简介：多种原因促使汉语词义的发展演变,本文主要通过举例分析,从社会政治、习俗礼制的变更和对事物社会评价的变化来简要地阐述汉语词义的发展演变。

简介：理性像＂万金油＂,理性和思维是同义语,理性方法主要是算计。资本主义存在的第一动力是获利。资本主义的三个主要缺陷是剥削、异化和利润率下降。从经济观念来看,边际效用学派采用了理性方法。劳动是商品,雇佣指用货币购买劳动,而不是购买劳动力。劳动力是未付出的劳动能力,根本不可见;劳动是已付出的劳动能力,完全可见。马克思假定＂活劳动是利润的最终来源＂。劳动价格异化,不是劳动的人被异化,而是资本主义被异化。从社会观念来看,自由竞争和剩余价值没有必然联系,垄断不是资本主义衰落的根本原因。根据文化的特征,还不能认定西方文化衰落。意识形态决定制度变迁,＂文化为体制之母＂。列宁揭示了资本主义衰落的秘密,即垄断和利润的必然联系。文化的状态和保证利润是不同问题。从利润率下降趋势、剩余价值实现以及自动崩溃论可以看到西方的衰落之原因,西方文化的衰落不是问题的关键所在。

简介：@张洪忠：中国大学已经是世界一流．只要按照我们的大学评价指标．超英赶美已经实现。中科大高教所按照武书连课题组的指标体系和算法推演发现．曾经培养10位诺贝尔奖得主和6位菲尔茨奖得主的巴黎高等师范学院和国内宜春学院相当。而美国麻省理工学院则与南昌大学、河南大学相当。

简介：社会@大学@南开老沙：记得当年读研刚进实验室，做样张扫描和标准结果校对，900多页纸啊，每人负责扫描一遍，标准结果保存成txt文件，人工校对一遍，多人的结果再对比整合出最终结果。纯体力活＋纯眼力活，磨的是耐心和细心，后来做文档图像处理，当年积累的数据感觉帮了大忙。少林功夫要从做饭打水开始。

简介：荀子的美育理论与理想社会观是一个存在着有机联系的生命整体。苟子提倡美育，目标是为了构建心目中的理想社会。荀子的理想社会观是儒家哲学美育理论的主要内容。

简介：孔子开创的儒教美育思想体系，是一个需要全面感受和把握的生命整体。在儒教美育思想中，不仅个体人格的塑造与理想社会的构建密不可分，而且他们对于理想社会生活图景的道德追求，也与其一以贯之的美育思想有机地紧密联系在一起。

简介：幼儿社会观点采择能力关系到幼儿能否顺利地适应社会，也是幼儿社会性发展的一个重要指标。促进幼儿社会观点采择能力的策略包括改善家庭教育方式、增进同伴间的社会互动、进行恰当的言语引导等。

简介：社会观点采择能力是一种重要的社会能力，其发展与幼儿的发展有着密切的联系。本研究旨在运用行动研究的方法，通过对某大班全体幼儿进行为期八周的训练活动，探讨出一套行之有效的活动方案，促进幼儿社会观点采择能力提高的策略及如何在日常生活中进行教育。并在此基础上对教师开展相关活动提供一些建议。

简介：社会观点采择能力作为一种认知能力，对儿童的社会化起了极大的推动作用。冲突解决策略被看成个体社会化、自主活动和社会性整合水平的指标。个体在冲突过程中使用的策略实际上反映了其社会化水平及社会技能的高低。本研究的目的在于了解小学生社会观点采择和两种角度中的冲突解决策略的关系，为帮助学生更好地发展有效解决冲突的策略提供必要的理论依据。研究得到以下结果：各个年级学生使用较多的冲突解决策略为问题解决、顺从和强制策略。社会观点采择的不同类型影响学生对问题解决的选择。总体上，情感观点采择和问题解决策略呈显著正相关。情感观点采择对问题解决有显著预测作用。

简介：同伴冲突是儿童与同伴之间频繁发生的一种社会互动形式，蕴含着深层次的发展性的积极作用，对发展幼儿的社会观点采择能力具有重要的促进作用。幼儿与同伴在区域活动中时常会由于材料、空间、规则等原因发生冲突，在冲突的过程中会在认识上“去自我中心”、形成亲社会行为、建立良好的同伴关系。因此，需要提供丰富的活动材料、设定合理有序的区域、建立良好的活动常规，从而提升幼儿的自主探究、同伴交往、自我控制的能力，最终促进幼儿社会观点采择能力的提升。

