简介：<正>一般说来,辛亥革命前的书籍著作,皆可称为古籍.古籍是研究我国古代社会物质生产情况和精神面貌的重要资料.其中酝藏着我国古代各族人民从事生产斗争、阶级斗争和科学实验的宝贵经验和教训.我国历史悠久,古籍源远流长,内容丰富,门类广泛,绚丽多采,数量庞大,是中华民族在历史上积累起来的巨大精神财富.随着时间的推移,“古籍”数量不断增多.秦汉以来,人民创造了纸张.汉武帝时广泛开展“献书之路”,汉成帝时再次下令征集图书,始有刘向、刘歆父子所编“七略”.当时国家藏书已达一万三千三百余卷.到晋朝时期增至一千八百八十五部,二万九千九百四十五

简介：一阶级与阶级斗争理论是指导数千年阶级社会史研究的基本工具。笔者认为仍应以此为据,着手解决中国古史分期问题。古史分期问题是史学领域尚未解决的重大问题之一。经过几十年的讨论,学术界形成了若干具有代表性的观点,这就是:(一)西周封建说;(二)春秋封建说;(三)战国封建说;(四)秦统一封建说;(五)西汉封建说;(六)东汉封建说;(七)魏晋封建说;(八)东晋封建说等等。众说纷纭,分歧很大。不过有一点值得注意,即各种观点均认为春秋战国时期是古代社会的转折时期,社会各项制度都发生了重大的变

简介：古史传说是个长期困扰考古学家和历史学家的问题,本文试以帝系、族姓的历史还原作为厘清这一问题的突破口。首先,笔者回顾了疑古运动后为何许多学者不约而同,全都把目光聚焦于“族团说”,指出此说乃应运而生,背后有深刻的政治原因和学术机缘。其次,笔者讨论族姓,把两周常见的20个族姓分别归入黄帝集团、炎帝集团、二皞集团和祝融集团,指出族姓制度是发明于两周时期。其次,笔者把先秦帝系分为两种“五帝说”,一种属周帝系,一种属秦帝系,指出前者是西周大一统的总结,后者是秦代大一统的预告。最后,笔者对上述讨论进行总结,涉及古史传说的层次,帝系和族姓的关系,以及“二重史证”在考古研究上的分寸把握。

简介：<正>一、胡适怎样歪曲和涂抹我国古史买办资产阶级的代言人胡适自“五四”以来，在“学者”的伪装之下一贯地散布谬论，反对马克思列宁主义，反对中国人民革命。他在我国学术界所散布的毒害是多

简介：中国古代文化与中国古代美学,佛教带给中国文化的是思辨的信仰,中国古代文化具有强烈的历史主义意识和传统

简介：古玉是古代美石之泛称，具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁等优点，遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征。中国玉器历史源远流长，玉文化自新石器晚期已形成，一般称汉代以前的玉器为“古玉”。

简介：最著名的中国古典汽车当数大红旗，在中国古典汽车收藏界，更是以是否拥有过大红旗作为界定是否够资格入门的直接标准

简介：近读庄春波著《古史钩沉》一书,深感这是一部很好的中国古史研究论文集,值得向历史研究和教学工作者推荐.该书有以下几个显著优点:视域新、方法新、观点新.作者对先秦秦汉史的一系列重要问题从新的视角一视域作了深入的探讨.例如,作者对东夷人及其文化在华夏文明起源中的重要地位,对史前各相关文化板块的影响问题所作的一组论文（《舜征三苗考》、《楚族溯源》、《楚史三说》、《夏纪年与羿浞代夏少康中兴轶史考》）,运用了文献与考古资料对照的方法,把文献记载的年代数据与相关考古文化的14C年代数据制成对照表,从上古纷乱混沌的传说中寻绎出信史的踪迹来—作者从而得出华、夏原非一族的新结论.虽然这一观点尚需进

简介：近年来，中国国家与文明起源日益成为学界的热点。在研究的过程中，学者认识到。单纯的依靠探讨夏朝以来的历史研究国家与文明起源存在明显不足，因此把研究领域扩大到五帝时代甚至更早的三皇时代．整个新石器时代都成为国家与文明起源研究关注的对象。近年来。有大批关于中国早期历史和新石器时代的论文和专著面世，虽然学者资料的选取、研究的视角和侧重点有所不同。

