简介：作者钱交教授，是著名礼学专家，曾著《三礼名物通释》、《三礼辞典》（均由江苏古籍出版社出版），颇得学术界赞誉。为便于学者了解礼制发展的全貌，钱先生以近九秩高龄而撰《三礼通论》。该书由南京师范大学出版社于1996年10月出版，49．5万字，定价4O兀。该书系国家古籍整理出版规划小组组织编辑的《中国传统文化研究丛书》第二辑之一。全书共四编，《礼书编》介绍《仪礼》及《礼古经》、《周礼》著作时代、大小戴《礼记》及《古文记》、礼书学者及重要著作等；《名物篇》包括衣服、饮食、宫室、车马、武备、旗帜、王瑞、乐舞、丧葬等内容；

简介：明代礼类著作较易、诗、书类著作为少，其中关于《仪礼》的著作尤少。三礼之属，《四库》分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂记分述，重点在前三类。本文就前三类中较为重要者概述如下。

简介：三礼中“兴＂字共出现386次，大部分“兴＂字都与礼仪有关。“兴＂字本义很可能是原始宗教当中一个特定的仪式表演活动，进而在此基础上演变为一种仪式动作类名而运用于礼仪场合。周代礼乐文明是“兴＂之实践的演绎、呈现场所。孔子诗之兴的理论采获背景是礼乐文化中的乐语之兴亦即“言之兴＂。诗之兴，是诗“兴＂三礼系统中的“仪之兴＂前接“兴＂之仪式属性，后续孔子理论发展过程中不可缺少的一个环节，为“兴＂塑成为中国古典诗学核心范畴奠定了坚实基础。

简介：莱西丁鼎君,朴雅士也。历就曲阜、南京诸校学,高材勤学,该博多方。后从金景芳先生游,专志三《礼》,卓然有成。尝撰《〈仪礼·丧服〉考论》,物彻疏明,剀切得体要,有称于学林间。近复取宋聂氏《三礼图》为之校释。书成,示而征序,乃述之曰：

简介：三礼汉读、异文及其古音系统虞万里一《三礼》汉、文术语释例二《三礼》汉、文术语统计表三《三礼》汉、文之古音系统四古方音微两汉经，有古文，有今文；两汉学，有古学，有今学。至其傅人，清唐晏《两汉三国学案》所列己有七、八十人，实则远不止此。汉初经学守家法，门...

简介：《魏书·礼志四》,《晋书·礼志上》,[324]《宋书·礼志一》

简介：70.[求牛]祭祀以前选牛以备礼,称求牛.:"掌养国之公牛,以待国之政令.凡祭祀,共其享牛求牛,以授职人而芻之."注引郑司农(众)云:"求牛,祷於鬼神求福之牛也."郑玄谓:"求,终也,终事之牛."参阅孙诒让.

简介：教育外在规范学生行为,德育之所以在学校教育中落空,他还具体地教育他的学生

简介：宋代学者聂崇义在中以'轭'释'衡',将'轭'与'衡'看作同一物件.其误当是承源于汉儒包咸.本文通过对有关文献记载和考古发现的考证,指出了聂氏与包氏的疏误,说明在古代车制中'衡'与'轭'虽有联系,但更有区别,二者并非同一物件.

简介：皮锡瑞赞同以《仪礼》十七篇为孔子所定之说;认为《周礼》当出自六国时人,非必出于周公,亦非刘歆伪作;《礼记》中如《王制》和《礼运》这样有着完整意义的篇目,当可分篇别出,《王制》为孔门弟子所作。在重视经学家法的观念下,皮氏对《周礼》、《王制》给予了很多关注,力图通过对《周礼》、《王制》的解析以明今古文之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。

简介：西汉早期礼器文化是对于中国礼制文化是一种重要的补充,在礼制文化中占据很重要的地位.但是随着社会的发展,为了传播的方便,采用图文并举的方式来反映礼器文化是社会文化的进步,它对于社会礼仪起到了一定约束、规范和引导的作用.本文重在讨论从西汉早期礼器文化过渡到用《三礼图》图像来反映社会礼制文化的这种艰辛历程.

简介：郑玄注礼,在郑玄的《三礼注》中,礼官们常常称引郑玄《三礼注》以为说

简介：郑玄在《三礼注》中,郑玄《三礼注》的主要思想内容《三礼》之作为经典,郑玄《三礼注》中称引纬书

简介：

简介：本文以郑玄《三礼注》为对象,考察郑玄在＂就原文字之声类,考训诂,捃秘逸＂理论指导下所做的语词探源实践。郑氏的《三礼注》揭示了词源探求的＂语音＂钤键,归纳了一批语词命名的理据,孕育了＂右文说＂,系联了大量的同源词,推出了部分语词的源词,对其徒刘熙《释名》的问世及后世的词源研究均产生了深刻的影响。

简介：摘要：我国是历史悠久的文明古国，有着深厚的历史文化底蕴，其中，儒家经典文化对后世的影响深远，并对中华民族传统美德、民族精神等有着重要的指引作用。优秀的传统文化对当今时代仍然有着不可替代的积极意义，小学教育必须承担传播优秀传统文化的职责，将优秀传统文化资源进行有效开发与应用，以更好地丰富小学教育内容，引导学生继承优秀传统文化，培养小学生的综合素养和道德素养。文章从经典教育中的“三礼”教育出发，分析小学教育有效开发和应用“三礼”资源的必要性和可行性，并结合教育实践中存在的不足，提出开发和应用的相关策略。

简介：《周易》“三驱”礼即西周蔸狩礼，蔸狩礼集“田猎”、“习兵”于一体。“三驱”为西周苋狩礼之“习兵”即讲武活动中参加演习的战车和士兵（徒）在特定区域（防）内3次前进及“表”的行为，具有“教人战”的性质。只是在随后的历史时期，由于兵种、战争形式、军事训练方式的变化，蓖狩礼“教人战”的功用消退，而田猎的游逸性质与日俱增，“三驱”礼本源渐遭湮没，“三驱”遂成为“田猎之仪”的一部分，后世关于“三驱”的诠释，因此无不着眼于田猎。

简介：壮族的三月三是以“歌圩”的盛名被人们熟知，也是壮族一年一度的祭祖盛会。文章描述了壮族左江文化区内的崇左市大新县三月三祭祖仪式，探索其特色风俗如何将人们内在的信仰经验通过各种象征方式外化。

简介：

简介：夏季的一天,在毒辣辣的太阳下,年过40的何方礼正在器械场上做示范。在他的带动下,器械场的热情远远超过不断上升的气温。