简介：十堰古代诗歌源远流长,早在2500多年前的春秋时期,就产生了《孺子歌》,经孔子、孟子传播后,逐渐形成了独具特色的沧浪文化。《诗经》中的《汉广》也是产生于十堰的古代诗歌。尹吉甫是十堰最早的伟大诗人,比屈原要早四百多年。秦汉到隋唐五代,汉江是通往京城的黄金水道,这一时期产生了为数众多的歌咏汉江的诗歌。

简介：云南是一个多民族地区,先秦时便有原始民族群体存在,至明清基本上形成了现代的民族体系。其成因有三:特殊的地理环境、特定的历史条件使外地民族流入云南、历代羁縻统治和土司制度使云南保留了众多的民族。汉族也是其中的一员,从汉代开始进入云南,但在明代以前是“少数民族”。云南又是人类起源地之一旧石器时代已有元谋人、昭通人、西畴人、丽江人、昆明人存在,新石器时代从西北、中南半岛、东南迁入了氐羌、百越、百濮与云南土著结合,他们是形成今天云南汉藏语系藏缅语族,壮侗语族及南亚语系孟高棉语族诸族的先民。

简介：本文用文献与考古资料互为补充，逐一考述了先秦时期青海地区的古羌人在其经济生产中已经驯化了藏系绵羊、牦牛、犏牛、藏獒，从而证实古羌部落创造了完整体系的青藏高原畜牧业文明，是青藏地区草原文化的创造者，奠定了青藏高原畜牧业经济的基础。

简介：文章利用了新的考古资料，从新的视角出发，对先秦时期湖北地区的技术发展与当地文明的关系作了进一步的探讨，使人们对当时的技术成就的认识更为系统全面。

简介：【摘要】“人”是一个在历史中形成、发展和完善的观念。古代“人学”研究的一个重要前提是“人”观念的萌生与形成。“人”这一观念是经历长期实践之后逐步形成的。就中国远古时代的情况看，真正的“人”的观念的形成，应当是在黄帝时期。在中国文明时代初期，“人”的观念隐于“族”中。可以说，初期的“人”所蕴涵的观念指的是族，而非单个的“人”。夏、商时代，作为社会结构基本单位的“氏族”组织不断发展，隐于“族”观念中的“人”的观念亦发生着变化。西周时期，“人”的观念从综合判断向分析判断转化，它反映了社会上人们等级地位的不平等因素逐渐增加的情况。春秋战国时期，思想家们对于人的特质有了深入的认识，提出了人为“万物之灵”的观念。这应当是上古时代“人”学思想曙光之初照。当前，理论界和学术界关于“人学”的研究正方兴未艾，深入认识“人”观念起源及其初步发展，对于“人学”的历史及理论的探讨应当具有一定意义。[著者文摘]

简介：先秦到秦汉时期,华夏工商文化经历了发轫、兴盛到衰退的复杂历史变化。早期华夏社会分工导致工商文化发轫,春秋、战国到西汉前期,因井田制崩溃、诸侯争霸和战乱后经济恢复等原因,工商文化进入兴盛期;同时围绕着"重农抑商"观念及其制度变革发生了激烈纷争。汉武帝在位期间,在盐、铁等重要经济领域实行"抑商"制度,导致工商文化衰退,其影响长达二千余年。

简介：2011年6月，为配合基建，考古工作者对位于四川泸定县烹坝乡沙湾村的坪上遗址进行了考古发掘，发现了新石器时代、商周时期以及明清时期遗存。其中发掘新石器时代至商周时期的灰坑3座，出土了一批陶器、石器。该遗址的新石器时代遗存与大渡河中游其他遗址面貌相近，鬲足为大渡河中游地区商周时期遗址首次发现，为川西山地陶鬲的传入和分布研究提供了新的线索。

简介：鉴于诸侯国间的激烈竞争,孔子、曾子、子思和孟子分别从至德、至善、至诚和至仁层面构建富国强兵的政府理论。在功利思潮主导下的春秋战国时代,注重人文素质、内源式发展进路的德性政府观难以被统治者付诸实践。重温先秦时期中国行政思想,可以发现公元前6世纪至公元前3世纪中国学者试图以道德主义重新构建政府的努力和决心。

