简介：深夜里听到送葬的唢呐,它来自故国这一天,祭祀的牛头摆满大地亲友们猜拳饮酒,鬼师在念诵经文花房里的姑娘,正低声咀嚼

简介：阴阳理论是传统文化的核心理论,包括阴阳观念和阴阳符号,是以太阳为物质基础发展起来的生命哲学和以二元论为基础模拟世界结构的系统论相结合的有机宇宙哲学,是解释宏观世界的理论范式,促进了中国古代社会科学文化的发展。近代以来,阴阳理论并非社会的主流理论,但其所蕴含的生命哲学和系统论内涵将为当代科学文化的进一步发展提供有益的理论启示。必须进行合理的扬弃,阴阳理论才能为中国当代文明的发展贡献力量。

简介：阴阳对转是传统音韵学的重要理论,而学界对阴阳对转理论尚存争议.通过引证材料,可以总结出韵文的阴阳对转、形声字的阴阳对转、读若的阴阳对转、方言的阴阳对转、声训中的阴阳对转、异文中的阴阳对转、假借字中的阴阳对转、同源字的阴阳对转、联绵词的阴阳对转、反切中的阴阳对转、又读的阴阳对转、对音中的阴阳对转十二种模式.同时,从二重证据法、对称性、内部理据等方面对阴阳对转理论进行的存在性及合法性验证,可确定这一理论是成立的.

简介：太极，即为内“炁”，“炁”分为先天之“炁”与后天之“气”两种。先天之燕，即为内暴，亦为元精后灭之气。乃为呼吸之气“炁”就是人体最初的先天能源，而“气”则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。

简介：文章旨在介绍符号大O及符号小o的定义.通过比较它们的不同,指出学生们在学习大O及小o会遇到的问题,并结合具体的例子探讨如何解决这些问题.

简介：冬日正是进补时。对于进补，有许多讲究。在药物、食材的选取以外，还要弄清楚补什么，怎么补。国家级老中医药专家学术经验指导老师吴维城表示，进补不一定就是大补，还有温补、平补和清补；而辨清体质才进补，看看是补气、补阳、补血，还是补阴。

简介：阴阳之道揭示了世间万物相互作用和转化的辩证规律,中国武术的形成与发展以这种哲学辩证观为指导。通过对中国武术与阴阳学说的融合进行探究,分析了阴阳学说对中国武术的影响以及拳理技法的阴阳表现形式,攻防转换是武术阴阳变化的基础,虚实、刚柔、动静、内外等内容是武术阴阳变化的具体演绎。

简介：介子推传说一把火,烧出一种精神,灵魂的骨头。坐拥绵山。一条山路狂奔远方,一片山林淹没傍晚。

简介：＂同学们,符号必须运用在合适的位置,不然,会带来意想不到的后果!＂数学课上,老师认真地讲解着,我们认真地聆听着……

简介：简要介绍了符号学的概念和基础原则、符号传达的基本过程以及产品设计的符号传达系统。通过设计符号的产生、设计符号的传播、设计符号的接收三个部分详细分析了符号传达系统六要素之间的关系。产品符号学用符号学原理来解释产品设计的实质,把产品设计提升到符号和传达的层面展开研究。

简介：上课铃声刚响过，裘老师就捧着一大堆球进了教室，同学们瞪大了眼睛看着，心里嘀咕：老师今天准备搞什么名堂呢？

简介：字典公公家里吵吵闹闹，吵个不停的是标点符号。看他们的眼睛瞪得多大，听他们的嗓门儿提得多高。感叹号拄着拐杖，小问号张大耳朵，调皮的小逗号急得蹦蹦跳。

简介：每个设计师对于图形符号都有自己独特的见解。图形符号在设计当中是一种灵魂的引导，一种创作的根源，现在很多设计作品都运用了大量的图形符号．例如“北京奥运会徽”是奥运会徽史上第一次将中国的汉字引入设计当中；“祥云火炬”表面就采用了古代的祥云图案加以装饰，外形设计也借鉴了中国四大发明的纸为元素；“凤翔泥塑”就是将动物形态提取后应用于造型和图案的设计上。值得思考的是，现在的很多图形符号都是在二维空间、三维空间中的应用，缺少一种从二维、三维乃至多维空间中的转换设计，或者是将一种图形符号从三维空间中提取，向二维空间至二点五维空间的延展，再应用到三维或者多维空间中，而这样的设计是一项极具探索意义的创新尝试。

