简介：1.运用经济基础和上层建筑的辨证关系分析井田制和分封制的关系（1）分封制和井田制的关系①分封制是奴隶社会的政治制度，井田制是其经济制度；分封制建立在井田制基础之土，没有井田制就没有分封制。②井田制是奴隶社会的经济“基础，分封制是与之相适应的上层建筑。③两种制度都适应了当时生产力发展的水平，使西周走向强盛。

简介：网络上广泛流传着这样的笑话：“话说当年屈原为了逃避债主的追债来到了河边，想着刚被债主搞得乱七八糟的家说：‘路曼曼（原文如此，作者注）其修远兮，吾将上下而求索。’意思是，回家的路这么漫长遥远，想修理一下房子都不行啊，我还是到河里上下打捞一把，以免今晚饿肚子!…少年范仲淹在一次考试中考砸了，于是就到岳阳楼散散心，若有所触地说：‘不以物喜，不以几（己）悲。’就是说，不要以为物理考得好，就开心喜悦得意忘形，不要以为几何考砸了就伤心痛哭悲观消极!”……诸如此类，不一而足。

简介：“女乐”是先秦音乐文化的产物。它产生于夏、商时代,至周代经历了冷落阶段,春秋战国时期又得以复兴繁荣。在它的发展过程中,有一条可探知的轨迹及其原因。

简介：高怀民著，广西师范大学出版社2007年7月出版（首次出版于台湾1970年）。全书共21万字，246页，对先秦易学作了系统的梳理。该书共分七章：第一章详细地辨析了“易”字在未被采用为易学名称之前的本义，即“更换、改变、代替”，以及“易”作为易学名称之后的五方面意义，即易道、易象、易术、易数和易文字。第二章分析了先秦易学的特色，并将先秦易学划分为以下三个时期：符号易时期、筮术易时期和儒门易时期。

简介：我国的酒器种类繁多，仅以先秦酒器为例，所出土就有20余种。酒器是酒文化的重要载体，通过研究酒器的造型和功能，可以直观地学习先秦的饮酒礼仪。文章参照《殷商青铜器通论》等书，结合先秦典籍中的文献记载，对先秦酒器做了简要的介绍。

简介：<正>这是一部很好的先秦语法书。这样的断代语法书,目前还少,值得高度重视。先秦阶段时间很长,书籍也很多。写好这个阶段的语法,不是阅读少量几部文献所能奏效的。作者阅读了《尚书》、《诗经》、《周易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《国语》等二十九部先秦著作,收集的材料十分丰富。东坡诗说:“读书万卷始通神。”作者阅读了这样丰富的先秦典籍而后写成的这部书,我认为已经达到了新的高度。作者研究先秦语法,经常注意要符合先秦语言的实际。有人说,我国把词分为虚实两大类是十八世纪的事;作者说:“这是不符合历史事实的。”有人认为只有名词才有资格充当主语和宾语;作者说:“这种主观认定是不符合先秦的语言实际的。”即此可见一般。他将

简介：归纳与演绎的逻辑方法,在人类思维进程中交互为用。文明高度发达的中国古代文献,如《墨辩》、《荀子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《论衡》等对归纳逻辑思想有中国式的理论论述。这些丰富的文化遗产,需要我们进一步发掘、整理,以期古为今用。

简介：世界古代铜镜分为东西两大系统,即以西亚、南亚、北非为代表的西方圆板具柄镜系统和以中国为代表的东方圆板具钮镜系统。甘肃历史悠久,其先秦历史文化资源特色鲜明,通过对甘肃地区先秦铜镜的研究,不仅可对其进行类型学上的研究,还可'以小见大''以镜鉴史',通过铜镜的分类与装饰,了解该地区先秦时期文化的起源与交流状况。

