简介：

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简介：鸦片战争后，清政府与欧美国家交往剧增。培养外语人才成为清政府迫切的任务。京师同文馆就是清政府开办的第一所以培养外交人才为目的的学校。它的分班授课、课程设置、考试内容、教学方法奠定了我国专业外语教学的基础。京师同文馆注重翻译实践的英语教学模式，语言和其他应用学科相结合的英语课程设置，教学目的定位于为社会需求服务的方向，至今仍有一定的借鉴意义。

简介：京师同文馆设立的直接原因,是由于当时中外交往日益增多,需要大量懂得西方语言的外交翻译人才,以免在外交中由于语言不通而吃亏。同时,1857年的《天津条约》及其后的续约规定:嗣后英国文书俱用英文书写,暂时仍以中文配送;自今以后,遇有文词辩论之处,总以英文作正义。然而在当时实行的科举八股取士,士子除了空疏无用的经义外,其

简介：今年是我从教四十一周年。四十一年来,在坎坎坷坷的道路上,跌跌撞撞地走着。在快到终点时,蓦然回首,只留下“斑斑点点”,“几行陈迹”。再把这些“陈迹”搜集起来时,不免有些伤感,有些欣慰,同时也勾起了我对前半生经历的一些回忆。说起来有些偶然,我这一辈子同中国古代文学的教学与研究结下了不解之缘,最初恐怕是受了我中小学语文老师的影响。我的小学语文老师罗耀宗先生是一个高小毕业又教高小的出色教师。他爱文学,尤其是古代文学。那时老师教课不大讲究什么教学计划,更强调的是个人风格。所以他在讲课之余,常常在教材之外补充一些教学资料。由于物质条件极差,连油印稿也没有。他在黑板上写,学生在下边照抄。什么《醉翁亭记》、《

简介：读汪曾祺的小品文，“可以使读者得到一点带有文化气息的健康的休息”(《汪曾祺小品》自序)。这一感受可以从他的《胡同文化》一文里获得印证。在这篇小品文里，读者在了解北京的胡同文化的过程中，能够非常自然地和作者的心态保持一致：胡同文化中最核心部分就是北京人于散淡平和生活中所体现出的“忍”的精神状态。

简介：《胡同文化》是汪曾祺先生的一篇书序，它实质是一篇文化散文，含有浓厚的文化意蕴。教学时应当在梳理清文章思路、把握住文章要点的同时，引导学生挖掘、品味其深刻、丰富的文化内涵。

简介：<正>1988年故去的雷蒙·威廉斯是英国著名的马克思主义文艺理论家和文化理论家,他与E.P.汤普森和里查德·霍加特被认为是英国文化研究的奠基者。为威廉斯赢得文化研究奠基者称号的著作是他于1958年出版的《文化与社会》和1961年出版的《漫长的革命》。如果说《文化

简介：本文对最新出版的《治同文存》进行评论，认为其中的学术论文有立意新，开掘深，切近学科前沿而又不失大众化的特点，认为其中的诗文有个性，有真情，幽默辛辣又蕴含哲理。

简介：（一）民族共同文化心理素质，作为民族理论的一个基础理论问题，一直受到国内外学术界的关注，争论一直在进行着。去年，《民族研究》杂志第4期发表了苏联学者刘克甫与熊锡元先生再淡民族共同心理素质问题的通信，又发青了贺国安先生的《斯大林民族理论模式驳议》，其中也涉及到对民族共同心理素质的看法和认识。

简介：加拿大剧作家乔治·里加戏剧的一个实质性特征是回忆之运用。乔治·里加是第一位自觉创造现代意义的加拿大神话的剧作家；他在努力创造加拿大现代神话之时，把对过去的回忆运用于以社会仪式为根基的戏剧框架之中，目的在于追求多元文化社会中的共同价值，共同兴趣，以及大多数人认同的文化体制和道德秩序。人们理应尊重里加的努力，他要求加拿大人关注适合生存的社会文化体制，关注一个自由社会的创造，一种共同文化的形成。

