简介:摘要博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物场所,随着时代的发展,人们希望能够在博物馆中亲身体验到展品,改变传统的仅观看式的展览方式。云南有众多的少数民族、旅游业的逐渐发展、文化传承的需求是博物馆与云南少数民族民俗直接体验的背景;在具体措施上如体验少数民族音乐舞蹈、体验少数民族服饰、品尝少数民族特色美食、出售纪念品和开设少数民族特色客栈的具体体验形式可以让观众直接体验到少数民族民俗;博物馆与云南少数民族民俗直接体验有利于发展旅游业、保护少数民族文化遗产和改变博物馆单一的展览模式。
简介:到北京出差的当晚,给高中时的同学杨乐打了个电话,接电话的是个女的,想必是杨乐的太太."请问,杨乐在家吗?"
简介:<正>翻开《诗经》,让我们一同捧读《郑风·溱洧》:溱与洧,方涣涣兮。……维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。溱与洧,浏其清矣。……维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。歌中唱的是春秋时代,在黄河流域广袤
简介:在西部散文中,有一部分作品描写和引用了西部丰富多彩的民俗事象。阅读这些散文,不但可以得到艺术上的享受,而且还能透过这些诸多民俗事象,窥探西部各族人民的文化心态及生活方式。因此,西部散文关于民俗的描写,既有文学价值,又有社会价值。在分析西部散文与民俗的问题之前,我们先考察一下民俗与散文的关系。民俗,是一种社会现象,是人们生活的一部分,无论饮食起居、婚丧嫁娶、节日集会,人们都
简介:
简介:摘要把民俗文化的资源优势转化为经济优势,实现文化资源的价值转换,才能使人们从文化产业建设中得到实惠。此外,要善于借鉴发达国家和国内沿海发达城市关于发展文化产业的有益经验,充分考虑地域文化资源的承受能力,遵循文化产业发展的规律,做到系统和科学规划,合理利用,从而避免项目重复建设和资源浪费,确保文化资源的可持续发展和产业性转化。
简介:自古以来,我国各族人民始终交错栖居,和睦相处,团结友善,互助互惠,积淀了独具风采、饶有情趣的民风民俗文化,成为华夏文明的重要组成部分。这是构建和谐社会不可或缺的内容。为此,我们从本期开始,特开辟《民风》专栏。透过这个窗口,您将领略到中华各民族淳朴健康的习俗、礼仪,绚烂多彩的风情、风尚。
简介:我国东北地区是一个多民族聚集的地区,有赫哲、锡伯、蒙古、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、满、回和柯尔克孜等10个世居少数民族。各民族世代繁衍生息在富饶美丽的黑土地上,形成了各民族共同的“豪放之神、阳刚之气、壮丽之韵”等鲜明特色。在生产劳作、饮食习俗、民居建筑、传统服饰、民间工艺、人生礼仪及节庆活动等方面部有自己鲜明的奇风异俗,多姿多彩,美不胜收。
简介:维吾尔族:古尔邦节;锡伯族:全羊席;塔吉克族:鹰舞;哈萨克族:姑娘追。
简介:迟子建从踏入文坛之日起,就一直深情地注视着"北国一片苍茫"的故乡大地以及与自己血肉相连的底层民众,以悲悯的情怀关照着故土人情.形成了鲜明的个体风格和个性特征.在其浓郁的故乡情结的表述中,迟子建用温润的情感表达了对故乡的怀恋,对故土民俗风情的礼赞是迟子建表达故土之爱的一扇窗口.
