简介：中国是一个地处东北亚大陆、资源丰富的内陆性国家。以农业为立国之本的自然经济结构、以宗法家长制家庭为社会的基本构成单位、以儒家纲常伦理学说为统治思想、以皇权神圣的专制主义为基本政治制度的诸因素，构成了中国古代的基本国情，也决定了中华法文化的一些基本特征，诸如：礼和法的相互渗透与结合、以宗法家族为本位的伦理法、自然和谐与天人合一的思想、人本主义、综合性和包容性、民族性和世界性，等等。对于中国古代法律文化，我们应该认真地总结、反思，客观地予以评价，从中吸取当前法制建设所需要的可资借鉴的历史资源。

简介：编辑同志:我是1996年结识《中华魂》的。与它相识4年来,每期必读,从此它成为我工作、生活的"伴侣"和良师益友。为什么贵刊有如此魅力吸引我呢?我看主要有以下几个特点:内容丰富多采,形式生动活泼,文章短小精悍,风格清新怡人;栏目众多,文图并茂;文章有分量,不媚

简介：迎接中华民族新的伟大振兴国务院研究室主任王梦奎世界正处在世纪之交。制定一个跨世纪的纲领，是继续推进改革开放和社会主义现代化建设的客观需要，也是举国上下普遍关注的大事。去年９月中国共产党十四届五中全会通过的中共中央关于制定“九五”计划和２０１０年远景目...

简介：不管美国经济2004年如何挣扎,竞选政治如何让世界失望,美国的流行文化总是时时刻刻保持着贯有的勃勃生机.2004年美国流行文化中的一个新现象就是华裔面孔的异军突起,美国文化中的"华裔"色彩越来越斑驳多姿.

简介：史鉴──中国古代如何治贪在封建社会里，为官者行贿受贿、贪赃枉法的不少。而历代的［明君］［圣主＼，也十分重视［肃贪兴廉］，惩治腐败。西汉时期，官吏贪赃犯罪，一律处死，并陈尸示众。到了北魏，法律有了具体的治贪条款，规定［枉法十匹，罪之以死］。仅太和八年，...

简介：《中国革命史》(试用本)是国家教委社科司组织编写,由中国人民大学、清华、南开等七所大学八位教授执笔,又经过十来位教授、专家审议,应当是高水平的了。它于1993年由高等教育出版社初版,迄今已印刷14次,印数达132万册,平均每年20万册,影响也不小。我拜读之后,感觉有些地方值得斟酌。因篇幅所限,只能举出数例来讨论。例一:第一章第一节第三小节"清朝中叶之后的衰败及其所面临的严峻挑战",有这样一段:文化上实行专制主义的统治。严禁结党,大兴文字狱,甚至以莫须有的罪名惩处一些犯有违忌言行的人,其凶狠严厉,超过清朝以前的历代封建王朝。例如……乾隆一朝类似这样的文字狱,有记载的即达70多起,乾隆之后,清朝在文化上的专制统治有增无减。这就必然使整个社会万马齐喑,一片沉寂。(第6页)

简介：教案是教师组织教学,辅导授课的具体实施方案,写好教案,对于提高教学辅导水平具有重要意义。为帮助辅导教师写好教案,提高教案的质量,我们开辟《教案选登》这一栏目,以资互相借鉴。现刊出李成洪同志的中国革命史辅导课教案,供辅导教师参考。

简介：史思明和勃列日涅夫,一为中唐时的"大燕皇帝",一为前苏共中央"第一书记",两人活动的时间相距12个世纪之遥。把他俩扯到一起,能说些什么呢?先说史思明吟诗。史本突厥土裔,大字不识,一介文盲。可他追随安禄山,统兵八万,辖地十三郡,在河北大名自称"大圣燕王",待到杀了安庆绪,便取而代之称"大燕皇帝",过了一把皇帝瘾。恰恰此时,文盲史思明灵感突发,诗兴大作,每吟成一章,即派人四处张贴,唯恐天下不知其"新诗"出炉。

简介：偶遭小灾,得以偷闲,赚了几天读书时间。浏览了两本书:一本是上世纪末法国驻华公使A·施阿兰的《使华记》(1893-1897),另一本是本世纪初美国驻华公使保罗·S·芮恩施的《一个美国外交官使华记》(1913-1919)。前两年,知识界围绕一本叫《第三只眼睛看中国》的书,着实热闹过几天。事情很快也就清楚了:原来是同样的黑眼珠的同胞,自视乖巧地设了个

