简介：

简介：梁漱溟，著名哲学家、教育家。早年加入同盟会。五四时期与蔡元培、陈独秀、李大钊和胡适等人同在北京大学任教．冯友兰是其弟子。上世纪20年代初辞离北大，到河南、山东倡导乡村建设运动，寻求“改造旧中国，建设新中国”的“路向”。一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，世称现代四大儒家之一。

简介：<正>这篇文章的任务,是从标题所示的角度,探寻鲁迅的文化价值观。1鲁迅一生都在批评中国文人。从表象上看,这种批评同轻视知识和知识者的反智主义有着某种相似性,所以,他的意见常常被反智主义的思维结构所同化。这种情况在“文革”中达到泛滥的程度。

简介：中华文明有着上下五千年的悠久历史，从仰韶文化半坡人在陶器上绘制记事符号、大汶文化莒县陵阳河人在陶樽上刻画天象纹饰到殷商甲骨文的出现，再经金文、先秦陶文、简牍文、石刻文字等的发展，终于在秦统一六国后形成小篆。实现了文字系统化。文字的演化递变，同时也促进了社会的发展和交流。

简介：中国文人书房的历史，源远流长，最早的恐怕要数唐人《陋室铭》中提到的西汉扬雄的“玄亭”和三国孔明的“茅庐”了。至于见于史书的，要数《晋书·刘毅传》的记载：“初，桓玄于南州起斋，悉画盘龙于其上，号为盘龙斋”。因此说到文人书房，一般认为起始于汉晋，发展于唐宋，鼎盛于明清，直至今天。

简介：中国文人的起源经历了漫长的过程：最初，君主、先祖因在一族一国中自然经验知识最为突出而被称为“文人”，文人于此萌芽；尔后政治助手的专职化为文人的产生准备了社会条件；在生存和物质生产第一的时代，残疚人专门从事文化活动，为文人的产生提供了人事基础。民事与神事分职后，以残疾人为主的巫史祝卜专门从事神事文化活动，成为“神士”，原始文人便产生了。神事文人“执技以事上”的实用性质对“助人君顺阴阳、明教化”的儒家产生了深远影响，神事文人与以做官为宦为主要目标的儒士有直接的渊源关系。

简介：摘要酒之于中国，可谓历史悠久、源远流长。有人说，中国是诗的国度。但你翻开诗歌来看，从源头《诗经》算起，跨魏晋南北朝，直抵唐宋元明清，中国诗歌里流淌的情感脉络，除去真实的眼泪外，便要数这渊源极深的酒了。与酒因缘最深的，当数那常常不得意的文人墨客。酒似乎是他的生命，是他感情的物质载体，被他融入诗中，成了他诗歌的灵魂。

简介：中国国学对韩国文化影响源远流长，形成传统儒学文化的共同基因；韩国文学的大文学观，是生命的转喻，蕴涵着深厚的中国国学的文化传统；韩国文学在东西方地理学中融合，把东方、西方合璧融化为韩国化文学，凸显着和合文化的底蕴。

简介：摘要中国与韩国一衣带水，从地理气候、社会文化、经济发展状况均有相似之处。本篇意在从韩国文化产业的发展战略出发，为我国接下来建设文化产业提供经验和借鉴性的指导。本文将从文化输出的概念出发，论述意义和条件，后论述文化输出的理论依据，再从现实情况出发，细数韩国文化输出的历程，对未来我国发展中国特色的文化产业或将有所启发。

简介：一座岳阳楼，跃动着几多中国文人梦。文人爱温柔，岳阳楼楼下的水，醉人，灼人，也柔人。坐上小划子船，摇着两片桨，船儿晃悠悠地向前。远处，墨绿如黛，群山缥缈而朦胧，轻涛拍岸，似细雨微吟。人坐在船上，完全沉醉在与自然和谐交融的情境中，全然不知自己也成了这幅辽阔博大、绚丽多姿的风景的一部分了。波声悠然，似乎与那遥远历史的波声感应着，从历史的长河飘到眼前，

