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24 个结果
  • 简介:麦积山石窟,保留有众多的佛教菩萨造像。其中的众多菩萨宝造型,具有鲜明的地方艺术特征。然而,学界在引述这些宝时,名称不一,导致混乱。本文以麦积山石窟现存菩萨宝的样式特征出发,尝试建立较为合理的宝命名,并分析其时代特征、造型来源和演变规律,以彰显麦积山石窟宝的独特艺术风格。

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  • 简介:唐代音乐繁盛,而白居易所生活的中唐时期,更是兴起了崇尚变的音乐潮流。白居易通晓音乐,精通文学,以其独特的文人审美观,根据"洛下新声"创作了《杨柳枝》,摆脱了旧曲的格局,在曲调、本事、体式、内容和风格等方面都展现出全新的艺术面貌。这一个案生动地体现了中唐音乐崇尚变的社会潮流,为古代音乐文学领域的研究提供了丰富而宝贵的资料。

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  • 简介:1843年上海开埠,江海关设立。1854年,江海关设立外籍税务司,至1858年天津条约签订,紧接着将上海外籍税务司制度推广到其他通商口岸。江海关的制度演变,外籍税务司制度的建立显然是一个重大标志。上海外籍税务司制度建立以后,有些学者认为,虽然上海的关税管理权由此落到外籍税务司手中,但由于人员精简,管理加强,旧海关的弊端有所革除,因而促成了关税收入的大幅提高。对于这些看法,有必要认真加以审视。

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  • 简介:高玄景墓志是见材料,本文通过对志文的释读,并结合相关的史料对墓志文进行分析,对高玄景祖孙四代的世系生平及高玄景本人的葬地等作以考证。这不仅能补史书之缺,也为研究地方史志提供许多新材料。此外本墓志体例特殊,略作初探。

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  • 简介:郭店楚简《鲁穆公问子思》篇“恒称”说屡见。本文支持“恒”、“亘”读为“亟(极)”的意见,认为“极(亟)称”实即“极言”,“极言”就是“直言规劝”。“极言”,为什麽能训为“直言”呢?《吕氏春秋.先识》“极言”高诱注说得很清楚:“极,尽。”可见“极言”就是“尽言”,就是规劝诤谏,毫无保留。《谷梁传.文公十三年》的“极称”说亦同。由此看,马王堆帛书《系辞》篇的“大恒”读为“太极”,也是可以成立的。

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  • 简介:《裔夷謀夏録》是一部記載兩宋之際女真興起的重要文獻。今存諸本皆題劉忠恕撰,而前代著録則稱汪藻作有此書,論者多以二者爲同名异書。通過將《長編紀事本末》所引汪藻《金盟本末》(即《裔夷謀夏録》)與今本加以對比,筆者發現二者多所契合,今本《裔夷謀夏録》實即汪藻之書,而與劉忠恕無涉。在此基礎上,本文對此書的來龍去脈作了一番的考索:此書最初係汪藻奉敕爲官修《日曆》所備素材的一部分,成書於紹興九年,原名《金人請盟背盟本末》,全本當爲七卷;現存版本系統形成於明末清初,誤題爲劉忠恕撰;汪氏編纂此書時大段機械抄取《亡遼録》等原始材料,也使其具有了不可忽視的史料價值。

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  • 简介:当前,在全面从严治党环境下,各地各级基层党组织应当正视服务群众务实化、党建手段信息化、党建格局统筹化等新要求,积极改进组织建设欠缺、党建方法陈旧、工作效能不高等基层党建的常见问题,通过走好项目化、信息化、制度化、人才化的“四化”道路,积极适应新时期基层党建工作的常态。

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  • 简介:对于英国社会学家吉登斯结构化理论的阅读,增进了我们对于中国社会与文化转型的理解。这种转型意味着一种结构的逆转,它为人类学对于现代世界的关注提供了一种正当性的契机。人类学研究异文化,也同时关注当下的世界转型。这种基于人类认知能力的结构化的转型为未来开启了一片的研究天地,中国人类学必然会从中获得关于自身发展的启示性的意义。

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  • 简介:《庄子·天下》篇述庄子学行曰"独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不谴是非,以与世俗处",与《庄子》他篇叙述庄子行迹所显示的价值取向并不一致,原因多端。庄子在精神、人格上追求道通为一、至人无己、自然无为、虚己顺人,在践行叙事中却睥睨天下、傲视王侯,具有突出的自我意识和傲然个性。笔者从文献、生存论根源等各个维度对这种不一致性予以的诠释:一是庄子提出"至人无己"理想本身即表明他具有非常突出的自我意识和主体性;二是这种理想若要影响社会,必须在践行中具有坚强独特个性;三是文献所述庄子思想与行迹均各自有自己的历程,需细致辨析才能适当把握。这提示读者必须整体、辩证、多维、过程、超越地解读《庄子》文本,才能准确地领悟庄子人格理想及其践行。

