简介：认知符号学作为一个新兴研究领域,有很多问题尚未解决。其中关于它的两个基本元素——认知科学与符号学——这两个学科之间的关系亟待梳理。拉考夫与约翰逊将认知科学分为第一代和第二代认知科学,本文将从认知科学的演进着手,试图厘清每一代认知科学与符号学之间的关系,特别是与皮尔斯符号学之间的关系,并进一步探讨认知符号学与认知科学之间的关系。

简介：杨从时编《重编改正四声全形等子》,现藏日本国立公文书馆,时代最晚不会晚于明代中叶,是四库本以前的唯一传世《四声等子》本子。文章对重编本在校勘学上的价值及其切身与见母列位问题做了说明,梳理了重编本所反映《四声等子》与《指玄论》的密切关系。

简介：传统观点认为,＂包括＂所联系的前项名词语的指称范围要大于后项名词语,且前、后项名词语所指称的事物必须同类。但随着语言的发展演变,这些限制条件已经发生动摇。文章根据新近语料揭示＂包括＂用法扩展的事实,探讨发生扩展的原因。

简介：现代汉语程度的表达方式主要包括语气和调音：不同的语气会影响程度的表达;重音和语速对程度的表达也有影响。

简介：＂释义＋配例＂是语文词典经典的词条结构。作为词典微观结构的重要组成部分,释义与配例间的相互关系需要厘定。文章在关联理论的视角下分析《现代汉语词典》第6版中释义与配例的关联性,对其认知效果进行分析。《现代汉语词典》第6版中释义与配例的相互关系分为认知增强、认知隐含、认知抵触以及认知缺损四类。我们认为,《现代汉语词典》作为内向型语义中心型词典,对释义与配例的关系定位基本上能够满足词典用户对意义的查询需求。不过《现代汉语词典》中的配例除了对语义进行说明区分外,可以考虑植入适当的语法信息和语用信息。

简介：本文着眼于探讨构成叙述复杂性的各成分在电视剧《罪案终结》中如何发挥其功能。《罪案终结》是美国TNT电视台在2005—2012年期间播放的侦探系列剧,情节围绕女主人公展开,主要涉及其工作和个人生活。该剧的相关人物和情节阐明了周播剧中次要情节的建构如何塑造了女主角的领导形象,以及她与家人、朋友和同事的互动。《罪案终结》中的美学和意识形态通过女性气质与男性气质的强烈对比,重构了侦探剧的体裁惯例和颠覆了传统侦探剧中刻板的性别形象。作为调查员和管理者,女主角在办事效率方面既有弱点也有长处,该系列剧重新设定了性属符码,让女主角拥有女性化的外表却具有男性的工作风格。

简介：在篇章中，前景信息一般在自立小句、主句中，有自己的时体特点，有时会出现焦点标记。“知道吗”具有前景化功能，可以将其指向的信息标示为前景信息。其来源于具有引发功能的“知道……吗”问句，在具体的语境中疑问度减弱甚至消失，“知道”的宾语不再出现导致疑问悬空，引起语义虚化，“知道吗”成为一个话语标记。疑问句失去疑问性后，焦点后移，突显后面的信息，使“知道吗”产生了前景化功能。

简介：禅宗公案有一系列自己独特的符号系统,用以表达不可言说的自性,在言说和不可言说的两难情景中,禅宗以符号自我呈现真实自我,在符号自我消失的瞬间使真实自我得到澄明。禅宗公案既有现象学的意味,又和符号学有着密切的联系,本文试从符号自我的角度论述禅宗公案的美学意味。

简介：法国现有在semiologie名下的结构论符号学和在semiotique名下的巴黎符号学学派符号学。本文探讨了后者产生的理论依据和其在格雷马斯发表《结构语义学》之后的发展历程,总结了该学派的基本理论主张与应用范围,展现该学派与结构论符号学在理论和操作上的区别。巴黎符号学学派如今已成为法国符号学研究的主流,搞清楚这一流派的基本理论与应用,对本土符号学研究的发展大有裨益。

简介：世界各国努力地发展创意经济之时,电影艺术如何面对传统工业的消失？本文采用法国哲学家雅克·朗西埃关于艺术模式的理论来探讨电影艺术如何处理当代中国正在消失的工厂这一主题。文章分析了三种电影艺术模式：伦理模式的电影把工厂当成一个转型社区日常生活的一部分,或者是传统工业消失的挑战,或者是向后工业式的生产转变;再现模式的电影对工厂的解读把工人同时当成群体与个体来看待,工人被再现为是顺从的,遵守纪律的,被重新培训以适应全球经济的劳动分工;美学模式的电影则把工厂作为一种美学经历来处理,在这种经历中,时间与理智的平等变得可以理解。通过对这三种电影艺术模式的探讨,本文最终的目的是认识并反思中国创意经济中的电影艺术与美学。

