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简介:侗族同胞喜欢喝酒,劳作之后,日常生活都要喝上几杯,以达到强身健体,消除疲劳的目的;来人来客和节日喜庆更是离不开酒,常常通过畅饮高歌来表达深厚情谊。侗族有一句“无酒不成礼义”的俗话。二十世纪八十年代以前,凡亲戚朋友家“做好事’’都要送米、送酒相贺,米多寡不论,酒一般是一坛或两坛(每坛约5-10公斤),至亲好友多达15—25公斤,饮酒时还必须履行约定俗成的酒礼酒规,从而形成风情浓郁的侗族酒文化。
简介:《道门十规》为明代天师张宇初著,是道教重要的规戒著作,尤其是正一派道士必须遵循的规范性法则。张宇初天师分别从道教源派、道门经箓,坐圜守静、斋法行持、道法传绪、住持领袖、云水参访、立观度人、金谷田粮、宫观修葺等十个方面提出了道教管理的思想主张。
简介:张宇初天师在《道门十规》中说到的最后一条规戒,即第十条规戒,主要是讲“宫观修葺”方面的问题。做一个道士,不论是出家的,或者是在家的,都离不开宫观。一个道士,没有宫观的时候要想尽办法建造宫观,有了宫观的时候又要煞费苦心的管理好宫观,宫观破旧了又要千方百计去修葺宫观。然后,
简介:上海城隍庙道众用了近一年的时间系统地精读了《要修科仪戒律钞》。《要修科仪戒律钞》共十六卷,是唐代道士朱法满根据唐代以前50余种道教典籍编撰而成的道教重要资料汇编。其中,汇集了道经、写经、诵经、讲经、戒律、愿念、科仪、斋法、道观、道士饮食起居以及道士吉凶仪等各种论述和规戒。上海城隍庙道众通过该典籍的学习,对于坚定道教信仰、遵守道门规戒、认真斋醮科仪、弘扬道教文化等等,都有了一些新的认识和体会。现将上海城隍庙部分道众学习《要修科仪戒律钞》的心得在本刊发表,供各庙道众学习该典籍时参考。
简介:张宇初(1359-1410),字子璿,号无为子,江西贵溪龙虎山人.自幼熟读四书五经,深受儒家思想的影响,著名学者宋濂曾称其为"颖悟有文学,人称为列仙之儒"①.明洪武十三年,嗣为第四十三代天师,多次受到明太祖和明成祖永乐皇帝的接见,并为朝廷举行祷雨和玉箓大醮等斋醮活动,一直受到明朝朝廷的重视和支持.张宇初继承天师之位后,研究道教教义思想,掌管天下道教事务,对于明代道教的发展做了许多贡献.
简介:本文探讨戒律外寺制僧规的产生原因,并且探讨了其时效性、地域性、目的性、针对性和通用性、大愿力和高僧所为等特点,其中本愿大怀是其主要意义。
简介:
赞五尺拜毯
侗族酒规·酒礼
我读《道门十规》
宫观修葺 永振前规(上)
坚定道心,遵守规戒,认真科仪,弘扬道教
张宇初《道门十规》的管理思想及其现代启示
戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义
学习《道门十规》,加强道学修养上海城隍廟:坚持信仰,淡泊金钱