简介:一、沈从文对民俗与文学的一般关系的理解文学描绘现实生活,从各个角度表现人生,就不可避免地要描写民俗。然而进入作品中的民俗已不是现实生活中自然状态的民俗事象的照搬,而是经过作家审美理想过滤的产物,是作家观
简介:摘要本文以拉祜族民俗音乐为例谈民俗音乐的社会功能。拉祜族的音乐、舞蹈,具有独特的风格和浓郁的生活气息。从简单的生活琐事到民族的信仰与宗教,从四月的山歌传情到最后的喜结连理,从开始的生儿育女到最终的送葬安魂。时时刻刻都对社会,对人类产生着影响。
简介:摘要中国优秀的民俗文化,在历史上为中华民族的振兴和壮大发挥了巨大作用,并为现代人留下了很多宝贵财富。中国的民俗文化始终保持着一种多民族多元一体化格局,保持了文化多样性的鲜明特色,符合人类文明发展的前进方向。民俗文化传统正是当代文化走向大繁荣的根脉,只有根深才能叶茂。我国目前正在大力推进的民俗文化保护的巨大文化工程就充分证实了这种深远的影响。
简介:一、台湾的神将渊源“神将”偶身躯庞大,又称“神偶”“将爷”“神壳”“童仔”“大仙旭”“大神旭”“大身旭”,泛指维持神界秩序的将军或是侍卫神,广为传统寺庙所采用。其中,台湾北部主要见诸宜兰头城、新北芦洲以及桃园大溪等地。根据吕江铭的多年研究。
简介:蔡元培先生是著名的教育家、民主革命家,同时也是杰出的社会科学家。他在留学欧洲时,主要学习与研究的是民俗学(民族学,即文化人类学,其研究对象主要是民俗文化)。在民俗改革方面,他身体力行,有许多感人的事例。
简介:伴随我国政府加入《非物质文化遗产公约》,已经落入低谷的民俗舞蹈开始成为国家文化遗产保护的重点和社会关注的热点。全球化背景下开展的非物质文化遗产保护,使中国多民族民间舞蹈被提升到人类文化多样性和民族社区象征及发展源泉的高度,去重新审视其可持续传承的价值。非物质文化遗产概念在中国的普及,其最重要的启示及当代意义是提出了一种新的社会价值观,这种价值观就是把民俗活态舞蹈的生存价值及发展价值提了出来,并从全球化趋势及人类文化格局确立了其作为不可再生资源的珍贵性和文化多样性的基因保护价值。
简介:一、从除夕风俗到桃符对联的出现农历一年中的最后一天称为'除日',即所谓'岁除',它是一年结束的标志。这一天的晚上称为'除夕',又称'除夜'。除夕的民俗活动丰富多彩,一类和驱鬼逐疫有关,如:贴'门神'、挂'桃符'.
简介:地方社会的历史,首先屈服于明清时期士大夫的论述框架,继而埋没于近现代国家机器的改造运动,现在又服从于经济发展或旅游开发等商业需要。举国皆然,何独徽州?误解过去,就会扭曲未来。正确理解过去,才有可能把握未来。本书建设基于田野调查和
简介:随着生活水平的提高,越来越多的人们爱上了旅游。而民俗风情旅游,更因其能满足游客猎奇求异的心理,而备受人们青睐和推崇,成为旅游开发的重要内容。各地的民俗旅游项目纷纷上马,有的甚至被某些重利之人利用,成为敛财工具,使民俗旅游失了诚信和本真的纯朴,让游客心寒。
简介:试析杜诗中的唐代节日民俗李霞锋,李桂英民俗是一个民族或一个地域在长期的生产、生活中,形成的世代相习的风气习尚。它所涉及的范围十分广泛和丰富,节日民俗是其重要的组成部分。随着时序、节今变换,气候、物候变化在民间自然形成岁时,由于人们对其内容的不断丰富、...
浅析博物馆与云南少数民族民俗直接体验
民俗专家
芍药与民俗
西部散文与民俗
独特的藏民俗
尊重创新民俗文化,培养民俗文化自信
华夏民风民俗展1
华夏民风民俗展2
华夏民风民俗展3
故乡之爱——民俗风情
沈从文创作的民俗构成
以拉祜族民俗音乐为例浅谈民俗音乐的社会功能
浅谈我们应该如何保护民俗
台湾大溪神将与民俗艺术
蔡元培先生与民俗改革
天津民俗舞蹈的生态环境
从民俗看春联的发展轨迹
婺源的宗族、经济与民俗(上)
民俗 诚信 亲情——《真假姑爷》创作谈
试析杜诗中的唐代节日民俗