简介：从“人体律动”嬗变为“舞蹈符号”,是人类“前语言”符号表意活动中经历的重大历史起点,通过这个起点,衍生出后世人类关于“感知”和“意义”的诸种艺术符号活动。舞蹈艺术区别于绘画、音乐、建筑等其他传统艺术门类,它以人自身为符号“物源”,是人体律动对虚幻“力”的直接表现,舞蹈艺术将自我本身具备“诗”性和“力”性艺术的本质抒发到淋漓尽致。舞蹈艺术符号作为“动觉”诗化的基本符号构成特性与人类认知“趋新”与“标出性”议题有着微妙联系。

简介：社交媒体表情符号经历了34年的发展和演变,从最初简单的字符组合变为静态的表情图标,再演变成动态图像完形,符号形态的发展与改变只是表象,更多的是其内涵和功能的深化与拓展,表情符号不再只是情绪情感的载体和传播信息的工具,在当下"视觉文化"和"读图时代"的社会环境中,它成为一种传播文化的渠道。本文运用罗兰·巴尔特符号学理论对社交媒体表情符号进行解析,分析潜藏于图像完形下的文化传播机制的运作方式,探寻具有代表性的表情符号在获取经济效益的基础上如何推动传统文化的传播、制造社会幻象、构建现代神话,为我国文化输出提出有实际参考价值的意见和建议。

简介：数学课程标准实验稿与2011版中的一个核心概念将“符号感”更名为“符号意识”，为何要做此改变，将“符号感”变成了“符号意识”要求提高了，培养学生的符号意识是新课程改革的要求，是提高学生数学素养的重要途径．

简介：螳螂拳是我国优秀的传统武术拳种之一,其形成和发展深受中国传统哲学文化的影响。阴阳五行学说是我国哲学思想中的璀璨明珠,对螳螂拳中的阴阳五行学说进行研究,运用文献资料法、逻辑分析法,具体以螳螂拳的功法、技法这两方面为切入点进行剖析,得出结论:阴阳五行学说对螳螂拳的功法、技法应用产生了深远影响。

简介：数学符号是数学的语言、工具与方法，一般指数字、字母、图形和关系式等。数学符号意识是指在感知、认识、运用数学符号时的一种积极的心理倾向。数学符号意识的有效生成，是指在课堂教学中，通过某个数学活动，使学生对数学符号的引入、理解和运算形成相应的心理反应。这里的“有效”，强调的是学与教的策略合理，数学活动有针对性，心理反应积极。由于“建立符号意识有助于学生理解符号的使用，是数学表达和进行数学思考的重要形式”，因此，培养学生符号意识成为广大教育工作者的一个重要课题。

简介：所谓“符号消费”，就是要对现代社会中所形成的经济结构和社会分层及其心态直观体现．并从社会学层面诠释其意义所在。波德里亚对“消费社会”、“符号社会”及其关系作出特有论述，由此提出了他的“符号政治经济学批判”，以实现其对当代西方社会的解析。这对我们认识当今世界的经济、文化及文化产业有不可忽视的启示意义。

简介：作者：李涛书名：动画符号与国家形象出版社：浙江大学出版社出版时间：2012年ISBN：9787308097161DOI：10.13760/b.cnki.sam.201601018在大众传播中引入符号学的研究方法早已有之。约翰·费斯克在其著作《传播符号学理论》中,就将传播研究分为两个主要的学派。一是过程学派,他们将传播看作信息的传递,是一种行为,是影响他人行为或心理状态的过程。过程学派关注媒介如何编码和受众如何解码,探讨传播效果的问题。