简介：《维摩诘经》是一部广为流传的大乘经典，通过维摩诘与文殊等共论佛法，彰显大乘空义。然而，与维摩诘所受重视程度相比，以往对该经中的文殊研究则少之又少，极不相称。通过聚焦维摩诘与文殊初见时的来去之辨，试图在比较梵汉文本间差异的基础上，联系相关平行文本与历代注疏，分析文殊的相关思想与形象。认为罗什、玄奘译本使得原本维摩诘的普通问候多了一层无相的玄理，文殊的回应延续这一思想，继续深入阐发。对话中的语句与思想与《中论》《金刚经》相关内容有极大地相似性，而这一思想在后世的注疏中也呈现不同的诠释和倾向，并勾勒出文殊在思想、境界上与维摩诘相应相称的形象。

简介：拼音作为增强汉字形音转换的桥梁在中文学习和教学中被广泛应用。为深入了解拼音在中文学习中的作用及其加工机制，在系统梳理已有研究成果的基础上，分别从拼音学习对语音意识发展的影响，拼音的注音方式和呈现方式对汉字学习的影响，拼音加工的认知神经机制三个方面进行综述。研究结果表明，拼音学习可以促进语音意识的发展；不同的拼音注音方式和呈现方式会对汉字学习产生不同的影响；拼音加工的机制与汉字加工存在不同，但拼音加工的机制仍有待于进一步深入。

简介：《哲学研究》（月刊）是全国性的哲学专业理论刊物。它发表哲学各学科的原创性成果，对重要的哲学问题开展讨论，对各种现实问题进行哲学反思、探讨；反映国内外哲学动态，发表对哲学研究的方向、状况的评论，以及严肃负责的书评、札记和其他多种形式的文章。每月25日出版。每册大16开本128面，单价30元，全年360J％。国内外公开发行，全国各地邮局均可订阅。邮发代号：2—201，国外代号：M15。

简介：《马克思恩格斯全集》中文第2版第43卷收入的是马克思亲自修订的《资本论》第1卷法文版。《资本论》第1卷法文版是根据《资本论》第1卷德文第2版（1872—1873年）翻译的。它“在原本之外有独立的科学价值”。马克思对全书的篇章结构做了新的划分，对篇、章、节的名称也做了不少改动，在正文的论述中还做了许多有重要理论意义的修改和补充。马克思在修订《资本论》第1卷法文版以后，每当再出版《资本论》其他版本，他总是要求人们认真参考法文版中的修改，甚至亲自写出按照法文版修改的具体意见。因此，马克思和恩格斯在世时，在法文版之后出版的《资本论》第1卷的几个主要版本都与法文版有关。《资本论》第1卷法文版中译本在1983年由中国社会科学出版社出版过单行本。这次收入《马克思恩格斯全集》中文第2版时，又根据以原文发表这一卷的《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第7卷对译文重新作了修订。

简介：《马克思恩格斯全集》中文第2版第42卷收入马克思《资本论》第1卷德文第1版的中文译本。《资本论》第1卷德文第1版包含《序言》、6章正文、《第1册注释的增补》以及《第1章第1节附录价值形式》。它的理论体系具有重要的科学价值，为《资本论》第1卷以后各版的结构打下了基础。其特有的科学价值表现在两个方面：一方面，第1版中的某些论述在以后的版本中没有保留下来，但这些论述无论从理论内容来说还是从方法论来说，仍然具有一定的价值，也是马克思理论的重要组成部分；另一方面，要想深入了解《资本论》以后各版本中的理论结构和理论内容方面的不断演变和完善过程，也必须以这个最初版本为基础。《资本论》第1卷德文第1版中译本曾在1987年由经济科学出版社作为单行本出版。这次将其收入《马克思恩格斯全集》中文第2版时，我们根据1867年德国迈斯纳出版社出版的德文第1版的原文，同时参考《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第5卷内容，对译文进行了修订。

