简介：<正>一问题的提出我们的研究若涉及戏曲与电视的关系时,会面临一个问题:该项研究的对象究竟是"戏曲电视"还是"电视戏曲",很有必要搞清楚这个问题。据资料记载,"电视戏曲"一词大约出现于上世纪70年代末80

简介：中国戏曲在当代的生存状况是学术界关注的一个重要问题。自二十世纪八十年代戏曲与电视“结缘”、“联姻”后，更是引发了人们对两者结合的探索与实践。三十二年过去了，对于“戏曲电视”的研究，无论是理论积累还是实践探索，都需要梳理与总结。本文旨在梳理戏曲与电视各自的特点，廓清“电视戏曲”与“戏曲电视”的概念，对戏曲与电视的结合作一历史回顾，并回答在不同阶段，戏曲与电视的结合给双方发展带来的影响。本文试图以“戏曲电视”为主体，以戏曲电视栏目为案例，对戏曲和电视的结合作一“解剖式”研究，以探求戏曲电视之未来走向以及戏曲应如何借用现代传媒力量吸引当代观众，并再次重申中国传统戏曲必须紧密依附于时代才能得到时代回应这一理念。

简介：刘师培为人不修边幅，经常蓬头垢面，衣履不整。在北京白庙胡同大同公寓居住时，有一次，教育部旧同僚易克臬来访，见他一边看书，一边咬馒头。他面前摆着一碟酱油，因专心看书，他把馒头错蘸在墨盒里，送到嘴里去吃，嘴和脸涂得漆黑一片，看上去仿佛活鬼。

简介：1由于雨天,浙江辛亥革命烈士陵园的游客很少,从入馆登记来看,我是2010年10月2日的第八名入园者。陵园内的光线非常阴暗,宽大的芭蕉树叶和高挑的松柏挡着视线,一块隐藏着巨大力量的纪念碑从林阴中刺向苍穹,花岗岩的石碑透着金属的质感,镌刻着孙中山先生手书"国魂不死"。四个

简介：戏曲是民族文化历史发展的积淀，是群众文化生活的一部分，戏曲栏目为戏曲和听众服务。戏曲和戏曲栏目有着互需共助的共性关系。本文强调要以开放的心态在改革和发展的动态中来保护戏曲，并针对戏曲和戏曲栏目如何依存和发展提出了一些设想和建议．在戏曲低迷中寻找到了拓展的契机和方法。

简介：道德教育始终是中国儿童启蒙教育的重心。回顾近百年教育史，中国教育告别传统的“三百千”教育，建立起近代教育的课程体系，学童道德教育实现了从“修身”向“公民”教育的飞跃。“公民”教育以塑造现代人格为道德教育的基本准则，影响至今。探讨这个历程，可为今天的公民社会和现代国家建设提供宝贵镜鉴。

简介：数唱即数说之唱,重语言陈述而不重音乐刻画,有独到的表情达意功效,并代表了中国歌乐在处理语言与音乐的关系上的一种独特路数。戏曲数唱多来自说唱,但在戏曲中也形成了自己的风貌。数唱在曲牌体中使用不多,在板腔体中却居于重要地位,而且应该是板式系列构建的起点。在数唱基础上的＂板腔化＂,也是清末民初不少新兴剧种的音乐演进路线。但在唱腔艺术总体提高的过程中,数唱的空间会受到挤压,数唱也需要以美化旋律等方式提升自己。数唱一向未得到研究界重视,但作为戏曲唱腔的一个重要类型,其形态和历史都很需要＂重新发现＂。

简介：

简介：

简介：《金陵胜迹志》共10卷，清末民初胡祥翰辑。胡祥翰，字寄凡，上海人。方志学家。原籍安徽绩溪，胡澍后人，胡适族叔。室名岁寒堂。民国年间，胡祥翰曾多次游历金陵。作者有感于清朝金鳌《金陵待征录》近乎杂记，而王友亮《金陵杂咏》、陈文述《秣陵集》（又名《金陵历代名胜志》）等书又偏重于题咏．

简介：<正>第一章迷宫唐绍仪决定出走。做出这个决定以后,唐绍仪没有犹豫。他干净利索地换上便装,没有通知任何人,只带两三个随从,走出麻线胡同3号的宅院。胡同仿佛麻线,把他的心紧紧缠住。他的心里很闷,想摆脱那些麻线的纠缠。车夫似乎懂得了他的意思,跑了起来,越跑越快,他突然有一种失重的感觉。人力车从一条胡同折向另一条胡同,像在迷宫里穿行,接踵而至的粗重的墙总是令他感到恐

简介：在我心目中,民国才走没多远。旧日明月,风华烟云,从前苏州的风景,好像是为了故事才修造的,先是有了故事的起承转合,然后围绕着这个故事,再造出来一段风景和风景里的春花秋月。故事老了,风景依旧。老了的故事把人世间的沧桑细细诉说,娓娓道来,而风景,则是这人世间沧桑的留影和形式。

简介：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……”龙年央视春晚的大幕刚拉开，一个小男孩手提大红灯笼，唱着童谣第一个登台亮相。

简介：

简介：

简介：婚书是指男女双方允定婚约的文书,在我国有着非常悠久的历史。早在《周礼》中就有管理婚姻事务的＂媒氏＂负责颁发婚书的记载。而我们现在看到的最早的婚书档案,是敦煌文献中的唐代婚书。《唐律·户婚》中明文规定,男女缔结婚姻两家需互报婚书。《唐律》被誉为封建社会的法律典范,而这项律条也在宋、元、明、清的朝代更替中被一直沿用下来,婚书成为了古代结婚必须履行的手续。

简介：朗读者策划的《民国小学生作文》,作为课外读物,非常有趣。读者欢迎,家长和老师高兴,学生们喜欢,很多有识人士大跌眼镜,纷纷探讨是非,研究为什么。为什么呢?原因很简单,当下学生作文水平实在太差。有幸不是第一线的语文老师,

简介：戏曲类在民国时期的开封,戏曲表演有三种：梆子戏、京剧和坠子戏。梆子戏在开封最受欢迎。当时在开封有三个梆子戏曲院,即国民戏院、永乐戏院和永安戏院。国民戏院共有演员25名,他们开始学戏的时间都比较早,一般在12岁至15岁之间。包银即收入最高的是耿洪奎,每季达2000元;包银最低的是牛凤春和樊清泉,每季只有20元。永乐戏院共有演员21人,学戏开始最早的是张鸿盘,

简介：1928年国民政府迁都南京,政治、经济、军事中心也随之南移,无工业和其他支柱产业的北平（今北京）,文教遂成为最重要的命脉产业。30年代前期的北平市面,主要靠一些大中学校维持繁荣。1931年,北平有26所高校,几乎占全国的一半。中等学校,1938年有88所;初等学校,1935年有246所。北平有两个国立研究院——北平研究院、中央研究院的一部,有全国最大的图书馆,古建筑、文物、文献、资料、书籍的丰富,成为学术研究最便利之处,其他的专门文化机关也很多。

简介：清末明初．在西北地区滋生出一股回族军阀势力，史称“西北五马”。这股回族武人集团大体上分为三个支系，即马安良、马廷黝、马廷贤家族一支，他们的势力范围主要在河西走廊和河州（今甘肃临夏）地区；还有马海晏、马麒、马麟以及后来的马步芳、马步青家族一支．他们的势力范围主要在青海：另一个就是马福祥、马鸿宾、马鸿逵家族一支．他们的势力范围在宁夏。