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  • 简介:高师生有其特殊的专业和职业定位,人文素质应成为高师生的核心素质。高师生的人文素质直接影响未来教师的师德水平、基础教育的综合质量和高师人才培养的专业水准。正确定位人文素质对高师生培养的价值与意义,引导高师生从“之为”的意义探寻到“师之为师”的价值追索,是形成高师生职业认同与文化自觉的先决条件。

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  • 简介:美育学的本体论研究,为我们重新把握美育研究的学科定位与理论价值奠定了基础,也为当代中国的美育学建设,提供了一条独特的思想路径。但与坐而论道的审美形而上学不同,作为其重要支脉的美育学毕竟侧重于实践,真正能体现其学科价值的,在于审美教育在我们日常生活中所起的作用。因此,对美育学研究的本体论探讨是不够的,除此之外我们还需要从一个新的角度对问题展开讨论,这就是“美育学价值论”的提出。它能从“君子之乐”方面,深化我们对“君子之道”和“君子之教”的理解与认识。

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  • 简介:<正>史宇澄副教授主编的《认识你自己——论之为》(农业出版社1992年出版,24万字),是一本颇有特色的人生哲理新著。全书除导言外共分十章。前三章为“人性”、“人情”、“人欲”,旨在寻求“真人”,探讨“为人之本”;中间三章为人道、人伦、人事,意在

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  • 简介:以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是我们党三代领导集体关于马克思主义荣辱观的继承和发展,它集中体现了中国特色社会主义经济、政治、文化特征的共同要求,吸收了我国源远流长的传统美德。反映了社会主义中国全体公民的共同愿望,是一种先进的荣辱现。深刻认识马克思主义荣辱观的人性基础、实践主体和评价路径,以构建当代人性关怀、人格养成的实践理性精神是本文研究的兴趣所在和理论主旨。

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  • 简介:潘懋元是我国著名的教育家,中国高等教育学的创始.80年来,他始终秉明烛师心,治为人之学,在倾尽心力推动我国高等教育学科建立和发展的同时,以“得天下英才而教育之”的博大情怀培养了一批又一批高水平人才.他以其大智、高德、博爱,真正展现了一代大师的风范.

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  • 简介:当今时代,科学技术的发展一日千里,但要给“阅读”下一个有说服力的定义,或者说,要想准确揭示“阅读的本质”,仍然是一项极度困难的工作。窃以为,探究阅读之谜,是为了在如今这个信息和欲望交织的数字时代,我们能更好地学会阅读、理解阅读、热爱阅读,将阅读作为一种生活方式,一种文明人的基本修养,一种灵魂深处的需要。一句话,阅读,让为人

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  • 简介:教育有其不言自明的意义:那就是教育要使为人,教育要促进的发展.要做到这一点必须从两方面着手:一、认识自我.(一)自我是个体无形的主人;(二)自我的核心是自我需要的满足.二、成就自我.(一)直觉思维的培养;(二)创造适合每一名儿童的教育.

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  • 简介:马克思主义人学是关于现实的人及其历史发展的科学。以对“现实的人”的科学规定为出发点,马克思构建了自己的人学体系,并区别于其他关于的学说。之所以为人,不因为他是生物实体,而在于他是社会实体,亦即社会存在物。因此,马克思主义学特别强调人的社会本质。现实的人在物质生产劳动中诞生和发展,是具体的,历史的,是自然存在物和社会存在物的统一,是能动性和受动性的统一,它包括“有生命的个人的存在”,“现实的人的物质生活条件”和“现实的人的活动”。由此可见,马克思主义人学认为,的实现-物质生产活动-是整个现实世界一切变化的基础。正是在这一基础上,才能更好地说明人、自然、社会及其统一,构建起马克思主义人学的科学体系。

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  • 简介:数月前,由《小说选刊》杂志社主办的“让小说走进人民”系列活动走进山西汾阳杏花村。著名作家、评论家刘醒龙、王跃文、素素、王山、王干、杜学文、黄跃华、王国平、米米七月、杨遥、李昌鹏、蒋殊、陈佩香、李晓晨等参加采访活动。《小说选刊》杂志社汾酒集团创作基地挂牌成立。采风团一行莅临汾酒集团。煮酒论诗、共话清香、佳作迭出!今择取其中的部分文章陆续刊出,以飨各位看官。

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  • 简介:容器乃具有容纳功能的器皿,以承受、保持和转移这三重方式来与世界建立联系。容器的塑造过程正好体现了这三重方式,再加上容器所具备的接纳又奉献的精神气质,这二者打通了朝向自由映射空间的道路,使得容器的物性得以逐步确立,并通达世界全体。

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  • 简介:华山脚下的玉泉院原是我少年时经常光顾的地方。只是今天的玉泉院早已修葺翻整,香火旺盛。院外又新雕塑一尊陈抟老祖的卧姿雕像,引得游人如织,甚是热闹。于是,也随之凑到近前,看个究竟。却不想听到一句简单有趣的对话,引起了我的遐思。一个十岁左右的小姑娘问他的父亲:“这个老爷爷在这里睡觉,不嫌吵么?”他的父亲说:“他是上山累了,在这里休息一下。”陈抟老祖的卧姿雕像正对着玉泉院正门,处在进院烧香和登临华山的必经之地。在熙熙攘攘的人群通道上睡觉,确有怕吵的嫌疑。只是孩子父亲的回答,与登临华山后的情景相吻合,却未必符合石刻雕塑者的初衷。

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  • 简介:关注原因朱颖先生1949年从苏州美专转入杭州国立艺专三年级学习时,我同年也考入了杭州国立艺专,留校工作后,我们又同在黎冰鸿研究生班学习,屈指算来,已有66年友谊了。

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  • 简介:喜欢做一件什么事情,进而成为爱好,按常理,总该有一个由头吧?但我的喜欢喝茶的由头,为了写这篇文章,仔细地想而又想,到底也没想起是什么时间,因为怎样一个机缘,就喜欢起喝茶来了。大抵上,有过一个渐变的过程罢。

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  • 简介:近年有一些大众传播媒介公开宣传:政府和政府工作人员是纳税出钱养活的,所以,政府要为纳税服务,政府工作人员要牢固树立为纳税服务的观念。说这种话、写这种文章的人,或许思想胡涂,人云亦云,或许自以为思想先进,很有道理。其实,那所谓“道理”是从西方资产阶级政治学说(或“政府学说”)中搬来的旧货。殊不知,由于这种学说赤裸裸地排斥和反对穷苦的劳动大众,在西方国家已经逐渐被淘汰,不大被政府官员使用了。当年英、美、法等国的资产阶级发动反对封建主义的革命时,大力宣传进步思想家(如英国的约翰·弥尔顿)的理论:(上帝)设立国王和政府的目的,是要国王和政府保护人民,为人民谋幸福;如果国王和政府不保护人民,还要损

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  • 简介:“谦虚不是把自己想得很糟,而是完全不想自己。”这就是以美国心理学家卢维斯的名字来命名的“卢维斯定理”。他从独特的角度阐明了“什么是谦虚”,不经咀嚼,难以参悟透彻。

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  • 简介:凭着这颗童心,他自己也变成了一个儿童,用儿童的眼睛观察自然,带着儿童的微笑描述自然,把他一面感受,一面生发的儿童感情传染给我们,从而把我们引进一个和我们所生活的世界在不一样而又非常相像的儿童世界。

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