简介：“现代化理论”及“传统—现代”论是当代西方中心论的新形态,“依附—反依附”理论及“中心—边缘”二元观则对此提出了挑战。在此基础上,沃勒斯坦的“现代世界体系”理论把“世界体系”作为基本单元,对人类现代社会进行综合整体把握。其“中心—边缘—半边缘”三元结构论是对“东方—西方”或“西方—非西方”二元对立模式及西方中心主义史观的超越,形成了全球观与现代世界史的新模式,启发了阿布—卢格霍德、彭慕兰等一些学者发现“现代世界体系”之前的“早期世界体系”,从而对世界历史的结构做出了新的解释。柄谷行人“资本—民族—国家”三元构造论及“走向世界共和国”的瞻望,则是对“现代世界体系”理论的进一步发挥、对“东方—西方”二元结构论的再超越。

简介：阿瑞吉在世界体系的马克思主义研究中创立了经济学的世界体系分析，揭示了现代世界体系的基本特征，讨论了金融扩张是世界资本主义体系的成熟标志，批判了世界资本主义的自由贸易帝国主义，探讨了东亚复兴和中国道路在现代世界体系格局中的地位与发展，论证了市场经济多样化发展的可能性，这些内容都具有鲜明的理论特征，当然，也包含某些理论缺陷，因此，我们需要予以具体的分析与澄清。

简介：摘要：新世纪以来，对“世界文学理论”的探讨普遍带有系统论的倾向，特别是受益于沃勒斯坦的世界体系理论的影响。这种研究趋势代表了一种试图同时超越现代与后现代范式的努力:世界文学体系建立在一种可以进行整体性思维的假设上，预示了以比较文学为代表的文学研究在经历了后现代的断裂和破碎之后，重构宏观系统化的雄心; 但这一倾向对唯一中心的拒绝也让它区别于现代主义的统一性;此外这些理论家的研究起点仍然难逃西方中心主义的弊病，但是理论未来却为打破世界文学体系的不平等提供了可能。总之，这一倾向呼唤了被后现代的怀疑主义搁置的历史感的觉醒，重续了比较文学与世界文学的人文主义的血脉。

简介：十年前，在有关文献^①②的启发下，我写了两篇世界钱币文化体系的短文^③④。经过十年的学习、思考、补充整理后，现再请同行诸友批评指正。一、钱币文化（一）钱币文化是世界各国历史文化中的一个组成部分。它虽然不如建筑雕塑那样雄伟，古籍文献那样深邃，金银器皿那样珍稀，但在极其有限的空间里和不同金属上，钱币忠实记录了王朝更迭，语言文字，宗教民俗，制作技艺等多方面的历史文化信息。

简介：本文在对安东尼·瑞德等学者关于东南亚“贸易时代”的研究文献进行梳理的基础上，借鉴年鉴学派和世界体系理论的相关论述，分析在“漫长的16世纪”和“早期近代世界”中东南亚的历史发展所具有的世界意义，以及全球经济体系如何推动了当时东南亚的整体化发展，进而对年鉴学派的长时段方法与世界体系理论的整体结构视角在区域研究中的重要作用进行了探讨。

简介：作为一种重要的研究视角，强调整体性的世界体系理论有助于我们深入分析当前各种反体系运动的形成机理。反体系运动的主体既包括民族国家，也包括非国家行为体，但非国家行为体的影响在上升。世界体系是世界经济体系、政治体系和文化体系的三位一体，其中世界经济体系是反体系运动的根源所在，但世界政治体系及文化体系也以自己的作用特点与反体系运动发生互动。在相互依赖不断加深的背景下，反体系运动的影响是复杂的。从长远来看，它有助于推动现有世界体系的变革，为世界各国的共同发展营造一个更为有利的国际环境；但另一方面，它往往会对世界体系的稳定运行造成一定负面影响，在某些情况下甚至会导致“共输”局面。

简介：到古典文明时代的两大中心,努力构建中国的世界史体系,人类文明从前文明时代的无中心

简介：世界体系理论对考察和评判后起发展进程中的外部结构因素提供了有价值的整体视角和诸多理论性启发,但并不能圆满处理发展政治经济学研究中的基本问题,即外部因素与内部因素、政治因素与经济因素的作用及相互关系问题。证之以战后台湾发展的历史经验,其未赋予地缘政治因素以及核心国家政权以应有理论地位的缺陷更形突出。参照世界体系理论的一些提示并针对其不足,本文强调战后台湾发展的外部条件中的关键因素是美国国家政权的地缘政治行为,而不是核心资本积累的经济逻辑;进而提出扩展'三边联盟'的主张,即在发展研究中必须全面考察核心的国家政权和跨国资本、边缘的政权力量和当地资本这四个依附关系结构中的基本要素和行为主体。在此基础上本文尝试揭示台湾发展的外部动力机制和历史特殊性。