简介：【摘要】中国传统绘画是具有东方审美的独特艺术形式，欣赏中国传统绘画艺术需要了解其发展脉络、发展特点及艺术特点，本文从绘画艺术发展历史脉络的梳理到艺术特点的简单归纳来介绍中国古代绘画，并以壁画这一特殊的绘画形式为例，具体介绍其特点、类型、分布、发展特点等内容。

简介：砚，俗称砚台，系我国独有之研墨、调色器具，历代被文人视为“文房四宝”之首。

简介：当原始社会向奴隶社会发展，奴隶社会向封建社会衍变，各种掠夺战争也日益频繁，用于作战的兵器与武艺在世界各个角落形成。中国作为文明古国从原始社会开始，兵器便已出现。《中国兵器史稿》中记载：新石器时代之石兵，业已大形进化，非但人工磨制粘良，兵器平泽锐利，可与现代之石器相比而无逊色，抑且各种兵器均有，如石刀、石刃、石匕首、石斧、石圭等器……几乎全套武装均有。可见“兵器”在中华大文化中亦有着深远且灿烂的一章。

简介：诗歌作为我国最古老、最基本的文学形式,是一种阐述心灵、抒情言志的文学体裁形式。中国古典诗歌从体裁形式上来看,是将诗.(歌词)与歌(乐曲)相融合而构成的文学与音乐相结合的产物。"诗"与"歌"虽然在体裁形式上相对独立,各有各自发展的艺术规律和价值。但是,中国古典诗歌无论是对"诗"还是对"歌"而言,最终以词曲的形式出现才是其最完整的艺术表现形式。追根溯源,诗歌起源于劳动,在集体劳动"杭

简介：中国古典间谍学⊙茹富民神秘的静夜。月光从门缝里照进来。黑暗里有了光明。这情景是什么的象征？象征着间谍。中国古代把运用间谍侦察叫用间。间的繁体字，在古代写作“间”，是月光从门中间照进来的意思。间谍的工作，就是要寻找间隙，钻空子，侦察敌方的情实。这是非常...

简介：文章可分为两类：一类，为读诵（朗诵）的文章；一类，为玩味：欣赏）的文章。前者念着好，但往往说理不周，是音乐的，可以催眠。中国字方块、独体、单音，很难写成音乐性，而若于此中写出音乐性，便成功了。

简介：中国的古钱有两大类．一是历史上曾经正式流通使用过的货币，古钱学家称之为“正用品”：二是历朝历代货币文化的衍生物，诸如：吉语钱，宫钱、赏钱、花钱、游戏钱、庙宇钱、厌胜钱、瘗钱、冥钱等等。它们有着各自不同的用途，虽然不行使货币的职能．但材质、器形、

简介：<正>我希望在这里作一次文学漫步的向导。从中获得一些关于世界与人类的知识智慧和精神食粮。征程万里的旅人美国的露斯·贝奈迪克特女士在其《菊与刀》一书中提出了日本文化的一个模式。而我在思考中国世界时,则总联想起“孤蓬与万里”这一对比的意象。李白《送友人》诗中有一节是“此地一为别,孤蓬万里征。”意思是:目送友人踏上征程,此地一别,你将如同孤蓬独自飘飞在万里征程上。蓬即蓬草,是华北多产的植物,秋季一旦枯萎便被风连根吹起,四处飘飞,因而称作“飞蓬”。所谓“孤蓬”,即孤独的蓬草,也就是指没有目标,漂泊流离的孤独旅人。万里是指无法再长的距离和空间。在无依无靠、卑微弱小的人类存在与广大无边的大陆空间的对比下,人类存在更为渺小,宇宙空间更加广大。

简介：现代海上强国的标志之一，是拥有航空母舰、战列舭、巡洋舰这些超大排水量的海上巨型舰船。和古代，海上强同也拥有庞大的战舰编队。

简介：

简介：探寻每一个文明之源需要诉诸史前至文明之初的神话形成史。神话只是其文学的外在表达形式的一个方面，其背后的价值观和驱动力、运作机制才是决定性的，那就是支配神话想象和叙事的神话信仰和神话观念。