简介：《易经》中的古歌基本上属于叙事歌,歌中,《易经》中的古歌

简介：叙述，是古已有之的人类特有的行为，也是一切文学艺术基本的表现手法之一。在中国，从《周易》、《尚书》到《春秋》、《左传》再到诸子百家，叙事现象纷繁复杂。但在中国，长时期以来叙事学研究却远远跟不上叙事行为的实际发展。直到本世纪70年代末西方叙事学传人我国，才为学术研究提供了一个新的视角。近年来，傅修延先生积极致力于以西方叙述学理论应用于中国古典文学研究的工作，成就卓著。1990年以来，他发表了数十篇叙事学论文和一部专著《讲故事的奥秘——文学叙述论》，对于中国小说叙事理论形成的阐释，在学术界引起了一定的反响。最近由东方出版社出版的傅修延先生

简介：＂故事化＂叙事欲望源于史官群体为了挽救其在先秦时期文化政治地位的坠失而做出的一种努力姿态,由此也奠定先秦史传文献＂事语＂这一文体形态。先秦＂事语＂文献可以从编年体、＂事＂与＂语＂之间组合两个角度进行形态学划分。按照前一标准,＂事语体＂可划分为编年体＂事语＂与本末体＂事语＂两大类型;按照后一标准,大致可划分为言显事隐、言隐事显及言事并重三种形态。这些次生态文本之间存在交叉融汇的地方,言显事隐、言隐事显及言事并重这些形态可以是独立的,也可以与编年体结合,甚至互相之间可以被有机组合在同一文本中。站在演进的立场上看,言事并重的叙事模式高于言显事隐、言隐事显这两种类型,当言事并重方式出现之后,先秦史官群体的叙事技巧已臻于完善,从而预示纪传体文献的即将出场。

简介：考察先秦时期文学教育的历史,便可确认神话叙事是先秦文学教育的重要内容构成。与文学教育的其他形式相比,神话叙事方式提供了一种特殊的原则,它无须借助芜杂的抽象观念或刻板的道德原则,而是在生动的故事情节编排中,在贴近生活话语的氛围内引导一套生活方式、价值秩序与精神理念。历史拣选了神话叙事作为文学教育的传承方式,神话叙事也成就了先秦文学教育的历史永恒。

简介：世界古代铜镜分为东西两大系统,即以西亚、南亚、北非为代表的西方圆板具柄镜系统和以中国为代表的东方圆板具钮镜系统。甘肃历史悠久,其先秦历史文化资源特色鲜明,通过对甘肃地区先秦铜镜的研究,不仅可对其进行类型学上的研究,还可'以小见大''以镜鉴史',通过铜镜的分类与装饰,了解该地区先秦时期文化的起源与交流状况。

简介：先秦时期“情”的涵义大致可以归纳成三个层面：事物之情实，人内心之真实，以及情感的真实。先秦诸子百家中，儒家更侧重于对个体生命的关怀，重视道德情感；道家则侧重于个体的生命情调，特别是对自然自由的审美情感的观照。儒家要求以理节情，标示了其伦理化、道德化的思维倾向；而道家情感自然论则标举自由任性的思维取向，主张缘情求美，强调情感的个性化和超越化。

简介：先秦时代,人们不仅重色彩,也重色泽。漆器因具有色泽在先秦时期被赋予高贵的象征意义,与之对应的木器则是作为粗贱、鄙陋之代表。先秦漆器对色泽的偏爱主要是通过讲究材质和提高工艺的精细与复杂程度来实现的。

简介：先秦旅游文化研究多从五个方面展开：侧重史学脉络的梳理，包括旅游起源先秦说、旅游（旅行）踪迹描述和旅游史料挖掘三部分；偏重文化面貌的描述，包括旅游活动类型和旅游文化面貌两方面；注重思想层面的探析，包括儒家旅游思想、道家旅游思想、儒道旅游思想对比及其他旅游思想等方面；专注社会生活场域的考察；着重美学视角的透析。

简介：<正>曲英杰撰著的《先秦都城复原研究》,对自黄帝、颛顼以来,至秦以前的二十六国都城,进行了全面、系统的复原研究。这是近年古都研究工作中,一项重要的研究成果。本书的宗旨,在复原先秦时期都城的初始风貌。著者以《史记》本纪、世家所载先秦时期王及诸侯国的都城作为取舍标准,分别从考地望、定方位、

简介：<正>先秦时期的金属铸币是中国货币史上最为复杂的一个发展阶段,解放前,有些古钱收藏家曾经发表过一些专著或文章,但他们的资料来源大都是些传世品,对有些钱币还未能作出较为科学的解释。解放后,考古工作者虽然经过大量的田野发掘,获得了数以万计的古钱资料,然而它们之中的绝大多数系偶然发现的窖藏,对许多古钱的发展过程和准确年代,一时

