简介：林徽因写过一个短篇小说叫《绣绣》,用第一人称叙述,讲一个小女孩绣绣,跟着母亲一起过活,日子很苦。母亲生了五六个子女,都不幸夭折。绣绣的爹爹徐大人虽然阔绰,却另外养了家眷在别处,对绣绣母女很是苛刻。姨娘专宠,绣绣和母亲失去了父亲的爱。母亲让绣绣去爹那里要钱,绣绣很怕,但又羡慕姨娘的生活,她也渴望得到爹爹给姨娘的钟,还有爹爹的狗。绣绣就这么孤苦地过着,病了也没人管。

简介：4000年前的夏代，在天文知识和历法方面是非常进步的。在先秦典籍中，可以看到春秋时期的学者关于夏代天文知识、历法的记载：世界上最早的一次日食记录就在中国．被称作“书经日食”“仲康日食”：据现代天文方法推算，这次日食可能发生在公元前1961年10月26日，先于公元前1063年7月26日于巴比伦南部的日食记录。现在民间所使用的“阴历”，虽然完善于汉代，却创始于夏代。中国现存最早的一部记述天象和物候的著作《夏小正》，相传也产生于夏代。

简介：新世纪之初,两校合并,成为如今的广东省佛山市南海区丹灶镇金沙中学。虽然整合已有十数载,但面对如今复杂的师资和生源,如何使学校实现跨越式发展,实现学校与师生的同步发展?学校给出的答案是:以和雅文化浸润师生。和雅,即'和而不同,博雅致远',乃学校的办学理念。培育'德美人和、才高人雅'的丹灶学子,

简介：传家两字，曰耕与读；兴家两字，日俭与勤；安家两字，日让与忍；防家两字，曰盗与奸；败家两字，曰嫖与赌；亡家两字，曰暴与凶。

简介：避讳和留白都是已经消失的方志历史文化现象。之所以要追述避讳和留白，是因为这两种现象仍然存在于民国前的旧志文本之中。作为一部方志史，还是有必要对志文避讳和志书留白作一简述，使青年读者对这两个历史文化现象有一个大致了解。

简介：一说来也真有点蹊跷，我从一个学历只有初中一年级的农村孩子，参加革命后竞做了大半辈子的文字工作，被组织上当作“笔杆子”使用，指派研究国际问题，前后加起来也有三四十年。对于国际问题研究，我倒是真可以谈点缘起和感受。当然，在新中国的体制下，不可能有毫不间断的研究，

简介：北京市丰台区和义学校位于北京市中轴路的南端,建于1999年,是一所九年一贯制学校。学校占地面积27512平方米,校园环境整洁优雅,交通便利,是学生汲取知识、提高素质、陶冶情操的理想之所。在"全心全意为师生的发展和幸福服务"办学理念的指导下,秉承"尚和至美、明理守义"的校训,全校师生倾力建设学校特色的"和义文化"。学校为教师的

简介：本文首先从对茶的文字溯源进行了探讨,从发生学的角度对茶起源于祭品、药物、食物进行了分析,研究了茶与茶具最初的发展历程,即从茶之源到茶为饮,再到器为茶用,最后到专用茶具的确立。

简介：1965年11月10日,姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》文章发表,揭开了＂文革＂的序幕。1962年我大学毕业分配至虹口中学当历史教师后,一直住在学校的教工宿舍里。1965年下半年,在参加＂四清＂工作队的后期,我得病了,回校养病。我看了姚文元的文章以后,总感到文章写得太＂左＂,太武断。在文章里,他以历史上的问题影射现实的单干风,毫无道理。

简介：古井曾是与人民生活生产紧密相连的设施,是一个地区文脉的重要组成部分。本文以广东省河源市留存的古井为研究个案,通过剖析古井的建筑特点、分析其文化内涵,提出保护利用建议。

简介：2013年,我们在对学校历史文化以及发展优势、劣势、资源等分析思考后,确定了'自然生长'的教育的特色方向,把'自然生长,自由飞翔'作为学校的发展理念。自然生长不是无序生长、盲目生长、野蛮生长,而是道法自然,按照自然本身的内在规律生长。自然生长教育就是按照学生成长规律,遵循教育规律,引导学生内在地自主地生长。这种生长是丰富多样的、是自愿自主的、是努力地去实现自己的最好的生长。