简介：作者认为夏、商、西周和春秋时期,我国处于奴隶社会阶段,生产力水平极低,因而人口稀少。夏王朝初期为135万人;商朝初为196万人;西周初为285万人;春秋后期450万人。战国时期完成了奴隶制向封建制的过渡,由于生产力水平的提高,人口急速上升,出现了中国人口发展史上的第一次飞跃,人口增至二千万。

简介：中国自古就是渔业大国，捕鱼历史悠久。而鱼不仅作为一种食物，更是象征着美好和吉祥。祭祀是古人社会生活的头等大事，与人类社会生活生产息息相关。因此，鱼与先秦祭祀紧密结合在一起。在祭祀中，用鱼方式则需要格外庄严和慎重。本文即试从先秦祭祀中简要探讨其用鱼礼仪。

简介：立足于鲁迅对先秦诸子思想及论著的评述与运用,分析鲁迅对诸子思想及文学风格的承继。在思想方面,同样的动荡年代,诸子活跃的思想不仅让鲁迅看到了中国现代复兴的希望,而且在对诸子的评述中也进一步建构了鲁迅的现代人格;在文学创作方面,鲁迅受包括庄子风格在内的诸子艺术成就的熏染,奠定了自己的文学地位。

简介：春秋时期的借贷就以这种无息之贷为主要形式,随着货币借贷出现了利息和高利贷,它是春秋时期的借贷以无息之贷为主的原因之一

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简介：先秦时期“情”的涵义大致可以归纳成三个层面：事物之情实，人内心之真实，以及情感的真实。先秦诸子百家中，儒家更侧重于对个体生命的关怀，重视道德情感；道家则侧重于个体的生命情调，特别是对自然自由的审美情感的观照。儒家要求以理节情，标示了其伦理化、道德化的思维倾向；而道家情感自然论则标举自由任性的思维取向，主张缘情求美，强调情感的个性化和超越化。

简介：孔子创立了儒学;孟子、荀子从不同角度加以发展。探索先秦儒学的渊源,《尚书》初见端倪,《左传》里则有更多展开。汲取先秦儒学精华,正确理解,为今人所用,很有必要。

简介：<正>车战,是中国奴隶社会全盛时期的主要战争方式。从夏至秦,古老的战车驰骤在中原战场长达两千年之久。它对中国社会的战争和军事科学的发展,均有着重大而深远的影响。本文试作探讨。

简介：先秦诸子学说为中国历代所重视.然对其观念的重视大大超过了对其思维的重视.而对其思维的研究的重要性和必要性是不待言说的.笔者认为先秦儒道的思维,是人与对象的生命一体化的主体性、整体性、诗意性的心理过程.而将这一心理过程以诗意的语言及类比隐喻的方式予以表述,便形成了儒道文化,儒道文化正是其思维的结晶.本文拟从思维的定位、思维的素质、思维的方式、思维的符号及其表达等方面对先秦儒道思维进行论述.

简介：摘要散文在我国文学史上经历了漫长的发展与演变，从殷商时期甲骨文上简单的文字记载到先秦时期日趋成熟，散文经历了从简短散乱到长篇议论的演变。其中，书写工具的发展起到了重要的推动作用，并发展出独特的语言艺术和叙事技巧。对后世的文学创作产生了深远的影响，尤其是先秦散文中的叙事散文在散文的发展史上占有重要地位，奠定了我国叙事文学和史记文学的发展基础。除了文学价值外，先秦散文内容丰富，思想深刻，对研究前秦时期的思想政治和社会经济都有着重要价值。

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简介：<正>婚俗是人类社会的产物,它作为民俗范畴的一部分随人类社会的产生而产生,不断文明而发展变化,体现出鲜明的时代特征,有着顽强的传承性。尽管迄今人类社会形态已发生过多次变革,然而古代婚俗在今天人们的生活中却没有完全消失,并且还不时影响和制约着人们的生产、生活和行为方式。因此,探讨古代婚俗,不仅有历史意义,也有现实意义。