简介：幼儿的社会观点采择能力是幼儿社会认知发展的核心内容.而同伴冲突是儿童与同伴之间频繁发生的一种社会互动形式,蕴含着深层次的发展性的积极作用,对发展幼儿的社会观点采择能力具有很大的促进作用.幼儿同伴冲突的特征为：发生频率高,持续时间短,行为多样化,解决自主化.同伴冲突在幼儿社会观点采择中的作用为：在冲突协商过程中,幼儿逐渐去“自我中心化”;在被同伴孤立的体验中,幼儿发展出移情能力;在同伴冲突的解决中,幼儿提升自我控制能力.教师丰富区域活动中的同伴交往经验、创设良好的幼儿区域活动环境、引导幼儿合理解决区域冲突,有助于幼儿社会观点采择能力的提升与发展.

简介：契约论来源于西方传统文化,强化契约观念,对解决中国社会的诸多矛盾,促进经济体制,政治体制改革向纵深发展,应对新经济、全球化带来的挑战,具有现实战略意义。

简介：那么我们对时评作者的访谈研究也是对他们的社会观察的再观察,方法论上的关系主义时评权力网络,　　在我们所进行的时评作者访谈中

简介：马克思对市民社会的认识经历了从不成熟阶段到科学阶段的过程。其中,对黑格尔市民社会观的扬弃是重要环节。在法哲学批判时期,马克思摒弃了黑格尔建立在唯心史观上的市民社会观,但也接受了黑格尔关于市民社会的＂私人等级＂的规定,同时完成了向市民社会领域研究的视角转换。从《论犹太人问题》到《1844年经济学哲学手稿》,虽然在这一时期马克思的市民社会观依然囿于费尔巴哈的人本主义思维框架,但由于马克思开始将市民社会引入政治经济学领域,实现了市民社会研究内容的转变。在《德意志意识形态》这一文本中,马克思开始与各种唯心史观决裂,尤其要着力清除自己观念里的人本主义的赘疣,其市民社会观因而站在了唯物主义的立场上,实现了由人本主义下的市民社会向唯物史观下的市民社会的根本变革。

简介：分析了企业的社会责任、社会营销和企业生命周期理论。认为企业认真履行自身的社会责任是实现企业可持续发展的有效途径。对企业在创业期、成长期、成熟期、衰退期如何履行社会责任进行了论述。

简介：企业以往的危机大多来自产品质量、营销方式等,但是,随着社会的发展,如何应对sARs、禽流感这样复杂而且不可预测的社会公共危机,应是当今企业面临的主要问题.社会公共危机下的企业战略核心是树立社会营销观念,以社会营销观念为指导,实施营销传播和营销组合改进.

简介：公民法律观念的更新是两型社会建设的前提和关键。首先，只有更新公民法律观念才能为法律制度创新提供有力的支持；其次，公民法律观念的更新可以为法律制度的完善提供舆论监督；第三，公民法律观念的更新将为加强制度能力建设提供有力保障。要更新公民法律观念，至少要把握以下三个方面：首先，明确生态主义价值观，坚持以节约资源和保护环境这一基本国策作为价值判断标准；其次，培养适应两型社会建设的思维方式，使公民自觉以大自然家庭中一员而不是自然界征服者、统治者的身份思考、创制和适用法律；第三，培育人与自然和谐发展的社会心理，把节约能源资源、保护生态环境内化成公民自身的道德义务，完成两型社会从法律制度到法律秩序的转变。

简介：我国历代政府虽然对社会救济事业都相当重视,但在民国以前还是处在施舍和仁政的旧观念下进行的,直到民国时期才对政府与人民之间权利与义务有了新的认识,在这种背景之下,才产生了事前预防与事后救济并重以及从使受救济人解除痛苦到使其独立生活的新的社会救济观念,并在这种新观念的指导下,民国社会救济事业取得了较好的成绩。

简介：在梳理生物学核心素养内涵及各大素养之间关系的基础上,总结出中学阶段生物学相关的社会责任5大主题,并基于生命观念的建构,提出中学教学中培育生物学社会责任的4种可行方案。

简介：“人地观念”是初中历史与社会学科最重要的核心素养之一,人地之间的和谐关系构成了其基本内涵.面对全球人地关系的恶化状况,走可持续发展的道路是我们必然的选择,而“因地制宜”与“调控环境”是实施可持续发展的基本途径.围绕这些“人地观念”的相关素养,可以采取灵活多样的学习策略.