简介：清乾隆年间，著名学者汪中尊崇汉学，排斥宋学，而礼学造诣深厚，对如何践履孝道、改良贞节礼俗和救助孤寡均不乏己见。他的主张既是与宗宋学者及当时名流进行对话，又受现实生活激发，其局限性同样应从思想和社会的双重背景来理解。汪中的礼学思想产生了不同反响，南菁书院即为典型事例。

简介：寒假结束了,新一年、新学期、新知识、新期待,学生们的期待和希望,应该就是教学进步、教育发展的动力了,我们常说"一起为了孩子、为了孩子的一切",这句话可不应该仅仅是一句贴在墙上的口号。可是,您知道孩子们对教育的期待是啥?在他们心目中,好的学校教育是啥样的呢?不久前,某杂志"知心调查"组发布调查数据,从孩子们的真心话中感受到他们对于教育的期待。调查组

简介：天很热，我在横店拍圆明园的电影。摄影棚没有空调，为了同期收音，鼓风机也常常关掉。来了一个女孩，说叫姚璐，还跟着个瘦弱的摄影男孩，说要采访，急着发稿。

简介：当我还是一个初中生的时候，就已经从《世界知识》上读到过金仲华的文章，也知道他是邹韬奋的主要合作者之一：邹韬奋创办《大众生活》《生活日报》和《永生》杂志，抗战时出版《抗战》与《全民抗战》三日刊，都有金仲华参与。

简介：长江是中华民族的母亲河。除了滋润全流域180万平方公里土地,使其成为天府之国、鱼米之乡以外,更是一条关系民族生计的交通大动脉。长江从青藏高原发源,奔腾6300公里,汇入东海。其干流与许多支流都有极好的通航条件。然而,只是在近代市场发育的情况下,长江才真正成为名副其实的＂黄金水道＂。

简介：钱穆先生在《中国文学论丛》中曾说道：中国文学的一个特征就是常把作者本人表现在作品里。从某一个角度来看,文学可以当作是人类性灵的反照,一位作家的作品,就可以算作他个人的精神反映。实际上,一切有价值的文学作品,都是作者心灵的发表。我想,只要在作品中投射了作者心灵上发生的思想的文学作品,都是流传千载、传诵不绝、让不同时空的读者产生共响的佳作。

简介：攀岩家亚历克斯·霍诺尔德（AlexHonnold）先生是鄢类几乎每天都会被人在网上询问“他死了吗”的人。生于1985年的他拥有多项徒手攀岩项目的世界记录，包括在2014年成为独自徒手攀爬上加拿大约塞米蒂国家公园半顶山600米绝壁的第一人。

简介：在中国西部,民族传统体育铸就了民族的身体,而西部民族的身体经验又通过体育的形式表现出来。体育传统融入民族生存环境当中,成为生存必需的活动形式。体育是西部民族获得身体运动的主要方式之一,身体张扬、释放和表达的最为直接和生动的形态就是体育和舞蹈。由于具有竞争和游戏的性质,相对于舞蹈,体育让身体的意义体现得更为充分。在体育的维度中,西部民族的身体是民族的、历史文化的、社会关系的。身体通过体育表现出来的,是多元生活需求的极大满足,可以不断地充实自身的民族文化内涵和坚守初始状态的体育发展的轨辙。西部民族的身体史,就是体育史和社会生活史。

简介：文物保护的核心动机,在于为古代各类文物素材蜕变规律和影响效用研究,提供合理数量的指导线索。经过长时期调查验证发现,我国在开展文物保管和陈列事务中,经常衍生出文物病变破坏危机。为了尽量规避该类隐患,且能够在第一时间范围内进行特别病变结构机理协调处理,笔者决定细致探讨新时代下文物保管和陈列环节中的保护意识,并主动集合各类技术手段进行文物综合化保护知识推广覆盖,希望借此为我国文物保护事业可持续发展奠定基础。