简介：在葛兰西的语境中,文化霸权的源头并非是经济基础,它本身有着一种自治的特征。文化霸权作为一种结构的要素,需要培育自己的有机知识分子进行文化的阵地战。而对于已经包含了经济要素的文化霸权,其首要的目标不是变革经济基础,而是意识形态的重新建构,以此来获得新的统治合法性。在这一意义上,经济基础不再构成基础,而是受文化霸权影响的一个要素,与政治、道德和法律一道共同发挥着作用。

简介：西方民主核心价值观生长于欧美资本主义文化,其实质是以＂私＂为核心的个人主义民主核心价值观。西方资本主义民主核心价值观正在将个人引向精致的利己主义和理直气壮的个人主义,将国家引向碎片化、极端化、民粹化,将人类引向战争。然而,由于欧美资本主义文化在当今世界的强势地位,西方民主核心价值观对我国社会主义民主核心价值观的践行和培育造成了语境之困。

简介：＂觉解＂思想与社会主义核心价值观密切相关。社会主义核心价值观正是一种深入的当代中国人的＂觉解＂。同时,＂觉解＂思想将为培育和践行社会主义核心价值观做出积极的贡献。二者都体现着中国优秀文化的继承和创新,结合着讲有相得益彰之妙。

简介：邓小平作风建设核心思想对当前'四个全面'战略布局的实践具有重要的现实意义。邓小平的作风建设核心思想来源于长期的历史实践之中,具体表现在善学活用的学风、敢中求是的思想作风、实干为民的工作作风、多谋善断的领导作风以及质朴乐观的生活作风上。广安在邓小平作风建设核心思想的的指导下取得了显著的实践效果,行学用结合之道,转变学风;谋改革创新之策,转变思想作风;施务实惠民之举,转变工作作风;强民主集中之制,转变领导作风;固艰苦奋进之本,转变生活作风。作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,邓小平的作风建设核心思想在十八大以来的新一届党中央的伟大实践中得到了科学总结和创新发展。

简介：数学是一种文化,数学文化与人的综合素养有着密切的联系。随着经济的快速发展,文化变革也不断加剧,数学文化在生活中占有重要地位,比如企业家的'经济头脑'、现代人生活工作的'现代化',数学化的时代在当前社会发挥重要作用。因此,在小学数学教学中培养学生的核心素养具有重要意义,其对学生将来走向社会发挥重要作用。一、核心素养的定义及内涵'核心素养'是建立在'素养'的基础上,素养在社会中发挥着重

简介：《文殊般若经》是佛教文献中展现文殊信仰的重要经典,展现了文殊智慧的个性特色和文殊法门的鲜明标识。它追求转烦恼成菩提,兼论出世与入世,脉络清晰,体系完整,所论述的大乘佛教的核心理念和修学方法,既坚持了释迦牟尼创立佛教的根本宗旨,又能在历史上和现实社会中激发人们追求真理,服务大众,在今天仍对我们有借鉴意义。

简介：文化属性是社会主义核心价值观的基本属性,培育和践行社会主义核心价值观必须深入把握其文化属性。社会主义核心价值观本质上是马克思主义价值观的体现,是应对我国社会文化现实问题的必然选择,是对中华优秀传统文化的继承与发展。培育和践行社会主义核心价值观必须全方位作出文化选择,即树立文化科学理念,遵循文化发展和文化建设的内在规律,借鉴、应用古今中外的文化传播理论和研究成果;把文化活动作为主要载体,注意活动的思想性和生动性、多样性有机结合;积极营造良好的社会文化环境,树立系统观念和全局意识;弘扬中华优秀传统文化,积极挖掘优秀传统文化思想价值资源,使社会主义核心价值观落到实处。

简介：“政治家办报”是毛泽东提出并多次强调的关于马克思主义新闻观的一个重要论断和基本原则。概括起来，这一论断和原则的核心要义包括如下四点：坚持党性与人民性相统一，始终保持正确的政治方向；从政治高度认识报纸的重要功能和作用，领导干部要亲自抓报纸；不断积淀和提高马克思主义理论素养，学会运用唯物辩证法；练就高超的办报艺术，把报纸办得既严肃又活泼。这四层意思实际上分别说明了办报为了谁、报纸是什么、由什么人来办报、具体怎么办等四个问题。政治家办报的要求在今天并不过时，新形势下需要继续坚持政治家办报、办刊、办台、办社、办新闻网站。

