简介：同中文一样，英语文章也有不同的文体。，在考试中，最常见的是记叙文、议论文和说明文。提到这三类文章，每个同学都会有自己的意见：“记叙文故事性强，读起来有意思。”“议论文观点明确，容易读!”“说明文比较枯燥，我一点都不爱读。”……

简介：东亚同文会于1898年成立，1946年解散，是现日本民间团体“霞山会”的前身。该机构组织编纂的《中国年鉴》是一种综合性中国年鉴，共出版过七回，系统记录了1910年至1941年间中国社会各方面的状况，是了解当时中国社会历史的重要文献资料。

简介：外交各项基本功能的实现，有赖于外交共同文化的存在。外交共同文化是指外交官作为特定的群体经过历史传承所共享的符号和意义体系，这些体系不仅规范外交官们相互之间的交流及处理国际事务的态度，而且通过外交规范和外交交往的礼宾仪式使之礼仪化。由于近代欧洲国家在政治体制和社会文化等方面的“同质性”特点，各国外交家对保持传统的外交共同文化具有广泛共识。第一次世界大战之后的“外交文化革命”虽然削弱了外交共同文化的基础，但并未改变传统外交文化的基本特点。近年来，信息技术革命和互联网的广泛应用使外交共同文化面临着重大挑战。外交未来能否促进各国之间的交流并有助于维护世界和平，取决于网络时代的外交共同文化的建立和发展。

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简介：请看12-13页上的图，用自己的话连起来说一说这个小故事，并根据第5幅图联想一个汉字．将它写在图后的米字格中。

简介：<正>各位一直热爱着《纯韩时尚》的同学们,从本期开始所有获得由《纯韩时尚》编辑寄出的礼物均可以在本栏目中获得查询信息了哟!下面将公布在2012年2月15日发出的奖品以及邮购挂号信息,凭此单号可以在中国邮政局查询到你的礼物以及邮购项目运输情况哟!

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简介：为纪念《中国国家博物馆馆刊》创办100期，进一步推动博物馆的学术建设，2011年1243-4日，中国国家博物馆举办了“《中国国家博物馆馆刊》百期纪念暨博物馆的学术建设与馆刊编辑座谈会”。来自20余家单位的代表围绕以下三个主题进行讨论，分别为：《中国国家博物馆馆刊》的发展历程与百期纪念、博物馆刊物与学术建设、文博类期刊交流。

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简介：<正>1香城有四绝:樊氏狗肉、崔寨冬桃、郑家鸡汤、微山湖四鼻孔鲤鱼。若论狗肉的历史,可以追溯到汉高祖的大臣、屠狗的祖宗——樊哙。本地虽有"狗肉上不得席"之说,若省、市要员或各地名流到香城一游,酒桌上必定少不了狗肉。有人到香城,就是专为狗肉而来的。老衙门口的郑家鸡汤,论历史的悠长,不及香城樊氏狗肉,但从"老衙门"三字论起,知非新生事物,颇使历史学家费一番脑筋。卖鸡汤的师傅姓郑,外号郑大胖子。他长脸,脸上无肉,颧骨显得很高,肚子很大,两只胳膊不得不叉开往后甩,像怀揣胎儿快要临盆的

简介：这天,周海涛与唐燕约会,被周海涛的老妈盯梢看到,周妈当场与儿子翻了脸:我安排你相亲的对象个个如花似玉、美若天仙,随便哪个穿越回大唐,素有"羞花"之称的杨贵妃都会失宠,可你硬是不感冒。周海涛辩解:"妈,你儿子要

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简介：江宁。之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或日：“梅以曲为美，直则无姿；以欹^[6]为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以天梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为

简介：星期天，明明去参观了新落成的科技馆。回家后，他写了一篇日记：走进科技馆的大门，展厅的正北面是电脑馆，西南面是航模馆。天文馆在电脑馆的东面，天文馆的正南面是生物馆，气象馆的西面是航模馆，展厅在环保馆的东南面……同学们，你们能根据明明的描述，把这些馆名填在适当的位置上吗（见图1）？

简介：本刊讯2012年6月16日上午，由中国客家博物馆举办的客家文化知识讲座——《客家方言与文化》在中国客家博物馆的报告厅举行，报告厅里座无虚席，来自梅县新城中心小学的100多位老师参加了此次讲座。

简介：世界各地的博物馆正在公开各自在2011年的参观人次，这些数字都有大幅增长。以法国博物馆为例，2011年法国各大博物馆的参观人数同比增长约5％。

简介：【生活体验区】“共同走进玩具世界，共享科技文化大餐。”为了丰富孩子们的暑期生活，科技馆里精心布置了一期“玩具里的科学”展览。得知这一消息，孩子们可开心啦!文文赶紧约上几个同学，决定第二天到科技馆里一探究竟。这天一早，科技馆刚开馆，孩子们便如约而至。他们来不及交流这些天的暑期生活，蹦蹦跳跳地直奔展厅。

简介：●展览预告：武汉诗赋·徐本一书法作品展江城记颂·张少华书法作品展展览地点：武汉美术馆1、2、3展厅主办单位：中共武汉市委宣传部

简介：今天的社会怎么样？社会经济快速发展、人们生活水平不断提高，但除此之外，还应当看到由于处于改革开放的攻坚阶段、社会转型的敏感时期，众多的社会问题层出不穷，突发公共事件频发，而基于以互联网为代表的传媒的参与，使得许多个人事件转化为公共事件。面对这些公共事件，面对这样的社会现实，博物馆坚持什么态度？应该有所作为吗？如果应该，那她能做什么呢？如果不应该，理由何在，或者说如果做了会对博物馆自身造成什么样的影响呢？