简介：摘要两晋南北朝是中国历史上的大动荡时代，民族矛盾的突显是当时社会的一个重要现象。本文通过考察两晋南北朝史料，认为此一时段中国社会的民族观总体来说是多样的，时人的民族区分标准主要为文化、血缘、地缘三类，并不存在哪一类观念占压倒优势的情况。在演进层面，西晋三类民族观的影响均较平和。永嘉之乱后的十六国时期，血缘民族观曾出现过短暂高涨。南北朝以降，对峙的双方政权从各自依托的优势出发，对民族观的内涵往往各取所需，表现出不同倾向。在两晋南北朝的大时代中，作为个体的人在民族观上取舍的不同，往往也引起其政治取向的分异。

简介：

简介：从教育思想史上的意义上看，魏晋南北朝时期特殊的时局，使得教育思想得以多元化。学风推索简洁明理，博采众家之长。在教育目标方面，倡导“经世致用”的实用人才的培养。在音乐教育方面，这一时期是思想大发展的时期。琴学的广泛实践，以及嵇康的《声无哀乐论》的出现使这个领域的思想争鸣趋于高潮。此后，严之推强调“德艺周厚”的音乐教育思想，其目的已不是纯粹以体现“圣人”趣味，而是已“经世致用”为目的。

简介：六十年来，河南魏晋南北朝时期考古发现与研究取得了重要收获。本文在城址与遗址、墓葬、佛教文物等几个方面概述了河南省该时期的重要发现，并在此基础上，对城址布局，墓葬分区、分期的研究，中外文化交流和早期石窟寺等遗迹的研究进行了总结。

简介：

简介：历史往往矛盾且辩证，当向人类施加苦难动荡的时候，不知是为了历练还是心怀悲悯，总也会赋予人类格外的艺术灵气，正应和了那句话：“当上帝向你关上了一扇窗，必然会为你打开一扇门”。三国两晋南北朝时期（公元220-589）在中国历史上就是惶惶动荡，民心不安的时期，然而在音乐文化上的特点却非常鲜活，极具生命力，是音乐历史中上承秦汉，下启隋唐的重要时期。频繁的战争，为了躲避战争疲于奔命的人们，在流亡的过程中，恐怕自己也不会想到，这种颠沛流离的生活会对这一时期音乐文化的交流、融合做出贡献，在金戈铁马的杀戮中诞生了朵朵音乐艺术的仙葩。

简介：汉魏南北朝时期盛行的步摇：一种为步摇花,通常是女子头上的饰物,流行于中原、南朝地区;另一种为步摇冠,男子和女子均可佩戴,主要流行于燕代地区,这里是当时鲜卑民族聚居地。两种步摇都受到中亚草原游牧民族金冠文化影响,但在中原和北方不同地域文化作用下,它们又呈现出各自独特的风貌,在形制、佩戴方法、审美倾向、历史文化内涵等方面,都存在诸多差异。

简介：三国魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，长期的封建割据和连绵不断的战争，使得这一时期许多地区的归属权变更频繁。处于军事要地的湖北省安陆一代在此期间经历数次战争的洗礼，归属权几经变更，直至隋统一中国．置安陆郡。

简介：法瑶以佛性理为涅柴之体，以体证宇宙人生本体为得涅檠，并在此基础上，结合二谛范畴，论证了生死与涅柴不二，解决了生死与涅柴、世间与出世间之间的矛盾。法瑶主张渐悟成佛证涅架论，使渐悟说与道生顿悟说分庭抗礼，各有所宗；又主张应无缘论，认为一切应身佛乃至宇宙万物皆是佛性理（法身）的应感无穷、示现自在的结果，进而主张圣人应效法佛性理（法身），做到无心而应。法瑶的涅柴学体现了佛教中国化的特色。

简介：摘要自从汉高祖刘邦亲祭孔庙，孔庙地位提升，而汉武帝开启独尊儒学的政治传统，使鲁城孔庙变得崇重。经西汉元帝为孔子立祀负责孔庙祭祀、东汉为孔庙设立百石卒史，鲁城孔庙受到国家保护，成为显赫的孔子纪念地。至西晋，孔庙祭祀成为国家祀典，此后至南朝刘宋明帝泰始年间的三百年里，孔庙成为正统政权的象征之一，因此，虽然由国家领有的孔庙祭祀屡经停废，但东晋、刘宋王朝重视孔庙的领有权，使得孔庙祭祀能够屡毁屡立。北魏占据孔庙所在地区后，恢复国家主持的孔庙祭祀，改革民间的孔庙祭祀习俗，并在京师平城为孔子立庙。所有这一切为日后曲阜孔庙所具有的崇高地位奠定了基础。

