简介:现代大学由实证主义知识观占统治地位,大学教育目的简化为仅向学生传授支配世界的知识技能,人的生活被化约为运用知识技能去控制世界以求得生存和发展.社会主义核心价值观念给人提供安身立命的精神家园,属于“拯救的知识”,可用来遏制实证主义知识观泛滥,给大学人的思想观念与行为提供了多元价值观念背景下的认同基础,构建大学人正确的教学理念和行为模式.社会主义核心价值观念作为国家意识形态有望实现对大学文化的引领作用,必须尊重高等教育规律,满足大学人的发展需求,并转变为制度文化.
简介:随着社会的发展,经济的发展,21世纪的竞争将更加激烈,而人才的竞争和需求,则成了这个激烈的竞争过程中一个决定性的因素,这就使人才的知识结构,能力结构处于不断变化之中,而且对人才在思想道德方面提出了更高的要求。如何面对新的变化了的社会环境,如何面对社会转型过程中引起的一系列思想道德观念和价值体系的变化,也成为当代中学生面临和思考的问题。如何使中学生树立对这些问题的正确认识,发扬中学思想政治课的优良传统,有效地进行思想政治教育;如何培养学生对新现象、新问题的思考能力、分析能力,以及运用正确的新观念、新思想为社会主义现代化建设服务的能力,都对政治教师和德育工作者提出了新的要求和考验,也成为新时期思想政治工作的艰巨任务。这就需要我们政治教师和德育工作者认真学习、努力探索、发挥思想政治课的学科优势,为国家培养21世纪需要的高素质的人才打下良好的思想政治基础。
简介:东方学经历了演变过程,其发展上与东方各国的觉醒和发展同步。今天的东方指亚洲和非洲。资本主义世界市场的形成,使东方这一观念最终形成。东方学在二战前,得益于西方诸国的学术研究。二战后,世界格局发生了根本的转变,西方各国东方研究逐渐举步不前,东方学已经到了必须变革的学术史关头。这主要表现在研究方法、研究范围、研究队伍和语言媒介这四个方面。在研究方法上,须采用比较的视角,尤其须重视平行比较。在研究范围上,应关注东方各国自身发展的需要。在研究队伍上,东方各国学者的比重在增加。在语言媒介上,东方语言撰写的著述逐渐增多。对中国学人而言,日本研究具有特殊性。中国的崛起为中国学术之发展造成了机遇,也为中国的东方学之发展造成了机遇。