简介：12月11日，尽管多次在大型活动上观看过杨希龙的武术表演，当第一次近距离坐在他面前时，你依然会不得不对他的“中国味”表示惊叹。如果只听他讲话，看他灵巧地用筷子，你会肯定地说：“这是位地道的中国人”。1980年出生的杨希龙成长在一个热爱东方文化的希腊家庭。

简介：荷兰学者赫伊津哈认为,游戏先于人类和人类文化存在,文化和文明生产于游戏,并且就是游戏。正如本书封面所说,游戏离不开人的参与,人类的发展亦离不开游戏的作用。没有游戏的人生是无趣的,没有游戏的社会是病态的。既然游戏已经成为现代社会中不可或缺的一部分,

简介：由于中西方语言文化、思维方式不同，英汉句子的结构与思维方式也存在一些差异。以往的研究主要侧重于词汇的文化内涵、言语风格、语言的语用研究、非言语交际以及篇章结构等，对语法结构体现的文化特性讨论较少。本文试图通过对汉英两种语言在词法和句法上的差异探讨中西文化精神的差异。

简介：引言语言是文化的一面镜子,透过语言我们可以窥见人类文化的历史。要研究语言与文化的关系,首先让我们看一下对文化的界定与划分。文化是主体和客体在人类社会实践中相互作用的产物,有广义和狭义之分。广义的文化指人类社会历史实践过程中所创造的

简介：语言是文化的一部分,是文化的载体。通过语言,文化得以体现。可以说,从语言这面镜子里,我们可以看到社会诸方面。它不仅可以反映一个社会发展的历史以及政治、经济、文化等,也隐含着一个民族的思维方式,价值

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简介：许多学生普遍认为英语学习过程中最难的是英文写作部分,他们在写作的过程中需要注意单词,句型和语法,还有英文表达方式。教师可以从摘要、仿写和鉴赏等角度着手,来拓宽学生写作的广度和宽度,使思想富有内涵,从而写出的英语作文更加富有美感与韵味。

简介：语法和修辞结合的问题近来讨论得非常热烈。从已发表的一些文章看来，大家所谈的。“结合”，涵义并不一样。为把讨了论深一入步，我们认为应该把几种不同的结合论，分别讨论才是。

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简介：韵律形态学研究形态学和韵律结构之间的互动，主要研究的现象包括音位配列限制、词根类型形态学和重叠。音位配列限制是对词干和词语的音系形成的限制，通过研究英语的爱称，我们可以知道英语应该属于有最小词语限制的语言，但是许多语言则没有最小词语限制。词根构成一个词的核心，是基本形式，通过内部变化或者增加屈折词素或派生词素来可以派生出另一个词。闪语中词根则一般由三个辅音构成CCC，它们加在_V_V_模块上，成为词根类型形态学。重叠是为了表示一个词的意义或用法的变化而重复给定的词基的全部或者部分之类的形态学过程，分为完全重叠和部分重叠。各种语言中词语的重叠必须遵守一定的类型或韵律要求，重叠可以用于屈折和派生，大多表示复数，但也可以表示意义的强化或弱化、行为的强度、时体的构成等。对韵律形态学的研究会促进我们对于词汇的理解，从而更有效地扩大我们的词汇量，为进一步掌握语言打下良好的基础。

简介：本文从新文化运动主将的身份和当时的思想文化背景，探讨胡适对词体的诸种体认如词乃诗之进化、词是白话文学、词是活文学、词近语言之自然等形成的主客原因及是非得失，进而分析其早年所着《国语文学史》和《词选》在词作取舍、词人褒贬、词史诠释方面的诸多偏见，肯定其重视词体研究的学术史贡献，又对其推崇自然反对模仿、推崇诗化反对诗词分畛、重情感意境反格律用典、重北宋轻宋末以後等词学观点在多半个世纪词学研究中产生的影响加以评价，同时也涉及其在“整理国故”学术思想下实证性词学研究的成就与不足。

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简介：基于翻译本体的文化翻译研究由于受到指向翻译学外部研究的西方翻译研究文化转向的冲击,其学科层面的建设与发展遭到了迟滞。在翻译学研究回归翻译本体的背景下,建构立足翻译本体的文化翻译学既是翻译学发展的需要,又是对翻译实践操作层面的积极回应,更是对翻译本体认识不断深化的必然结果。在澄清学科定位的基础上,文化翻译学的建构还需要明确学科名称的科学内涵、揭示学科研究对象这一建构基石、确立学科基本构架等。科学地建构文化翻译学将为文化翻译研究翻开新的一页,对于充实翻译学研究、进一步筑牢翻译学根基具有重要价值。

简介：文章对“认知语言学”的一些基本观点提出质疑。第一部分主要结合语言事实讨论认知语言学有关移吾的诸“原则”，认为这些原则往往存在许多反例。第二部分主要讨论认知语言学的语言观，认为这种语言观不适合解释语言的历史演变及多样性，有随意性和自相矛盾的嫌疑，所引起的问题比所试图说明的问题要多得多。并三部分是这种语言观的溯源，认为认知语言学的语言观与中国传统语言学中“声训”的语言观是一致的，认知语言学只是把声训的语言观延伸到语法学中来了。“声训”开了中国认知语言学的先河。第四部分为结语。

简介：<正>(一)"语体"及其相关概念随着语体研究的逐步展开,"语体"已作为修辞学的一个基本概念而被经常运用。但对语体概念的理解和名称运用至今并不一致。早期有的学者把语体看成是"在运用上受到各种范围所限制的词语类别";有的从跟语言的地域、社会方言等变体相并列的角度把语体称为"言语方言"。而历来认为"语体"即是"文体"("文章体裁"或"语言体裁")和"语体"即是"语言风格"这两种看法的影响为最大。与此相应,"语体"、"文体"、"语言风格"("言语风格")也被看作是可以彼此替换

简介：本文对伦理符号学的两位创始人,奥古斯都·庞齐奥和苏珊·佩特丽莉的学术生平进行了介绍,从词源学上对＂伦理符号学＂一词进行了讨论。此外,本文将伦理符号学视为符号学和整体符号学的一种推进,对它的基本原则加以探讨。伦理符号学意味着批评的人文需要,即,对关系的评估、意涵和无功利性的关涉。

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