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  • 简介:近年来流行于大陆网络的拟古世情小说,在言情之外,也对其虚构的历史图景中的社会规范,加以明确的突出和强调。小说通过强调遵循体制内礼法秩序的意义,塑造出一系列可为时代借鉴的人物形象;也通过对与历史相类的事件情状描绘和价值评判,积极利用并调和体制内的规则以达成目标,重新定位传统儒家思想在新型社会价值观中的位置。拟古世情小说的这种表现,除了来自于民间的群众性审美趣味和欣赏水平所规约的艺术立场,还在于它们灵敏领悟到当前有所恢复的文化自信和社会价值观念中出现的保守主义,并先于当下国家意识形态,在网络文学创作上加以反映。

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  • 简介:本文通过《玉台咏》赵氏覆宋本、明通行本与唐写本《玉台咏》残卷对校研究,论证赵氏覆宋本与唐写本多合,说明赵氏覆宋本最合于徐陵旧貌。后世刻本均有改动,但明通行本改动多于赵氏本,其改动的依据主要来自《文选》,尤其是李善注本《文选》。

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  • 简介:漢代弘農郡官署所瘞埋的封泥,近年始發現於河南靈寶縣,並陸續公佈於世,有關研究亦相繼發表,如許雄志、谷松章《見漢弘農郡封泥初論》1,率稱完備。見"弘農郖庾丞印"封泥,現藏北京文雅堂,以封泥印文來看,亦屬漢弘農郡界内出土封泥,而爲許、谷《初論》所失收。因向所未見,宜加珍視。

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  • 简介:播音员和主持人在普通话的应用和推广中起着示范、引领和表率作用。媒体时代的到来给广播电视语言传播带来了影响和考验,播音员和主持人更要肩负历史使命,提高自身语言修养,自觉抵制低级庸俗语言的影响,做规范用语的表率,还大众传媒以纯净,为祖国语言的健康发展做出自己应有的贡献。

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  • 简介:新编《启东市志(1986~2005)》(以下简称《启东市志》),由启东市地方志编纂委员会编,主编黄翠芳,副主编陆欣、沈冬云,总纂陆欣。中华书局2014年12月出版。大16开本,2505千字,印5000册。采编、章、节、目体式,全志共设33编203章。由于该志是在探索、改进、完善中告竣的志书,因此其带给了我们诸多有益的启示,这些对于正在编纂的二轮志书当有重要的借鉴意义。一、牢记特性,详独略同所谓志书特性,即"地方志志地方"。

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  • 简介:媒体作为人们信息交流和人际交往的新平台,为高校思想政治教育提供了新机遇,更增加了教育的难度。本文以少数民族大学生的特殊性和思想政治教育任务的特殊性为视角,重点分析了少数民族大学生思想政治教育,在坚守主流意识形态、马克思主义"五观"教育、社会道德责任感培育等方面面临的挑战,并从坚持正确的舆论导向、构建思想政治教育媒体工作平台、创新思想政治教育管理模式以及加强对媒体监管力度等方面,提出增强少数民族大学生思想政治教育实效性的对策。

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  • 简介:提起“铁娘子”这个称号.许多人都知道指的是英国历史上第一位女首相玛格丽特·撒切尔(通常称其为撒切尔夫人,她1979年至1990年担任英国首相)。时隔二十六年后,唐宁街十号的首相府迎来了第二位“铁娘子”.她就是刚刚从卡梅伦手中接过权杖的英国首相特蕾莎.梅。

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  • 简介:明代永乐宣德时期宫廷制作了大量藏传佛教金铜佛像,艺术成就卓越,在明清佛教雕塑艺术史上影响深远。文章通过研究甘肃岷县新发现的珍贵史料《西天佛子源流录》、考察岷县大崇教寺遗址暨岷县博物馆收藏永宣时期藏传佛教文物,从文献与文物两方面论证了永宣佛像源起与流传的主要原因,以及甘青地区在明朝初年朝廷治理西藏方略中的重要地位。

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  • 简介:通过对二里头遗址三期的遗迹和遗物分析,可以证明,二里头遗址三期虽然在一定程度上受到外来文化的影响,但是其主体仍然是二期以来的延续。同时,本文还讨论了二里头遗址三期中普遍被认为是受到其他文化影响而出现的陶鬲,认为其最初的来源是晋中地区的游邀文化,后来通过下七垣文化再影响到二里头文化。

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