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  • 简介:开头简妙写法——扣题提示写什么:“锵锵锵——锵锵锵——”春风带来的不仅只有春的暖意,还有不远处那婉转的唱腔。循声回头,我呆滞在原地。

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  • 简介:中国铁路的历史,开始于清代末年。大概在光绪年间,中国铁路已经有了不少线路,但大多是外国投资修建的,民国后逐渐赎回路权。拿北京来说,常用的火车客站有三个,一个是东车站,一个是西车站,一个是西直门车站。东西两个车站非常近,就在前门的两侧:西车站稍微往西一点儿,基本上是现在北京市供电局对面那个位置.

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  • 简介:许多国家和地区都有自己引以为豪的传统戏剧,它们就像闪烁的宝石点缀着各自的艺术殿堂。我国传统戏剧有专门的称呼,叫“戏曲”。戏曲可分成很多剧种,如京剧、评剧、越剧、黄梅戏、豫剧、河北梆子、老调梆子、曲剧等。戏曲的发展走过了三干多年的漫长岁月,就让我们满怀期待地走入这个五光十色的世界吧!

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  • 简介:戏曲研究》杂志由中国艺术研究院戏曲研究所主办,创刊于1957年,1980年复刊,是当代戏剧史上创办最早的戏曲学领域学术杂志,为“中文社会科学引文索引”(CSSCI)来源集刊。本刊坚持继承与发扬中国艺术研究院理论联系实际的优良传统,坚持严谨朴实的学风,努力把刊物办成高水准、专业性强的学术刊物。

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  • 简介:戏曲研究》杂志由中国艺术研究院戏曲研究所主办,创刊于1957年,1980年复刊,是当代戏剧史上创办最早的戏曲学领域学术杂志,为'中文社会科学引文索引'(CSSCI)来源集刊。本刊坚持继承与发扬中国艺术研究院理论联系实际的优良传统,坚持严谨朴实的学风,努力把刊物办成高水准、专业性强的学术刊物。

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  • 简介:中国戏曲是一门综合艺术,包含着文学、音乐、美术等各种艺术成分.戏曲进入语文课堂,主要是开发其文学功能.作为一种文类,戏曲既有“文”的共性,又具“类”的个性.戏曲教学必须予以关注并加以体现.此外,因为文体不同,戏曲教学应采用与之相匹配的教学形式,“以体引读,兼顾言意”“以点带面,删繁就简”“以读促写,重视练能”“以情激趣,借唱助学”等是戏曲文学教学的常用教学形式.

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  • 简介:佛教被纳入监狱系统,用以对监犯进行教诲,即"佛教入监"在民国时期经历了一个从局部到全局的推演进程。信奉佛教的司法官(陶思曾、居正等),在此推演进程中发挥了重要的影响。"佛教入监"并非毫无阻力,其常受到来自世俗人士的质疑以及基督文明的挑战,对佛教在监狱教诲中的地位形成了冲击。虽遭受多方夹击,但"佛教入监"之势并未消退,与其从局部到全局的推演进程背后的推手一样,除司法官个人因素之外,更深层次则是民族主义在司法领域的逐渐渗透所致,反映了民族主义之下国人对于本体文化的自觉与对"文化侵略"者的抵抗。

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  • 简介:作为中国第一部研究戏曲发展的系统性专著,王国维先生的《宋元戏曲史》具有极高的艺术成就。前人评其“转移一时之风气,而示来者以轨则。”全书以宋代、元代为主要分析对象,既对中国古典戏曲的脉络进行了梳理,划定了中国戏曲史的分期,又提出了一些戏曲批评的独特理论。王国维先生将中国特有的美学传统与西方的审美思想相结合,把《人间词话》中的“意境”说与西方的“悲剧”理论融入到戏曲研究中,从美学角度提出了中国古典戏剧的批评原则,提高了人们对元杂剧审美艺术价值的认识,对后世产生了重要影响。

