简介:摘要幼儿心理学是中等职业学校学前教育专业学生的专业必修课程,任课教师必须以现代教育理念为指导,从学生就业需要出发,通过不懈的探索与实践,切实提高教学效果。必须从教师的专业性和职业性的角度审视其课程价值和目标定位,要从知识传授为主转变到把提高学生综合素养和教师职业能力放在首位,不断提升幼师生的职业素质,凸显其课程价值的师范性和专业性。本文主要论述了职教幼儿心理学教育管理改革,结合幼教的教学经验,具体从三个方面来进行论述,对于职教幼儿心理学教育管理的改革具有重要作用。
简介:纬韩的《崔陟傳》(1621)生动描述了男女主人公经历的反复的离散和再会,主要写了两次外族入侵战争“壬丙两乱”给朝鲜百姓带来的灾难。作品的前半部分描述的是男女主人公的婚姻,后半部是由于战争引起的家族离别和克服困难重新再会的过程。虽然作品中多次出现的偶然再会,弱化事实的真实性,但是生动描绘战争所带来的离散和灾难、较强的女性主义可以说是这个作品的特点。尤其是作品的背景涵盖了中国、日本,甚至是越南等,地理范围非常大,这在韩国的古小说史中是很难见到的。《崔陟傳》的女主人公玉英为了寻找离散家族,克服困难,坚忍不拔的意志中体现了朝鲜古典小说中的英雄主义。也可以说是玉英的一个自我现实化的过程。自我现实化由精神分析心理学家荣格(.1ung,CarlGustav)提出,其自我现实化的观点是人格结构理论的重要组成部分。是指一个人内心深处的、独特的自我得到了实现,成为了真实的自己。实质上也就是人的自我得到了现实化,因此将其称为达到了“自我现实化”。本稿主要依据荣格的分析心理学理论,从三个方面来分析玉英的自我实现过程。其一是缺乏因素,其二是探索,其三是从旅行中归来。通过分析证明玉英寻找离散家族的过程中体现了个体(ego)从自我中独立,走个性化过程,最终完成“自我现实化”。
简介:日裔英国作家石黑一雄的《别让我走》讲述了一群克隆人的生活经历和他们作为人体器官捐献者的故事。本文以文学伦理学为研究视角,分析了克隆人的伦理身份、伦理意识和伦理环境。凯茜等克隆人在寄宿学校时就面临着伦理身份的确认问题,渴望寻找自己“可能的原型”。随着年龄的增长和伦理身份的逐渐明晰,他们的伦理意识日趋强烈,其核心在于他们是“器官捐献者”还是“正常人”。通过对克隆人的伦理身份和伦理意识的逐步揭示,石黑一雄展示了他们的心路历程、成长困惑和命运归宿,展现了他们的伦理困境,折射出克隆技术所面临的伦理问题,也寄寓着对现代人类的生存意义的哲学思考。