简介：<正>最近,笔者看到一本日文杂志《飙风》(第24号,1990年7月)上面登载的一篇《回忆上海同文书院的日日夜夜》的文章,其中有一段文字介绍1931年4月17日同文书院邀请鲁迅去演讲的经过。笔者查阅了《鲁迅日记》,在1931年4月17日的日记中记有:“往同文书院讲演1小时,题为《流氓与文学》,增田、镰田两君同去。”正好与这篇文章所记载的相吻合。在同月24日的日记中,鲁迅还记有:“上午收同文书院车资十二元。”这可能就是那次讲演的报酬。在这

简介：“文字异形”拓展了书法的存在空间，丰富了先秦时的书法局面，为“隶变”提供了条件；“书同文字”则引导控制了“隶变”的发生，促使其得以健康成长。“隶变”能够顺利发生，根本上应源于“文字异形”与“书同文字”宏观上的引导与控制。

简介：在公路工程建设中，由于业主对合同管理不熟悉，对合同条款缺乏理解和研究，合同文件中存有某些漏洞，导致地发生不应出现的索赔事件。本文根据实践经验阐述为减少工程索赔在编制合同文件中需注意的某些问题。

简介：<正>董之林、张兴劲在《近十年来国外当代中国文学研究述评》(《文学评论》90年1期)一文中指出:一些外国学者从文化学角度考察中国当代文学,他们认为当今中国文坛有两种不同文化走向:“土—乡土的,传统的,中国的;洋—外国的,现代的,城市的,在二十世纪中国历史的广阔道路上,攻守交互,互相撞击”。这不但是中国的问题,也许

简介：社会文化,作为一种精神食粮潜移默化地影响着人们的思想和行为。不同文化的人民都有着独特的心理和行为。一个民族规范的行为很可能不适合于其他民族,例如美国人民往往崇尚个人奋斗出人头地,而东方国家却以谦虚谨慎为美德。特别是教育工作者,在评价不同文化的儿童的行为时,应该根据他们社会文化的特点才能作出比较客观的结论。交叉文化在儿童心理发展时期就已经打出深深的烙印,从而影响人一生的行为。为此儿童心理学家们作了广泛的研究。美国心理学家富拉埃选择了在新德里上小学的印,美两国儿童作试验。两国的被试验者都分成控制组和实验组。主试者告诉儿童们

简介：东亚同文书院是日本东亚同文会1900-1945年间在中国上海开办的一所特殊学校，它从日本各地招收学生。学习中国语言和文化。它和日本政府关系密切，受日本政府支持和管理。它的学生以旅行调查的名义，长期在中国活动，收集中国的政治、经济、军事等情报，上报给日本政府，抗日战争期间，它的学生有的作从军翻译，有的在日伪机关服务，直接参与了侵华战争。

简介：宁夏固原博物馆增建古墓馆石刻馆据《光明日报》记者在电一报道，宁夏回族图治区的固原不久前在固原博物馆建成两个新馆：一、古墓复原馆，按一比一比例复原了固原地区具有代表性并经过科学发掘的西周、春秋战国、北魏、北周、隋、唐、宋、元等不同时期的典型墓葬，提供了...

简介：走在紫禁城星罗棋会,金碧辉煌的楼廊殿宇中,至东北部有两处毗邻建筑,结构奇巧,风格独特,习称"外东路"。一为自成体系的宁寿宫建筑组群,此系乾隆皇帝为自己建造的太土皇宫殿;一为"太庙时享未足展孝思之诚"而建的奉先殿,用以帝王祭祀先祖。故宫博物院成立之后,各类展览皆因两地环境优雅、楼高殿阔而多布展于此。珍宝馆、钟表馆即为设于该处的两个长期展馆。

简介：一、布置课前阅读1.必读:a.王安忆《上海弄堂》b.史建《大地之灵——东西方经典建筑艺术的魁力》2.选读:丹纳《艺术哲学》