简介：近年来,关于汉语词汇语义场的研究越来越多,而关于抽象动词的研究相对欠缺。拟对先秦两汉时期“思考”类语义场的具体情况进行研究,选取这一时期内典型的文献来统计各成员的使用频率,对“思、图、虑、念、惟”五个词的发展情况进行详实的调查与描写,进一步分析这一语义场在上古时期呈现出的演变迹象及原因,为梳理“思考”类语义场在整个历史中的演变研究奠定基础。

简介：摘要就人的本质属性而言人性论分为性善和性恶，曾先秦时期引起激烈的争论，对中国传统文化产生深远影响。当代中国人也受着传统文化潜移默化的影响，本文以先秦人性之辩而言对当今思想道德教育之启示，以求对道德教育之发展。

简介：我国沿海地区已发现的先秦贝丘遗址约有400余处。距今约7000年左右,部分贝丘遗址中出现了人工建筑遗迹,大体上可以分为半地穴式建筑、地面建筑和干栏式建筑三种类型,各类型人工建筑的出现没有明显的时间顺序,更多地表现出地域特征。这些人工建筑遗迹反映了我国先秦时期沿海地区部分贝丘人流动性的减弱,胶东半岛大汶口时期甚至出现了定居的贝丘人。

简介：近年来通过考古发掘,发现了一些宁波古代人类活动的遗址,这些遗址的发现,说明了新石器时代到秦朝的时候,宁波地区的人类活动范围在不断地扩大,宁波先民们在艰苦的环境中,战胜自然界的阻力,推动着社会向前的发展,也留下了许多人类建筑的雏形,直至今天,许多方面仍可为我们在建筑创作中提供有益的借鉴。本文通过研究干栏式建筑实例,对先秦时期的原始建筑材料、建筑技术以及建筑特色作一些分析研究。

简介：先秦两汉时期中下阶层女性的社会经济活动涉及农工商三大领域。商品经济的发展和享乐风尚又促使她们积极从事获利丰厚的纺织业和其它、商业活动。女性虽然从事着多种经济活动,但除了不可能超越农业成为国家经济基础和支柱的纺织业,她们没有在任何一项经济活动尤其是关系到国家命脉的产业中占据主导地位。总体来说,先秦两汉时期的女性在社会经济活动中仍然处于次要位置。

简介：就目前的材料看,尚难以断定夏代已有麦类作物种植,商代"麦"、"来"也未必为冬小麦,春秋、战国时期冬小麦已在北方地区普遍种植的说法也难以经得起认真推敲.

简介：本文通过比较中国先秦两汉时期和古希腊的体育文化,找出其中的共同点和不同之处,为我们以后更好的研究古代中西方的体育文化提供参考。

简介：20世纪80年代以来，跨学科研究逐渐成为先秦史领域的重要发展趋势之一。新时期先秦史跨学科研究的成就是主要的：在多学科材料、理论、方法等因素的推动下，先秦史研究的问题意识不断增强、史料观念不断更新、史料范围不断扩大；受文化人类学、社会学等学科方法论的影响，以归纳法为主的诸多科学研究方法也在先秦史研究中得到更多运用。与此同时，新时期的先秦史跨学科研究中尚存在一定程度的教条化现象，有关理论建设和创新也亟待加强。

简介：本文通过比较中国先秦两汉时期和古希腊的体育文化,找出其中的共同点和不同之处,为我们以后更好的研究古代中西方的体育文化提供参考。

简介：摘要：

简介：网络上广泛流传着这样的笑话：“话说当年屈原为了逃避债主的追债来到了河边，想着刚被债主搞得乱七八糟的家说：‘路曼曼（原文如此，作者注）其修远兮，吾将上下而求索。’意思是，回家的路这么漫长遥远，想修理一下房子都不行啊，我还是到河里上下打捞一把，以免今晚饿肚子!…少年范仲淹在一次考试中考砸了，于是就到岳阳楼散散心，若有所触地说：‘不以物喜，不以几（己）悲。’就是说，不要以为物理考得好，就开心喜悦得意忘形，不要以为几何考砸了就伤心痛哭悲观消极!”……诸如此类，不一而足。

简介：“女乐”是先秦音乐文化的产物。它产生于夏、商时代,至周代经历了冷落阶段,春秋战国时期又得以复兴繁荣。在它的发展过程中,有一条可探知的轨迹及其原因。