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  • 简介:六年前盛夏的天下午,我突然感到腰部和腹部越来越胀痛,周身虚脱乏力,冷汗淋漓,心跳极快。家人急忙扶我乘车住进四川省军区医院。检查,体温39.5℃,血压120/210毫米汞柱,B超发现脾和胰腺异常肿大,很快确诊为急性胰腺炎。急性胰腺炎是死亡率很高的重病,有的医生提出要下病危通知书。

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  • 简介:<正>如果说女人宠爱自己的方式是芳香,点也不为过。个人的夜晚,夜色渐合,点盏香熏灯,添几滴熏衣草精油;泡在融有甜橙精油的浴盆内,让幽香静静地缭绕,让疲惫缓缓地离开……与精油的"完美邂逅"精油是大自然赐予我们的礼物。它是人们调节内分泌最安全、最适宜、最有效果的物质,因为它与人体的荷尔蒙最为接

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  • 简介:最近,毕业季“烧钱”现象又成了各方声讨的焦点。究其原因,是90后大学生想借这场迟到的“成人礼”寻找些心理暗示。直生活在父母襁褓里的90后,始终纠结在渴望独立又不能独立的矛盾中,毕业季成了他们宣誓独立的最好契机。所以,他们希望那是次隆重的记忆,设计了很多值得铭记的仪式,再不计成本去完成。但是,这场狂欢的背后无法隐藏他们即将面对社会的种种焦虑。

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  • 简介:这无疑是悲剧。个名牌大学的毕业生,因为责怪母亲干涉自己“人生的选择”,最终挥刀捅向生他、养他的母亲。

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  • 简介:因为同病相怜,我和他越走越近,但当私奔的可能出现在眼前的时候,我却失去了行动的勇气。我终于明白,时的激情永远抵不过岁月静好的承诺。

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  • 简介:乾隆朝北京有着南堂、东堂、北堂和西堂4所天主堂。居住在南堂、东堂的是葡萄牙系统的传教士,北堂是法国系统的传教士,西堂则是罗马教廷传信部系统的传教士。他们分别以有历法、绘画、外语、机械等专长而供职朝廷,其中有的颇得乾隆皇帝的欢心。

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  • 简介:玄门讲经活动作为中国道教界年度品牌文化活动,自2008年起,至今已经举办七届。举办抄经作品展是活动的内容之,本届抄经作品共收到22个省、自治区、直辖市和台湾地区的113位道长、居士抄写的122幅作品。

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  • 简介:每逢周三和周五下午,在杭州家酒店做高管的徐霜都要驱车前往数十公里外,坐落于法云弄60号的杭州佛学院。有时候,为了错开限号限行的高峰期,徐霜甚至每次都要提前个小时跟老板请假下班,她要去赶赴种古老语言的相会。

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  • 简介:第一节境、境界、我国古代境的原义。在物之境。()曲尽为竞,时间概念“境”的本字是“竟”,“‘竟’,曲尽为竞”(《说文·音部》段玉裁的注:“引申之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。”又《说文·田部》”日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界。”又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之境”句,其下所做注释:“竟,界也”。

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  • 简介:四川省武隆县罗家堡天主堂有位老贞女刘洪珍,她为人憨厚朴实,格守规诫,于1988年7月,以天主十诫中的第五诫(毋杀人、打人、骂人、害人,恨人)教育自己的侄儿刘恩甫,免遭了大祸。事情是这样的:刘恩甫夫妇,违反计划生育超生第二胎。乡,村领导知道后,对刘恩甫进行了教育并要施以罚款。刘恩甫为此火冒三丈,气势汹汹地说:“谁要罚我的款我就和他拼了。”刘洪珍知道后,立即赶到侄儿家中予以劝说,进行遵诫守法教育。她说:“你们是天主教友,应认真遵守天主十诫和国家的政策法令,绝不能行凶犯罪。”经刘洪珍这样说,刘恩甫夫妇才把气平息了。当乡、村干部到他家时,刘恩甫夫妇便很有礼貌地热情地接待了他们,并心

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  • 简介:"拉萨辩论"直是个历史悬案,其中有许多历史史实和辩论本身的误会。不论如何,摩诃衍是总体失败了。这其中有许多外部的因素,也与摩诃衍本人的禅法诸多不究彻之处有关。本文在梳理历史史实的基础上,经过深入分析当时的辩论内容,重点凸显当时辩论的具体分歧点及其原因。摩诃衍的失败,主要原因在于他直依于第一义谛,根据大乘经典的理论来解说禅法。整个辩论质量,排除语言、文化、政治等外部因素,也很大程度上取决于摩诃衍本人的修行方法和见地。由于资料的缺乏,我们无法完全客观地评论双方。今人所能作的,只能是尽量依据现有的资料解析。希望本文的论述,能够在定的程度上消除误解,消除佛法诤论,促进现代和未来汉藏佛教的交流与理解。

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  • 简介:安徽省岳西县境内的法云寺千佛塔,坐落在响肠镇后冲村。该塔始建于东晋成帝咸和五年(公元330年),距今已有1670多年。西晋时期,因战火寺毁塔存。史载,儒道佛三教都曾在此活动,至今痕迹犹存。古塔北面图案依稀可辨:莲花——佛;菊花——儒;太极图——道。

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  • 简介:亚里士多德在其《尼各马可伦理学》的开篇表述了个“目的链”分析,他论证说:我们所有的实践与探究都旨在获得某个好,而每种好之所以好,又是因为有助于获得下个好;这样,这些“好”就会排成个“为了为了为了”的手段目的链条,其尽头指向“终极好”。终极好的价值源于自身,而不再是因为服务于下个好而好。接下来,亚里士多德说这样的终极好就是“幸福”这个至善——幸福概念是整个亚里士多德伦理学的核心。在现代,对自由主义主流政治思想不满的社群主义和共和主义政治哲学,在重启亚里士多德的幸福论智慧时经常诉诸它。事实上,不仅政治哲学家们日益钟情古典幸福论,而且各国政府今天也正在现实政策规划中直接写入“幸福指数”。

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  • 简介:2016年1月中在深圳,和钢琴名家格拉夫曼(GarvGraffman)有公开对谈,从他的自传《我为什么要练琴》讨论其教学与人生。在活动结束前,我好奇地询问大师,在教了这么多中国学生,造访中国将近四十次之后,对于中国琴童及其家长,有没有特别想说的话。

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  • 简介:<正>消费者行为学是行为科学的个分支。行为科学的知识用于研究组织和管理,称之为"组织行为学",用于研究医学问题,称之为"医学行为学";而行为科学的知识用于研究消费者,就称之为"消费者行为学"。消费者行为学与消费者心理学是两门有着密切

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  • 简介:哲学存在论的政治性和政治本身具有的存在论意义这两个方面的内在统,使得政治哲学成为哲学存在论的当代形态。政治哲学成为第一哲学不仅是哲学形态变迁的结果,而且是政治作为社会历史维度的当代转型在思想上的种体现和要求。哲学在政治权力的运作中形成,政治权力应该在哲学理念的引导下运行,政治与哲学相互规定并相互构成。

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  • 简介:小口,都让他们感到了友谊的力量、梨的甘甜,这让他们激起求生的欲望。

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