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  • 简介:辛亥革命前,革命党几乎完全忽略了在国内对共和理论的宣传。袁世凯主张变法救国、君主立宪,但对西方文化政治理论知之甚少。辛亥革命爆发之后,共和的观念被大汉族主义和种族革命的膨胀性宣传所湮没。孙中山颁布的《临时约法》给袁世凯做了一个因人废法、因人修法的不良示范,袁世凯的智囊们设想的国家体制与治国方略仍然是“开明专制”,袁世凯曾经试图了解共和制的意义,主张效法美法,但他更多地看到的是中国国民素质需要提高的一面,从而淡化了对共和理论和制度的探求。先天不足,后天失调,国体虽变,理念依旧,共和国的大总统袁世凯既不知道共和制国家是个什么样子,也不知道共和政体优越性在哪里。

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  • 简介:课本上的鲁迅先生大抵是严肃犀利的,一辈子做匕首投枪,负起黑暗的闸门放青年一条出路,全然没有个人生活。但从其故旧的文章中却可看到大先生的另一面:会吃、会玩儿、会交际、酷爱开玩笑(林语堂在《记周氏兄弟》中就说周树人“诙谐百出”),决不刻板,昨天刚在报上指名道姓批评了某人,今晚照样同坐一桌高谈阔论,好玩儿极了。

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  • 简介:'戏曲进校园'的大背景给高校大学语文类课程的教育教学提出新挑战,也提供了新机遇。在高校戏曲文化教学中,搭建多维立体的教学策略就显得尤为重要。主要包括:赏析作家作品以夯实学生戏曲文化传承根基、鉴赏舞台表演以促使学生了解戏曲美学特征、融入流行文化以激发学生学习戏曲兴趣。

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  • 简介:戏曲是传统文化的精华,在今天,她扮演着用独特的艺术形式阐释时代,接续古今的角色。顾炎武是中华文明绵延至明清之际的精神符号,也是中国儒家文人的缩影。以昆曲形式呈现顾炎武这个沉甸甸的灵魂,呈现人的情感变化和心路历程,无疑是一次大胆尝试。而上海淮剧团创作演出的淮剧现代戏《浦东人家》,立足于'讲好上海故事,传播上海声音',尊重戏曲创作规律,选取普通的上海人家,以浦东开发后的不断变化为原点,推动小家庭与大社会的发展变迁。

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  • 简介:张治成诉罗汉洲关于解除婚约一案1.【民事诉状】原诉罗汉洲,五四岁,籍贯荣县,住址三区桥头铺,现住本城北街宝丰荣□,职业商人.原诉罗新培,一九岁,籍贯荣县,住址三区桥头铺,现住本城北街宝丰荣□,职业学生.被告张治成,不详,籍贯荣县,住址三区桥头铺,职业口.为强迫履行非法婚约兼复无理寻衅,诉恳讯判依法解除事.缘民国十年,民女罗新培年方两岁,经李邱氏说合许与张治成之长子为偶,订有婚约.

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  • 简介:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?回过头看,这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能和民国时期培养的大师相比!”这是钱学森的“世纪之问”,从中可见对民国大师的推崇和景仰。民国时的大师究竟为何如此受人推崇、尊重,《民国的底气》一书或可回答一二。

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  • 简介:1913年民国北京政府进行的人口调查显示,北京有居民20多万户、130多万人,交通工具仍以传统的骡马、马车、轿子、人力车为主。根据1932年的调查,北平市有自用马车100余辆,营业马车200余辆,马车行12家;人力车白用者4300余辆.

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  • 简介:在6月举行的第21届上海国际电影节上,"上海制造"的戏曲电影成为本届电影节的热点之一。3D全景声京剧电影《曹操与杨修》迎来世界首映,首部3D昆剧电影《景阳钟》、首部3D越剧电影《西厢记》、修复版越剧电影《红楼梦》亮相戏曲展映单元,都鲜明体现了"上海制造"的品牌烙印。电影节期间还举办了"东方之韵梨园光影"的戏曲电影论坛,邀请了戏曲、文学、电影界人士一起.

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  • 简介:青青子衿,悠悠我心,知我心者,唯有戏曲!我坐在窗前,望着窗外春意融融,遍地是盛开的百花。桌前摆着三道茶,各有各的特点和口味,却都是我的所爱。这三道茶,犹如黄梅、越剧、昆曲,将与我纠缠一生,相伴一生!

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