简介：云南民族舞蹈创作,在经过了五十余年的发展历程后,取得了令世人瞩目的辉煌成就.面对跨入新世纪的云南舞蹈创作,笔者对其进行了历史的回顾.本文将云南民族舞蹈发展历程分为三个阶段,并对各个历史时间的创作特征加以分析后提出:观众对艺术审美的价值取向,决定了各个时期艺术创作的风格和特点.回顾之余,笔者还对云南民族舞蹈在新世纪的发展寄以希望,并根据各阶段云南舞蹈创作的特点及风格,提出了自己的一些建议和想法.

简介：摘要：本文主要简单介绍了舞蹈审美范式的相关内容，阐述了新疆舞蹈作品审美范式的演进特征，探讨了新疆舞蹈作品审美范式的当代表现，旨在加强对新疆舞蹈的研究，探索新疆舞蹈作品的发展特点和规律，研究新疆舞蹈作品审美背后的文化变迁，寻找新疆舞蹈作品未来的发展趋势，从而进一步深化新疆舞蹈作品分析，加大新疆舞蹈艺术的推广力度，促进新疆舞蹈艺术领域的有效发展。

简介：

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,中国舞蹈的发展进入了一个,新文化运动产物的中国新舞蹈艺术

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,在重庆等地创作演出了一系列舞蹈作品,西方舞蹈团体的这一系列演出活动

简介：使他成为中国舞蹈界的,中国当代舞蹈艺术步入了一个全新的时代,新文化运动产物的中国新舞蹈艺术

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,中国舞蹈的发展进入了一个,新文化运动产物的中国新舞蹈艺术

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,西方舞蹈团体的这一系列演出活动,（一）在中国近现代舞蹈史上

简介：今天的舞蹈学院是由1954年的北京舞蹈学校发展而来的,分大学部和附属中学两个体系。此文主要写在白家庄和陶然亭时的中专部文化课。自从迁到紫竹院公园北面的现代化大校舍后,文化课的建设和改革有本质性的改善,这是新时代对舞蹈艺术人才提出的新要求。

简介：是的,一座大山从来攫不走我血液里的自由。在风声出没的荒野,我有青春的呼吸和一支箭飞翔的执着。从今天开始,我要聚集全部地心的力量,去冲击一块巨石内核。千帆竞发如浮尘滚动,渔歌与黄金的粼光一起欢悦。从今天开始,我要带走所有城堡的荣光和帝国的财富。飞天不只在浩渺的宇宙。

简介：作为文化的舞蹈艺术的出现,舞蹈艺术作为一种文化也是许多原始民族的,舞蹈动作作为人体的艺术表现

简介：摘要舞蹈艺术的发展是一个逐渐由身体舞蹈向影像舞蹈演变的过程，近几年，舞蹈艺术又经历了向模拟的影像转变的一个过程。信息技术在促进舞蹈艺术发展的同时，也对舞蹈艺术提出了更高的要求。数字媒体的出现,对舞蹈观赏、舞蹈创作和舞蹈艺术观念等的发展具有较为深刻的意义。

简介：　　舞蹈和杂技都是以人的形体运动作为表现媒质的艺术,舞蹈和杂技的动作都具有远离生活动作的超常性,其中杂技的超常幅度大于舞蹈.但既然是两种不同的艺术门类,它们就以各自的内涵和特点而相互区别.那么,舞蹈的特点究竟是什么呢?用通俗一点的话来说,舞蹈就是用动作来表情达意.既然要表情达意,就必须练就一付富有表现力的身体,使身体各部位能伴随着音乐节奏完成各种富于韵律感的和谐动作.……

简介：摘要：本文深入探讨了舞蹈训练与表演之间的紧密关系，以及舞蹈训练的要点和舞蹈表演的要素。首先，我们强调了训练与表演的相互关联，阐述了训练对于表演的重要性以及表演对训练的影响。然后，关注舞蹈训练的关键要点，包括基础技巧的培养、体能与柔韧性的训练以及舞蹈历史与理论的学习。最后，探讨了舞蹈表演的要素，包括情感表达与表演技巧、舞台表现力的提升以及团队协作与舞蹈表演。这些要点共同构成了舞者成功的基石，强调了训练与表演的密切关系。

简介：摘要：舞蹈作为重要的艺术展现形式之一，其有着多元化的美学元素。其不仅需要舞者有极为扎实的基本功，还需要其拥有丰富的想象力与创造力。优秀的舞蹈表演离不开多个方面的舞蹈训练，只有采用科学、合理的舞蹈训练方案，才能使舞者呈现出优质的舞蹈表演。本文将依据相关实践经验以及研究成果，从多个角度分别研究舞蹈训练与舞蹈表演之间的联系性。最终希望通过本文的分析与探讨，可以使更多的舞者以专业的训练方案提升自身，以此促进自身的全面发展。

简介：摘要：舞蹈作为重要的艺术展现形式之一，其有着多元化的美学元素。其不仅需要舞者有极为扎实的基本功，还需要其拥有丰富的想象力与创造力。优秀的舞蹈表演离不开多个方面的舞蹈训练，只有采用科学、合理的舞蹈训练方案，才能使舞者呈现出优质的舞蹈表演。本文将依据相关实践经验以及研究成果，从多个角度分别研究舞蹈训练与舞蹈表演之间的联系性。最终希望通过本文的分析与探讨，可以使更多的舞者以专业的训练方案提升自身，以此促进自身的全面发展。

简介：《锦绣中华──台北故宫博物院藏品》这是１９９６年大都会美术馆用几百万元办的重头戏:钱全是台北官方出。台湾的“岛内人士”则斥为“文物外交”,一大群教授学者艺术家坐到台北故宫石阶上漏夜抗议,不让“国宝级”作品放洋赴展。国宝名单登报了,包括晋唐名帖和北宋山水画。结果,唐宋人访问美国的签证被炎黄子孙在自己的国境内先行拒签了(移民倾向?)。宣传作得很大。一箱箱文物运进海关由海军陆战队护驾,报上登了照片。不几日蒋宋美龄由人搀扶着参观预展的照片也见报了。我们不是很在乎“走向世界”么?其实早就出来风光过的:３０多年前我们还在闹文革时,台北故宫院藏特展也来过纽约。再往上数,抗战期间蒋夫人还亲自带过美展来纽约,地点竟是现代美术馆,白石大千悲鸿作人都列席了,全数卖光。现代馆卖画是稀罕事,那次是为了抗日,画款据说都送前线去用了──在一位私人藏家那儿见到吴作人先生那年参展的油画《重庆轰炸》,当年给哪位阔佬买了去,近年又从阔佬的儿女手中卖出来,这才揭露一项早已被忘却的展览。观者如堵。人丛中听得台湾“国语”和普通话。虽然“国宝级”藏品没能来,但中国好东西太多。怀素《自叙帖》看得头皮发麻,宋徽宗斗大...

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简介：舞蹈文化包括舞蹈审美的发展,　　[1]于平.舞蹈文化与审美[M].中国人民大学出版社,在其传承中也一定给舞蹈艺术带来综合性的审美特征