简介：本文考察了影响中国古代心战思想的若干要素,系统地梳理了中国古代心战思想发展的历史脉络,归纳了中国古代心战思想的基本特征,并着力研究了中国古代心战思想的主要内容。

简介：中国传统文化中的儒、道、法三家，都富有治国安民的管理思想。儒家强调修己安人、民为邦本、贵和中庸等“王道”管理；道家强调不争而善胜、无为而无不为的“柔道”管理：法家强调法律制度、策略手段和权势威势相结合的“霸道”管理。在现代管理研究中，这些古代管理智慧仍有不应忽视的借鉴意义。

简介：

简介：“东方人多注意谋略,而西方人更注重技术”。这是人们在探讨中西方古代军事思想不同特点时概括出的结论之一。的确,在中国古代军事思想这一理论宝库中,军事谋略思想是极为丰富的,它代表着中华民族传统军事思想的。一个重要组成部分,是中华民族勇敢、智慧的光辉结晶。

简介：“间谍”一词,渊源于“谍”——这是中国古代对侦探人员的通称。《说文解字》载:“谍,军中反间也”。“间”字最初指敌人的弱点、罅隙。“谋知敌情,而乘间隙入之也”,正是谍的目的。①后来“间”和“谍”复合成一个词,古人则把使用间谍的行为简称为“用间”。

简介：大凡军事人才,一般可分为军帅、士兵和专门军事人才三类,而其中前两类是主要成份,它构成了军事人才的主体。然而,在将帅和士兵两类人才中,中国古代的兵家究竟是主张以将帅为主抑或以士兵为主,或者二者并重?笔者认为,这里有一个历史的发展过程。大体上说,在唐代以前,军事人才思想的重心在于有关将才思想的论述;而唐宋以后,有关士才思想的论述内容才逐渐加重,至明代出现了一个质的飞跃,从而使将才与士才二者并重的思想得以产生,形成了中国古代军事人才思想发展的前后两阶段。本文拟以兵书为主要线索,就此两个阶段各自的内容主体及其演变,以及促成其演变的社会背景作一初略探讨,以就教于方家和读者。

简介：先秦＂序＂学担负着中国最早的军事教育使命,此后民间出现了以传授治兵用兵战策韬略的军事教育性质的学校,最早把军事教育列为国家教育制度的是十六国时期的前秦。宋代出现了从中央到地方的完整的军事学校教育体制和较为完善的运作制度,明代形式上承继了宋代的军事教育制度,但已嬗变为名为＂武学＂而实为＂儒校＂,丧失了军事教育机构的基本职能。中国古代军事学校停滞不前的主要缘由包括发达的农耕经济,无须通过战争掠夺获得最基本的生活资源;以德治国而非以武立国,以仁义教化天下而不以武力强制海内的军事文化观念;儒学教育一统天下的国家教育和人才选拔制度等。

简介：中国古代政治家十分强调文武结合,相辅相成,共同担负维护国家长治久安的职能。孔子说：＂有文事者,必有武备;有武事者,必有文备。＂汉代陆贾认为＂文武并用＂,是＂长（治）久（安）之术＂。文武相资、综合施治被视为处理国家安全问题的通则。

简介：基于中国东、西部人们经济生活方式的差异,农耕区内部以及农耕区与非农耕区之间,表现出完全不同的战略空间进程。东部农耕区从最初由西向东至三国南北朝时期转向从北向南,农耕区与非农耕区之间表现为自东北、西北两个方向给中原政权施加军事压力,伴随国力盛衰,近2000年以来中原政权不断从被动转为主动,又从主动转为被动,在武力争雄与文化交融中,直至清代前期最终实现了疆土稳定地从农耕区拓展至非农耕区。在从农耕区向非农耕区发展的中国古代历史空间进程中,关中地区和秦岭、淮河一线以及长城一带分别发挥着重要作用。

简介：本文首先从"军事文化"概念的定义分析入手,为军事文化研究确立了可供操作的前提.从中国古代军事文化的普遍性出发,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析,得出两者在国际政治方面的五个共同特征,进而指出:先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处,如西方国家以"人权高于主权"进行军事干预,为自己的霸权主义服务,与春秋战国时期以"攻其国,爱其民,攻之可也"为借口的"假仁以霸"情形完全一致.国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同.作者认为:由于最初的地理原因,"封闭型文明"比"开放型文明"更早完成"暴力建立秩序"的历史过程,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素.中国古代属于"封闭型大河流域灌溉型农业文明",因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的"慎战"、"不战而胜"等战争观念为当代西方所接纳和推崇,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统,在战争观的进步上,正在接近中国古典文明时期的水平.究其原因,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似.作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在军事文化观念上开始汲取中国古代军事文化的养料,主要是儒家文明的传统资源;同时也可看作具有古典人道主义与和平主义倾向的中国传统军事文化观念在当代的复兴.

简介：本文从传统军事文化和伦理文化的结合点入手，以“智、信、仁、勇、严”为主线，探究了中国古代为将之道与现代武警指挥员武德的相似点与可借鉴之处。

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简介：从1840年第一次鸦片战争到1927年8月1日南昌起义,这段历史异常尖锐复杂,其变化之大,矛盾之多,涉及面之广,都是中国过去所不曾有的。反映在军事后勤上的演变,更是多层次多方面,非止一端,因而,中国近代军事后勤,大不同于古代军事后勤了。现就中国近代军事后勤谈几个问题:

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简介：一九八三年三月,辽宁人民出版社出版的、由辽宁大学张玉田、陈崇桥和中国人民解放军辽宁省军区王献中、王占国等合作编著的《中国近代军事史》一书,是我国解放后第一部中国近代军事通史专著。全书共四十万字,叙述了自一八四○年鸦片战争至一九二八年北洋军阀覆灭近九十年间的中国军事史。作者既注意吸取前人的学术成果,又力求体现自己的研究特色,尤其对近代军事史的研究对象、主要线索、层次结构等基本问题,进行了认真的思考,提出了若干有关近代军事史研究体系的见解,受到了学术界的注意。

简介：中国近代史上战争纷起,喋血飞溅。其间既有侵略与反侵略的民族战争,又有压迫与反压迫的阶级战争,涉及面之广,影响力之深,实为前代所未有。多年来,我国史学界注意了对近代历次重大战争的个案研究,却很少从总体上作系统的探讨。这种状况,

简介：“贝雷帽”是各国官兵作战、训练中通用的国际标准服饰之一。由于一些举世闻名的特殊部队长期佩戴固定颜色的贝雷帽，从而形成一种象征。

简介：由国防大学组织编写，校长裴怀亮、政委赵可铭主编的《中国人民解放军国防大学史》一书，全面系统地总结了该校的发展历程和办学治校的经验，实际上是对我军高级指挥院校发展历史的世纪性总结。这是一件功在当代，利及后世，很有意义的事情。

简介：在中国古代,皇帝作为封建王朝的最高统治者,一般他们的皇陵之中都拥有数不尽的珍宝,而皇帝们自然要费尽心力去设置机关,来防止盗墓之人对陵墓中财宝的垂涎。不过,正所谓道高一尺,魔高一丈,即使工匠手段再高超,也抵不过有心之人视死如归的贪婪,许多帝王陵墓都免不了被盗的结局。那皇帝们绞尽脑汁设计的陵墓防盗机关都有哪些呢?下面我们就来看看吧.

简介：由当代西方著名军事历史学家V.D.汉森撰写的这篇综述,是迄今为止所见到的关于西方古代军事史研究领域最系统、最全面,也最为前沿的一篇权威之作.本刊将陆续刊载张煜博士的译文,以飨读者.