简介：《声无哀乐论》是中国美学史上的一篇旷世奇文,但对文本的解读则仁者见仁,智者见智。事实上,《声无哀乐论》的美学及哲学内涵远未揭露出冰山一角,其在中西美学史及哲学史上也远未得到它自身应得的地位和尊重。本文将以皮尔斯现象学和符号学为参照,细绎《声无哀乐论》所揭示的深刻的第一性、第二性、第三性范畴内涵以及符号在美感中的作用,从而解蔽《声无哀乐论》,彰显《声无哀乐论》的特质,重估《声无哀乐论》在中西美学史及哲学史上的价值和贡献。

简介：＂X还在,Y没了＂与＂X没了,Y还在＂两种构式经一定的修辞动因重塑,从可推导出的初始义生发出不可推导的修辞义,即从语法构式演变成为修辞构式。二者作为语法构式属同义句式,但作为修辞构式却分化为两种不同的句式。尽管二者都是通过与X存现状态的对比来强调Y的失去或存在,但各自的语义和修辞效果却因强调内容及X、Y之间关系的不同产生明显的差异。在＂X还在,Y没了＂演变过程中还存在两种非典型的修辞构式,可视作处于典型的语法构式和典型的修辞构式之间的过渡类型。

简介：由香港中文大学深圳研究院语言及沟通障碍实验室与中国科学院深圳先进技术研究院环绕智能与多模态实验室联合举办的首届言语治疗与康复技术研讨会于2015年1月15日至16日在深圳成功举行。来自香港中文大学、江苏师范大学、天津大学、清华大学、中山大学、中国科学院、中国科技大学、

简介：文章探讨撒拉语名词（短语）的有定与无定范畴,希望对撒拉语乃至突厥语的认识提供一些新的材料。

简介：中国语言资源保护工程有三大定位：国家工程、社会化、科学性。该定位的依据是党和政府有关政策和指示,以及我国语言资源现状和保护需求。工程的主要目标是建成大规模、可持续增长的多媒体语言资源库,全面提升我国语言资源保护和利用的水平。主要任务包括中国语言资源的调查汇聚、建库保存、保护研究、开发应用等方面。工程的重点是通过田野调查、在线采录和文献典藏实现大规模语言资源汇聚,最大特色在于社会化的理念和工作模式。

简介：本文主要介绍中国语言资源保护工程的实施方案。首先,从工程管理体系、规范标准制定、激励和约束机制等方面介绍工程实施策略;其次,从已有语言资源汇聚、调查内容、调查方法和技术等角度阐述工程实施方法上的创新点。

简介：文章坚持认知组合性词义观,以25组＂裸＂类同素词语为语料,描写了同素词语的两个词素和词素间互相组合的原因及各自在词义结构中的义类、认知地位和语义角色的异同,并从中提炼出三个共性要素（对象义、属性义、特征值义）作为词义结构生成的基本要素。根据三要素之间认知组合性的语义结构关系建构了词义生成与接受的基本模式。这个模式的开放性特点直接导致了＂裸＂类同素词语极强的生成力和极为丰富的意义内涵。

简介：本文对巴利和薛施蔼编的《普通语言学教程》和小松英埔和罗伊·哈里斯编的《第三度讲授普通语言学教程》进行比较,分析它们在内容和章节次序处理上的差异和优劣,认为除了＂语言地理变异＂的次序安排以外,《普通语言学教程》还是能够反映索绪尔语言学思想的,而且内容比第三度讲授普通语言学的教程更加全面、丰富,在语言学史上有着不可取代的地位。

简介：罗兰·巴尔特被视为是符号学界之外最知名的符号学家之一,这种看法常常是因为人们对他从索绪尔处发展出来的那套符号学理论所产生的迷思。本文试图厘清罗兰·巴尔特的符号学框架,论证巴尔特是如何借鉴与改写索绪尔符号学范式的;并且,巴尔特是如何通过阅读其他语言学家的著作从而曲解索绪尔的。为此,本文将着重探究巴尔特符号学的创新点,即直接意指、含蓄意指和元语言,以及他对索绪尔理论的延伸——用语言学思维去分析非语言文本。同时,本文还将探讨巴尔特有关＂神话＂的思想及其作为＂概念＂所产生的影响。此外,本文还将通过传媒与文化研究的大量例子说明,巴尔特在这些方面的解读不仅仅使得后来的学者偏离索绪尔原本的语言学模式去运用其符号学理论,并且在无意中造成了符号学研究停滞不前的局面。

简介：本文试图通过对比皮尔斯1908年的六元符号系统与1903年的三元符号系统之间的差异,找出二者的关联之处,并由此去分析语言与图像文本。为此,本文将细读1906年皮尔斯给维尔比的信件手稿,并利用一组例子来解读与分析这两种符号系统。最后,本文还将讨论这种差异将会给皮尔斯符号学的进一步研究带来何种启示。