简介：各民族宇宙神话中,天、地和地下这三个世界是互相独立的,各有其明确的疆域;然而它们又是相互联系的。这种将宇宙连为一体的东西,我们称之为宇宙轴或天柱。天柱可以是一棵,矗立于宇宙的中心;也可以是置于四角的四棵,或中心与四角兼有的五棵。它(或它们)既是宇宙的连接物和支柱,又是整个宇宙的模式。在神话中,这主要是指宇宙山与宇宙树,亦称世界山与世界树。

简介：摘 要：长期以来，中国学者为世界经济学建设做出了诸多突出贡献，构建具有中国风格的世界经济学理论体系是中国学者义不容辞的责任和任务。自上个世纪50年代以来，世界经济学理论发生了巨大的变化，各类新的理论思潮逐渐出现，包括资本输出理论、结构主义理论等已经成为当今世界经济学科的重要理论来源，西方经济学通过研究国际贸易相关理论，为世界经济学发展建设也提供了诸多有价值的理论资源。现在为了更好的迎合经济全球化的新趋势和新挑战以及应对信息技术和人工智能所带来的技术革命，我们应该结合新的时代发展趋势对世界经济学理论进行进一步的构建完善，突出中国风格的特点，深入分析当今时代下世界经济发展新格局，贡献出更多的中国智慧，构建起具有中国风格的社会经济学理论体系。

简介：

简介：

简介：当今世界正处于历史性的重大转折时期,各国间经济、技术的交融达到了前所未有的程度,无可置疑地展示了世界经济的全球化趋势.但仅仅看到世界经济的全球化趋势是不够的,更为重要的问题在于这个世界是如何运转的,各种力量究竟占有什么样的地位.一句话,究竟应如何来理解和阐释目前这个世界的时代精神和时代特征.

简介：我国的世界遗产正面临着旅游业发展带来的巨大威胁，本文提出建立一套针对不同旅游利益主体，具有科学开发管理、传播和保护遗产文化、有效监督等功能的世界遗产旅游教育体系，发挥各方面力量保护我国的世界遗产。具体论述了世界遗产旅游教育体系中，教育对象的角色作用、教育内容和教育方式。强调了旅游经营者素质的重要性，提出对旅游经营者教育应采取强制的方式。认为景区要设计旅游者引导系统，进行遗产文化的传播和保护。提出要让当地居民参与决策，发挥居民的监督作用，保护世界遗产。

简介：'狭义史学'即历史发展学说,包括历史发展学说(流行的说法叫历史观或者历史哲学)和历史编撰理论(流行的说法叫史学方法或者史学思想),前者包括存在与意识关系论、历史发展主体论、历史发展动力论、历史发展模式论;后者包括历史研究目的论、价值论、认识论、方法论、写作论、史才论、史料论,狭义史学以后者为主。

简介：自20世纪80年代初我国恢复审计制度以来,我国审计界对审计理论进行了大量的有益的探讨。但是,关于审计理论体系的研究,还没有形成比较统一的看法;固然,科学研究从来都不能企求获得绝对统一的理论,但是形成一些主流性的学派却是必要的,审计界现在缺乏的正是这样的东西。这也正是我们重新讨论审计理论体系问题的一个重要理由。

简介：我国自1983年成立审计署以来,审计工作已取得了很大成绩,审计理论研究也有了不少建树。但对建立审计理论体系论述尚不多见,在审计界中,人们对什么是审计理论,为什么要研究审计理论,审计理论有什么特点,审计理论包括哪些内容等等问题的研究还很少。而这些问题是审计理论研究的根本问题,和审计实践也有密切关系,笔者不揣冒昧,对上述问题提出浅见,就正于审计界同仁。

简介：研究并构建地方志理论的概念体系,是地方志学科建设的重要组成部分。地方志理论概念体系的构建,首先应探索确定一些遵循原则。我国方志界对地方志理论体系构建的共识已初见端倪,大体框架主要由基础理论、编纂理论、应用理论、管理理论和方志史等5个部分组成,与此相应理论的概念体系也有了提示和导向,这就是围绕地方志这个核心概念而展开的延伸概念、派生概念、延伸和派生概念的属概念即再生概念等构成了一个上下衔接,左右关联,层次性和整体性都比较强的体系。

简介：哈贝马斯在其代表作中对"生活世界"进行了探讨,他的生活世界理论为其交往行动理论提供了基础性支撑,提出了很有价值的"体系-生活世界"双重社会分析结构,开拓了马克思主义的内部论题,体现了极强的理论延展能力,是很有价值的现代哲学方案.

简介：中国特色的"和谐世界"战略为中国首度提出,其理论构建涉及这样几个问题:首先是和谐世界"的基本内涵;其次是构建和谐世界战略理论的思想前提,此间又包括其详实丰富的历史基础与奥妙精深的哲学前提。