简介：【歌诀】仙人吹笛笛无声,肝亢目涩嘘当春。夏减心火呵宜长．金秋涤肺咽推尊。冬吹九寒肾水足．土呼太仓保安淳。唏清三焦舍灵药．五一调和效如神。

简介：8月8日立秋，标志秋天的开始，但初秋时节盛夏余威仍在，气候特点是延续长夏的湿热。立秋之后，自然界的阳气开始收敛、沉降，人体也要顺应自然，避免大量出汗和体力消耗，收敛肺气，调整情绪，预防感冒。增酸少辛敛肺气

简介：

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简介：模糊地使用文化研究或文化批评这个概念,中国的文化研究只能也必须扎根于中国社会文化本身的土壤,世纪之交的文学研究发生的从语言论到文化论的转向

简介：爱德华·帕利泽爵士是一位大律师，他住在安娜女王小巷9号。安娜女王小巷是条死胡同，地处威斯敏斯特贵族居住区心脏地带，这里依旧保留了一种静谧的、远离二十世纪喧嚣的古朴氛围。这正合爱德华·帕利泽爵士的口味。

简介：潮州歌册是以潮汕方言吟唱的一种说唱艺术，是一种富于地方特色的国家级非物质文化遗产。它以七字句式为主，并夹杂多种句式，其句式的变化引起节奏的变化，这些变化是与故事情节的变化、人物内心情感的抒发息息相关的。七字句为四句一组，90%以上为1、2、4句押韵的方式，还有少量的排韵、开头押韵等；七字句以押平声韵为主，其平声韵脚是阴阳相间的；其所有句式均可用仄声韵。潮州歌册押整个韵母且多数非入声韵母可押，这与潮州歌谣押韵特点大同小异；其通押、重韵、高频重现韵和押白读韵、俗读韵为主的特点，是由潮州歌册民间艺术的草根性决定的；潮州歌册以押齐齿呼韵为主，这既受其女子文化特性的影响，也与潮汕文化精细特性相关。

简介：摘要目的探讨自制六神祛腐汤治疗Ⅱ期压疮的疗效，寻找一种新的简单有效的压疮处理方法。方法将75例(97处)Ⅱ期压疮患者随机分为治疗组(36例，49处)和对照组(39例，48处)，治疗组采用自制六神祛腐汤治疗，对照组采用庆大霉素治疗，比较两组压疮治疗效果。结果治疗组治疗效果显著优于对照组。结论自制六神祛腐汤用于治疗Ⅱ期压疮的疗效明显优于庆大霉素，是一种更为理想的简单有效的压疮治疗方法。

简介：<正>经过隔壁那家的庭院,里面的一株枇杷树翠叶如盖。想看那枇杷结得如何,走近却望见旁边一丛金银花正开,碧叶里已有金黄色的花。我有些意外,记忆里它的花期似乎还要略晚些,是因为很久没有亲见,所以记不清了吗?我想着晚上定要来折几枝花,便轻轻退出去了。这原是我的积习,或许说怀念更为贴切吧。小时候,村里的金

简介：旧说唐大曲“六州”名义,乃“伊、渭、梁、氐、甘、凉”或“伊、渭、石、氐、甘、凉”之并称。此乃总结宋代不同词调之名推得之结论,并不可靠。考两唐书地理志,合称“六州”之行政区划凡十余组,独无上述二种。结合日本唐传曲调名考察,大曲“六州”之名,实指唐初突厥降部安置地“鲁、丽、塞、含、依、契”“六胡州”,又称“河曲六州”。其区域大致相当于今鄂尔多斯、银川、吴忠一代。结合六胡州的历史背景推测,唐曲“六州”或为庙堂所制,以歌颂唐太宗伏远怀柔之功德,而非边地进献。或云词调“六州歌头”之调名始于唐岑参诗作,亦误。关于词调“六州歌头”的结构,尚有一些错误的理解有待修正。按宋代词乐的典型形态分析,词调《六州歌头》上片结尾的三字句,本当为下片之换头而被误归于上片。词乐失传后,历代图谱学片面强调韵脚,而不知韵脚有主次、正副之分。宋代词乐“片”与“句”之间,尚有一中间层次,音乐学上称之为“均”,表现在文辞体格上为句群。《六州歌头》是以平韵为主的词调,上下片结构有对应性,其韵脚看似密集杂乱,实有鲜明的层次性。

