为“唯”字，当为“丁”字，指的是时王“文丁”。“月”下当为重文符号，“隹”之后为大事纪时。“人方”之后的“”当为人方伯名。

简介：1998年9期刊发的(以下简称)一文,对新出的柞伯簋作了较详细的解说.其中对铭文中出现的"小子"的论述较多,概括起来,似有以下认识:柞伯簋铭中小子是对未成年人的称谓,又称王多士,同时也是贵族大学的国子.另外,文中又认为"作为职官的小子是主管小子的官".同时又认为小子又有表自谦者;又因柞伯是康王的堂弟,所以康王称之为小子.笔者拜读之后,觉得其观点有可商之处,兹作此小文,向作者及学界时彦请教.不当之处,请指正.

简介：到过客家地区、吃过客家美食的朋友一定会为客家各种形形色色的叛类食品所倾倒；而地道的客家人，则更是一年四季的重要节庆日子都离不开板，倘若因为身处异地而无法满足一时口欲，则多半会在回到家乡时大快朵颐，或是在离开家乡时带上一大袋，以偿“相思”之苦。听我这么介绍，您一定会十分好奇，到底客家的“板”魅力何在？它们在客家人的生活之中扮演着怎样的角色？且听我慢慢道来。

简介：面对古诗,审题、释字、译句、赏析是老师们教学的老套路。但是,如果所有的古诗教学都套用这样的模式,意蕴悠远的古典诗词将变得淡而无味,势必难以激发学生学习古诗词的兴趣。那么,如何才能提高古诗教学效率,使古诗课堂教学焕发生机和活力？如何才能让学生真正走进古诗,驰骋于诗歌所创造的美妙境界中？笔者在这里谈谈对这些方面的几点认识和尝试。

简介：本文将历代学者对《论语·公冶长》中＂吾党之小子狂简＂一章的解释做了全面的梳理和分析,进而提出新的看法：＂狂简＂、＂斐然成章＂、＂裁之＂等词皆当做重新训释,＂斐然成章＂一句之上下句归属亦当重新斟酌。这一新解使我们对冉求任季氏宰一事的背景有了更深入的了解。

简介：2015年7月26日，随着28位“小小讲解员”顺利结业，标志着中国客家博物馆举办的为期两周的首届“小小讲解员”夏令营活动圆满结束。这些孩子们也将成为博物馆的义务讲解员，向大众传播客家文化。据悉，中国客家博物馆是全国最大型的以“客家”为主题的博物馆，为了发挥其客家文化传播优势，今年7月初该馆向社会招募选拔了28名4-15年级的小学生，