简介：<正>中国哲学史学史同中国哲学史一样源远流长。早在《庄子·天下篇》中就有关于哲学思想的论述。其后,《荀子·非十二子》、司马谈《论六家要旨》、《淮南子·要略》、黄宗羲《宋元学案》、《明儒学案》以至谢无量的《中国哲学史》都对中国哲学史的产生、发展及演变过程有不同程度的研究。但它们都是学术思想史、哲学史仍同政治史、文化史、经济史等柔杂在一起。胡适的《中国哲学史大纲》(上卷)和冯友兰的《中国

简介：西方法律思想史是一门法学基础学科,属于理论法学的范畴.该学科是在实行改革开放政策以后,以发展社会主义民主,健全社会主义法制这一基本方针的指引下创设的.二十多年来,经过学者们的辛勤耕耘,该学科已初具规模,为繁荣法学、发扬民主、健全法制、建设社会主义法治国家,发挥了重要作用.在新世纪开始之际,很有必要对其二十多年的发展作一简单的回顾,并对其二十一世纪的发展提出展望和设想.

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简介：中国近代妇女分为三个时期：开始于戊戌维新，发展于二十世纪初，高涨于辛亥革命。

简介：<正>成人公安司法院校大专层次的中国革命史课程应如何施教?这是有待研究解决的一个教学难题。由于这一层次的学员思想比较解放,但对马列主义、毛泽东思想所知尚少,对各种社会思潮缺乏独立的辨别能力;他们具有一定的历史知识,对中国近现代史有一定的了解,但往往以此为满足,对历史的重大关节和深层次的问题认识肤浅,对曾经流行的对党的历史和现实的种种非议和责难,真假不分,甚至误假为真。同时,因为中国革命史的历史跨度长,内容范围广,而教学时数少(我院安排50节课),如果按照课本的内容逐章逐节往下讲,就势必如走马看花、蜻蜒点水,就无法解决学员存在的种

简介：<正>湖南师范大学历史系教授王治来先生继《中亚史纲》之后的又一力作——《中亚近代史》,最近已由兰州大学出版社正式出版,这是中国学者所撰写的第一部中亚近代史。其撰写至少有以下几个特点:第一,是资料的广泛和翔实可靠性。作者有深厚的国学根底,又精通英语、俄语等多种外语,这就为作者的撰写提供了便利。作者广事搜罗,除了

简介：<正>近几年来,中国古代法制史研究者提出了一些新的值得进一步探讨的理论问题,现综述如下:一、关于中国的国家起源中国国家何时产生,众说不一:第一种意见认为起源于夏朝。第二种意见认为起源于商朝。第三种意见认为起源于春秋时期。第四种意见认为,中国国家的产生不是单线型而是多线型。在夏代,除了夏王朝一个国家之外,同时并立着许多小邦,它们也应视为独立的国家。二、关于晋刑鼎通常的看法是,中国最早成文法的公布,始于郑国子产铸刑书,晋国范宣子制刑书,赵鞅铸之于鼎,遭到孔子的反对。而有的学者则认为,晋刑鼎上所

简介：本文试图从学术史角度探讨华侨华人研究的学科建设.从国内外研究华侨华人的历史看,涉及的学科包括历史学、政治学、经济学、法学、社会学、人类学等诸多方面,尤其是西方对于华侨华人的学术研究,从一开始就不是历史学或经济学、政治学之类的单一学科的研究,而是综合性、全方位的研究,其覆盖面甚广.其特点在于研究对象的单一性,而不是学科或研究方法的单一性.因此,欲建立华侨华人学,必须包括诸学科的研究,即历史、经济、文化、政治、社会等各方面.尤其重要的是,这些多学科研究并非单指研究对象的改变,而是指研究的方法和手段,特别是研究的理论架构方面必须有所变化,以建立综合性的华侨华人学.

简介：<正>近年来各民主党派得到较大发展,其成员总数已近30万人,特别是大批中青年加入民主党派,形成了一股新生力量。但是他们中间还有相当多的人对中国新民主主义革命的进程,对共产党和民主党派的亲密关系,以及对中国共产党领导的多党派合作制度的由来并不熟悉,因此有必要广泛宣传各民主党派的光荣历史,以便继承和发扬其优

简介：宗教是没有国界的.世界三大宗教从公元一世纪起先后传入中国,并程度不同地融入中国普通人的生活.但发生在近代中国的西方传教士的大量涌入,却是与先前的那些宗教的时代大不相同,因为他们是跟随着资本帝国主义的大炮一同侵入,带有明显的殖民色彩.但是,与封建专制制度相比,资本主义制度毕竟是先进的,传教士在中国传教的同时,开办学校、医院、图书馆等文化教育医疗设施,这在客观上促进了中国历史的发展;尽管这“发展”是那么痛苦和屈辱.

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