简介：摘要：中医运气学说中的中心内容就是五运六气，中医领域对中医理论体系的框架进行了扩展。五运指的是土运、金运、水运、木运、火运；六气指的是厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水等，五运从年干推算，六气从年支推算，从运与气之间，观察生制与承制的关系，来判断该年气候变化与疾病的发生。六经辨证是将外感疾病演变过程中的各种症候群，进行综合分析，归纳病位，包括太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病及厥阴六经病，它是指导中医学辨证施治的基础。本文综述从五运六气看六经辨证模式。

简介：＂这一生,我只流过三次泪。＂老人坐在我面前,伸出三根枯树枝般的手指对我说,＂除此之外,我哭过许多次,号过许多次,但就是流不出泪水来。我想知道,究竟是什么原因。＂为了便于了解病情,我说：

简介：只听李开来唾沫横飞地吹道：“温州市实验小学已有一人感染笑疾，医务人员已将他带到洗手间冷静。本台记者报道。”“哈哈哈哈——”这是笑疾被发现的前两个小时，李开来正在和孔一漭玩比比谁先笑的游戏，突然，李开来感到一股热气涌上心头，他再也忍不住了，哈哈大笑起来。

简介：“疾”有“疾病”义，又有“急速”义，二者都是“疾”的常用义项，如“疾患”、“积劳成疾”，“疾驰”、、“奋笔疾书”等等。《现代汉语词典》将这两个义项视为同音同形关系而分立条目，作“疾1”、“疾2”处理。事实上，如果我们分析“疾”的字形结构就可以发现，“疾”的“急速”义由“疾病”义引申而来，这两个义项之间存在引申理据。以下略述其要。

简介：

简介：摘要：中医药学是中国古代生活智慧的结晶，是自古以来人民防病治病的医学经验的总结。古人在研究天文、历法、气候、物候的基础上，发现气象变化与人类疾病有密切的关系，经过长期实践逐渐形成了五运六气学说。通过不断探索自然与生命现象，发现了自然界有着共有的周期性规律，五运六气学说随之形成。

简介：将1951～1980年郑州地区的气象要素（气温、风速、降雨量）的距平值与“五运六气”学说所推论气象作对比分析，两者结果比较一致。继之，收集了1953～1983年同一地区传染性肝炎、痢疾、伤寒、流行性感冒、猩红热、流行性乙型脑炎（这6种病在1983年以前均无疫苗或无有效预防）的流行资料进行分析，说明“五运六气”学说中的发病率与气候变化有较好的关系。

简介：摘要：《内经》是我国古典文化的重要部分，其中包括了天“五运”和地“六气”，古人通过推算天、地、月之间的运动变换规律来研究人体气血的变化，在一定程度上作为中医的基础，符合古代“天人相应”的思想观念，更将自然之气与人体之气相呼应，现代人在研究中医时，也可将五运六气的学说作为研究的一个类别。本文从探究五运六气与人体体质之间的关系入手，进一步分析了运气学说。

简介：九州映彩。花好月流痕。思往昔，尘嚣障，虎狼侵。黯伤神。长夜鸡声晓，东方赤，明霞绚，共和国，楼厦建，气氤氲。崛起中华，六十韶光过，万象更新。看一星两弹，三峡梦成真。港澳回归，尽欢欣。

简介：针对龙舟歌《重威试妻》唱词所出现的俗字,结合文例文献,以形、义两方面作为切入点,分析其结构方式及形成过程、原因。借此了解清末民初广州的语言文字使用状况。