简介：我们中华民族有着五千年的悠久历史，在这不曾间断的五千年历史中，我们勤劳睿智的祖先创造了举世瞩目的灿烂文化，我们中华文明在人类文明中独树一帜，与众不同，她具有很强的兼容性，同时也具有很强的独立性。本文拟从南北朝美术的角度来探讨艺术的中国化。

简介：魏晋南北朝时期,谱牒编修蔚为风气。当时所修谱牒的主要内容包括谱主姓名、郡望、官爵、世系、婚姻关系等。这些内容折射出较强的等级差别性和血缘传承性等法社会学特征。魏晋南北朝谱牒本质上是当时社会分层——门阀制度的客观体现。王僧孺是魏晋南北朝时期的谱学名家,亦是中国谱牒学史上著名的王氏谱学的代表人物。以王僧孺谱学为中心展开研究,在历史性考述王僧孺修谱行为的基础上,探析其行为背后的法社会学动因并作出评价,具有法社会学与历史学的双重意义。

简介：墓志作为重要的随葬品，在两晋时期产生并发展起来。考古类型学对这一时期墓志形制的分析表明，墓志来源于墓碑，但到东晋逐渐脱离了墓碑的影响，形成自己的样式。而文献的讨论进一步描绘出形制背后的礼制内涵，可知墓志是在西晋开创的，产生时便具备等级性，而东晋时期由于墓碑复兴，导致墓志地位下降，作为普通随葬品走上了独自发展的道路，这也是形制变化的原因。

简介：《华阳国志》文本内容显示，以常璩为代表的两晋巴蜀士人深受中原文化影响，其民族观念与国家认同均以中原儒学理念为指导思想，这使得巴蜀士人成为结束地方割据、维护国家统一的一支重要政治力量，也使得成汉政权所面临的认同危机明显不同于两晋时期其他少数民族所建政权。秦汉以来中原文化在巴蜀地区的传播，是形成这种状况的重要基础。

简介：北朝自魏道武帝386年建魏．至589年隋文帝灭陈，包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个朝代，历时二百余年。北朝诸政权为少数民族所建．游牧民族所处之自然生存环境养成了其崇力好勇的民族性格，掠夺多战的社会环境更使其全民皆兵，习武成风。北朝各代帝王尤重武备。讲武之举，频见史书。

简介：在中国,过了农历年,才算是真正意义上的辞旧迎新。不同的地方,过年有着各不相同的习俗,为这个节日增添了许多浓浓的年趣。春节是中国人最为隆重的节日,不同的地方有着很多风俗趣谈。东北：热热闹闹东北人过年讲究喜庆和热闹。过年前几天,会进行一番大扫除,意味着把这一年不好的都清除掉。家里会添几个盘子和碗筷。

简介：美国南北战争中林肯政府有关国家统一的相关措施和政策对当今中国的统一问题有重要借鉴意义。因此美国南北战争也是中考的重要考点之一。2012年中考对本块内容考查的几率比较大．考查的题型有选择题、材料分析题等。

简介：一个摇滚的晚上迎着音展进入三十周年，入夜后主办单位HIGHENDSOCIETY搞了一个自助晚宴，隆重而不拘谨，少说有干人参加。须说这里食物素质一般，每位承惠30欧元，这也不算贵，在此得感谢作为东道主的Wolfgang。

简介：董其昌是一位在中国书画史和书画美学方面都很重要的人物，他的书画美学提出过很多富有争议的话题，其中尤以“南北宗论”为甚，他的“南北宗论”理论对其后及清代三百年来的绘画发展产生决定性影响。作为一种绘画品评的理论，董其昌“南北宗论”受到了各种争议甚至非议，在中国绘画史上可谓屈指可数。那么，该怎样科学地评价董其昌的“南北宗论”，本文就此作些探讨。

简介：北朝时期的造像记中,有大量关于个体家庭的记载。根据亲属之间代际关系和亲缘关系的组合状况,可以将当时的家庭划分为四种类型,即核心家庭,直系家庭,联合家庭,以及各种残缺的家庭形态。各种类型的家庭并不是静止不变的,而是时刻处于变动之中。传统观念、政治、经济和军事形势,都对家庭的构成起着或隐或显的影响。