简介：在先秦汉语中，“以”字的用法极为复杂。它的基本用法包括做动词、介词、连词等。本文采用分类研究的方法，对先秦“以”字的用法做系统的描述，以期管窥先秦时期“以”的各种用法及特点。

简介：1.运用经济基础和上层建筑的辨证关系分析井田制和分封制的关系（1）分封制和井田制的关系①分封制是奴隶社会的政治制度，井田制是其经济制度；分封制建立在井田制基础之土，没有井田制就没有分封制。②井田制是奴隶社会的经济“基础，分封制是与之相适应的上层建筑。③两种制度都适应了当时生产力发展的水平，使西周走向强盛。

简介：江西是被人们称为“物华天宝”“人杰地灵”的好地方,但有关其先秦时期历史的文献记载却极为贫乏。要想复原江西先秦古史,必须借助地下出土的考古资料。新中国成立以来,通过全省考古工作者的努力,发现商、西周、春秋和战国时期的古遗址、古墓葬近千处,出土各类文化遗物近万件,这些大量的古文化遗址和文化遗物,对于复原江西地区先秦古史,无疑有其重要意义。此文,拟将解放以来江西先秦考古资料作一综合概述,籍以为我国先秦史的研究提供一些资料。不妥之处,望指正。

简介：先秦与“皮”有关的词共26个，利用语义场理论对这些词进行定性和定量分析后发现，先秦“皮”的语义场的特点是：在词义方面，表现为具体概念的词多但总的数目在减少，抽象概念的词少但使用频率在增多；在构词方面，表现为以单纯词为主，也出现了一些合成词。这主要是因为“皮”的义域逐步扩大，词汇渐趋复音化所致。

简介：摘要新石器时代各区域文化中出土的大量鸟纹玉石器引起研究者对鸟形纹饰的普遍关注。辽河流域的红山文化，长江下游的凌家滩文化、雕龙碑遗址、良渚文化和石家河文化，黄河下游的龙山文化中均发现了鸟文玉石器。通过资料收集总结发现鸟文玉石器的数量占有新石器时代众多动物形纹饰玉器中较大比例。笔者通过研究收集到的资料，将目前发现的鸟文玉石器运用类型学的方法进行对比研究，得出新石器时代的鸟文玉石器可以分为四种类型，即写实型鸟文玉石器，抽象型鸟文玉石器，装饰型鸟文玉石器和组合型鸟文玉石器。

简介：研究先秦乐论主要从先秦乐论、音乐史、考古资料、学术研究、上古史以及哲学史等方面搜集文献资料,通过对这些资料的搜集、归纳、整理,明确研究思路,是先秦乐论研究的出发点。该研究思路亦可供相似的研究提供有益参照。

简介：先秦名家通过辨析概念与事物的关系，揭示了：一、概念是主观的；二、概念作为实在存在的条件；三、概念的真实意义在于运用；四、事物作为现象存在，其空间性、时间性是主观的；五、作为现象的事物是不确定的；六、现象是主体先验感知模式与外在尘缘的作为；七、现象是静止的；八、理性思维只能关注经验现象，对事物的真正无效。

简介：摘要 : 随着中国社会的发展，人口老龄化问题以及二胎政策的放开，护士的需求日益增多，同时护士的水平要求也越来越高。这时，叙事护理就成为了护理领域新的探究热点，本文主要是结合叙事护理在临床上的研究结果来探讨一下自己的看法。

简介：在二十世纪九十年代韩国文学史上，崔允及其小说创作是一个独特的存在，代表了九十年代韩国小说叙事秩序的典范。崔允采用一种隔绝式、符号式、虚拟式、开拓式人生叙事模式，对当今年轻一代的人生观、价值观进行了反思与取舍，进而深入挖掘其社会矛盾。本文试图借助相关叙事学理论，结合她的《最后的花子》小说创作，探讨崔允文学叙事的新颖性及其价值所在。

简介：西方叙事学作为一种西方文论,在我国已有30多年的研究历史。但是,目前国内学者对于＂叙述＂和＂叙事＂这两个概念的使用仍存在模糊现象。本文在梳理赵毅衡和申丹两位学者关于该问题的论争观点的同时,对近年来叙事学研究中＂叙述＂和＂叙事＂的使用现状进行考察,结合西方小说的发展线索提出目前对这两个概念的处理办法,即在侧重讲述过程的情境中采用＂叙述＂,而在侧重故事内容的情境中采用＂叙事＂。同时,要兼顾在同一篇论文或者著作中保持术语使用的前后统一性。