简介：“推敲”使贾岛背叛了释子本性，但后世文人在改诗故事和贾岛是一个“为作诗而生活”等问题上的认识趋同，则说明后世文人在迫使贾岛背叛释子本性的同时，又使贾岛背叛了为仕的俗人本性，通过这一点也使后世文人自己背叛了本性，表明了文人本性的迷失。文人本性的迷失，究其原因则是对尊者的崇拜，对文学主流的认识和确定，是一种主流审美意识的确立，而正是在这一过程中，文人失去了判断力，失去了自我。但也正是这样．文人终于构建了文学的境界，构建了脱离现实的文学世界。

简介：1中国古代文人几乎都要去当官,走仕途。而西方作家不这样,他们要么出身贵族,要么是医生、神甫、律师、商人、教师等人的儿子,总之,职业分布相对宽泛,吃官俸者少。中国古代文人与政治有着深广而持久的联系。古代多战乱,不是汉人跟汉人打,就是汉族与游牧少数民族打,百年兴旺的家族不多。几位贵族大文人,屈原,嵇康,李煜,李清照,曹雪芹,皆为厄运所造就。古代文人走向官场或背向官场,其"生存路数"是高度一致的。先秦时代百家争

简介：<正>1989年第1期《中国音乐学》发表了中国艺术研究院1988年硕士研究生费邓洪的学位论文《含蓄与弦外之音》(上)。文章指出中国传统音乐特别是中国文人音乐,又主要是古琴音乐的审美特性是含蓄与弦外之音。作者通过对较丰富的历史资料考察,探寻出这一美学规律。费文写道:“我们从中国文人对客体外物、主体情感、音乐形式及演奏要求的一系列态度上,可见出它所注重、所突出、所提倡的是——适中、平和、克制、收敛,有所退,有所隐,

简介：摘要：自古以来，文人画都是中华艺术史上乃至当今时代最重要的一种艺术形式，不仅如此，在中外绘画艺术史上更加具有独树一帜的地位。由于不同时期经济基础和上层建筑等各因素发展程度的不一致性，因此文人画与院体画在各阶段也呈现不同的状态。纵然使得文人画的思潮与风格在各朝代体现的淋漓尽致。本文通过从文人画的发展历程入手，对各个时期最具代表性的艺术家进行论述。

简介：＂天不生仲尼,万古如长夜＂。儒家思想流传至今,是中国的主流意识,即使是在当代多元文化的中国,也是无处不在地深深地渗透到人们的生活之中。儒学对中国,东亚乃至全世界都产生了深远的影响。本文仅从儒学的哲学文化、伦理文化和宗教文化三个方面,浅析儒学对韩国文化的影响。旨在通过分析儒学对韩国的影响,促进中韩文化的交流与发展。

简介：在中国古典诗词中,"淡水"意象丰富而复杂.文章从名人对"淡水"人文体验出发,探讨"淡水"文化起源和传统儒道文化对"淡水"情结的深层影响,并具体分析了文人"淡水"体验的几种个别性表现.

简介：世界各文化中,数中国文化最久远了罢?于世人眼中,这文化便极灿烂辉煌,于是哆嗦颤抖地仰慕不止。历代文人,丰富了这文化,使其多姿多彩,然而却极不普及,于是便细长,从孔孟到康梁,形成一条狭窄的沟带,容不得人多,只在少数人之间传递繁衍延续演化,更多的人只在观望中感到其高巍,而绝大多数平民却不闻不问,因为他们要苟全性命于这贫穷顿困兵燹水

简介：　　因为兴趣和职业的关系,我一直对文史方面的著作、特别是历史人物的生存状态比较关心,所以,李国文先生一系列反思中国古代文人命运的随笔,我几乎是在各种杂志上"跟踪"着看下来的(当然也包括李先生的其它大作,如特别富于震撼力的等).当然,这些文字结集为出版之际,也就欣喜地买上几册,一来重读,二来分赠师友,奇文共赏.……

简介：对中国文人画的发展脉胳提出自己的看法，并列出图表使之更为清晰明了。同时，对当代中国文人画的多元复杂现状作出分析，并进行归纳和分类。

简介：沧浪之水因孔子听到＂孺子歌＂而留名,因屈原流放的事迹和他的《渔父》而获得象征意义,＂沧浪·渔父＂的组合成为后世文人隐逸意识的文化符号,并在历史发展过程中吸收了其它要素,在元代完成了从楚辞中的客体形象,向代表中国文人主体人格精神的象征性艺术形象的转变。汉水流域是中国隐逸文化的源头之一。