简介：毛泽东文艺思想与社会主义核心价值观具有内在一致性，都是社会主义建设事业的重要内容，具有鲜明的党性特征，特别强调精神动力作用，注重社会主义新人的培育，重视对中国传统文化的吸收。坚持毛泽东文艺思想，有利于培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观，有利于发挥毛泽东文艺思想对当下文学艺术事业的指导作用。在坚持毛泽东文艺思想和社会主义核心价值观时，要注意与两种错误倾向进行斗争。

简介：自媒体时代的来临极大地活跃了公众意识，各种信息充斥其中，个人意见和主张得以彰显。但是也应当看到，自媒体本身也是一把双刃剑，在社会进步的同时，大量繁多驳杂的信息也会对核心价值观教育工作产生一定干扰和不利影响。本文对自媒体时代社会主义核心价值观认同教育内涵以及开展意义进行了分析。针对现阶段社会主义核心价值观认同教育的特点，提出相应的策略，以促进自媒体时代社会主义核心价值观认同教育的开展。

简介：社会主义核心价值观是新时期中国特色社会主义事业的行动指南和最高价值追求,也是党和国家继承发扬中华优秀传统文化的体现。党的十八大明确提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。

简介：爱国、敬业、诚信、友善的个人层面的核心价值观不仅仅是新的时代环境对人们提出的新的底线伦理道德要求，更是从完善人性的高度提出了新人性论的核心内涵，这就是新的时代环境中人们的爱的情感的恢复与彰显。这一既立足传统又富有时代崭新内涵的中国大爱如同化解当下冷漠人心的温暖春风，如同滋润当下精神贫乏的绵绵春雨，构成了个人层面核心价值观的终极关怀所在。

简介：2016年是列宁完成《帝国主义是资本主义的最高阶段》100周年。这部独具慧眼的小册子丰富和发展了马克思的资本理论，在十月革命的隆隆炮声中有力地敲响了帝国主义的丧钟，开创了马克思主义发展的新阶段。《帝国主义论》的方法论特征包括历史的阶段性认知、唯物论和实践性。《帝国主义论》的核心意蕴在于帝国主义的经济基础是垄断：帝国主义的本质属性是金融寡头的统治；帝国主义的基本特征是对外侵略扩张；帝国主义的必然趋势是寄生性和腐朽性。现今，《帝国主义论》仍具有现实价值，不仅没有过时，而且仍是深入理解当代资本主义本性的理论武器。

简介：在马克思主义与儒学的关系上主要存在＂对立说＂、＂并存说＂和＂融合说＂三种观点。马克思主义与儒学的和合既是马克思主义中国化的重要内容,也是儒学现代化的必经之路。马克思主义对儒学的超越则使其有能力对儒学进行创造性转化、推动儒学现代化,从而为和合提供重要条件。社会主义核心价值观根植于儒学的土壤,社会主义核心价值观的先进性来源于马克思主义的指导。在当代中国社会主义核心价值观建设中马克思主义与儒学合则双美、离则两伤,社会主义核心价值观建设要求马克思主义与儒学的和合。

简介：以毛泽东为核心的党中央对马克思主义政治经济学进行了积极探索,为马克思主义政治经济学在中国的确立和发展作出了重要历史贡献。主要体现在两个方面：一是根据中国当时半殖民地半封建社会的实际,创造性提出通过新民主主义社会过渡到社会主义社会的构想,并围绕这一构想制定和采取了一系列发展新民主主义经济的政策举措,为新民主主义革命和社会主义革命的胜利提供了保障;二是根据中国社会主义建设的实际,独立探索马克思主义政治经济学的有关问题,并取得了难能可贵的认识成果。毛泽东的探索和贡献,为改革开放后我们党对马克思主义政治经济学的持续探索并最终提出和形成中国特色社会主义政治经济学,奠定了重要基础。