简介：

简介：本文从中国宗教思想整体的角度,考察了外来宗教思想传入中国之前中国固有宗教思想的形成、展开和佛教传入中国之后中国宗教思想所发生的变化等问题。因篇幅关系,译文分三次刊出。

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简介：若要阐明宗教观念赖以产生和发展的一般规律，必须对宗教在其整个演化过程中所起的社会作用作一番探考，从而揭示宗教信仰所凭依的社会根源。本文从世界宗教史的角度，论述宗教的异化与演变。认为，作为社会意识形态一定范畴的宗教，总是伴随着经济基础而逐渐演化；在演化过程中，它始终在不同程度上保留有往昔的若干传统。

简介：《宗教思想史》是享誉欧美的宗教学家米尔恰·伊利亚德(MirceaEliade，1907-1986)的代表作。

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简介：郑和(1371-1435年)是我国15世纪杰出的航海家。从永乐三年(1405年)至宣德八年(1433年)的28年间，他亲率舟师2万余人，冲破太平洋、印度洋的惊涛骇浪，七下西洋，访问了亚非30余国。其规模之大，人数之多，足迹之广，是世界航海史上的空前壮举，是我国历史上一次大规模的对外开放，也是中国与亚非各国间一次经济、文化大交流，创下了古代中外航海家彪炳史册的伟大业绩。

简介：史怀哲“敬畏生命”的生态伦理学认为一切生命不仅有价值，而且是神圣的。他把这看成是逻辑和思想的必然结果。他强调人类与其他各种生命形式之间休戚与共的关系，他所遵循的“不伤害生命”或“善待其他生命”等基本原则，与世界上其他宗教和文化的根本信念是一致的，如基督教、印度教、佛教、儒家和道家等，尽管理论上稍有不同。史怀哲还以自己一生都在非洲热带丛林里进行医疗事业的传奇经历，亲自实践着他的这一生命伦理理念，全身心地、多方面地努力追求敬畏生命的道德生活。

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简介：10月19目，福建省民族与宗教事务厅举行《福建民族》创刊10周年、《福建宗教》创刊5周年座谈会。省政府汪毅夫副省长，全国政协常委、中国佛协副会长圣辉法师以及《中国民族》、《中国宗教》杂志、《中国民族报》等向座谈会发来了贺信。

简介：日前，国家宗教局向各省、自治区、直辖市宗教事务局、民宗委(厅、局)，各全国性宗教团体、中国藏语系高级佛学院印发福建省民族与宗教事务厅《关于加强和改进宗教院校思想政治工作的意见》。文件指出“自2001年下半年我局部署在全国各宗教院校进行邓小平理论和江泽民‘三个代表’重要思想‘三进’(进教材、进课堂、进学生头脑：工作以来，福建省民族与宗教事务厅对宗教院校的思想政治工作非常重视。

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简介：兰州白塔山宗教建筑众多，通过梳理碑刻史志等文献，认为白塔寺建成时间最早，明清多次重修，其他宗教建筑亦于明清时期陆续修建，白塔山的整体开发与宗教建筑的兴建息息相关。

简介：宗教维护社会秩序的和谐稳定表现在：对统治秩序的来源以及被统治者遭受的苦难进行神圣性的解释，教化和强化人们服从现实政治秩序；宗教还调整维护大量的非阶级性的道德关系。当然历史上也有很多掺杂了宗教因素的社会冲突，如中国历史上披着宗教外衣的民变和农民起义，西方历史上的宗教战争和教派冲突。在现代社会，贯彻宪法规定的宗教自由原则，完全可以用民主和法治的手段来预防和解决这类社会冲突。过去宗教突出倡导的容忍精神，可以转化为现代人际之间和文明之间的宽容精神；过去宗教强调的对权力和意志的服从，可以转变为现代的对法律和契约的服从——服从精神对于任何一个社会的正常运转与和谐稳定都至关重要。扬长避短，把握分寸，宗教就完全．可以成为构建和谐社会的得力助手。

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简介：2001年11月19日下午，福建省人民政府省长习近平率副省长汪毅夫和省直有关部门负责人到省民族宗教厅视察、调研民族宗教工作。习省长亲切看望了厅机关全体干部职工，并与处以上领导干部进行座谈。省民族宗教厅厅长林文斌代表厅党组简要汇报了近年来全省民族宗教工作的有关情况和2002年的工作思路。习省长在座谈中充分肯定了省民族宗教厅作为省政府的一个重要职能部门，机关全体干部职工以良好的精神风貌，积极开拓，求真务实，通过全省民族宗教工作部门全体干部的共同努力，全省民族宗教方面的各项工作取得明显成效，并向全省民族宗教系统的广大干部、职工表示感谢和亲切慰问!

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简介：近年来，中国佛教史的研究出现了区域史研究的趋势。王荣国先生所著《福建佛教史》就在区域佛教史领域作了有益的探讨。全书结构严谨，脉络分明，条理清晰，内涵丰富。

简介：福建南少林寺问题，经过约十年的研究和论争，以批准莆田、泉州、福清三地各自修建或复建少林寺而暂告一个段落，研究热潮亦已渐渐降温。笔者与蒋维锬先生一直较关注这个课题，蒋先生手辑有三厚册《福建南少林研究资料》，搜罗有关福建南少林各种资料甚全。南少林论争的焦点在于史证，现笔者就以蒋的资料集及自己搜集的补充资