简介：

简介：典故是民族文化园林中的一支奇葩,它绽放着民族的智慧,散发着历史的馨香。典故来源于寓言、传说、神话故事、民间故事、民间习俗、文学名著、历史上的著名事件,或是某个地名等,适当的运用可以在扮靓作品外形的同时扩大作品的内涵。

简介：摘要：悲剧在中西方文学史上都是重要的文学样式，而中西方悲剧的差异也一直为人所探讨和研究，由于创作背景、创作理论等不同，中西方悲剧的现实意义和价值也由此产生差异。本文以《窦娥冤》与《《哈姆雷特》为例，旨在通过探究创作背景、创作理论等因素，将中西方悲剧的现实意义和价值的差异展现出来。

简介：苏力《窦娥的悲剧——传统司法中的证据问题》一文由于立足于司法的视角考察《窦娥冤》，而不能以文学的眼光审视《窦娥冤》，以至于从根本上导致了对作为文学作品《窦娥冤》的错误解读：一是错误地将作为文学作品的《窦娥冤》当作司法案例来解读；二是对窦娥悲剧的性质及原因做出了表面化简单化的认定；三是对《窦娥冤》的戏剧结构、人物安排作了不符合元杂剧文体法式的解说。苏文对《窦娥冤》解读的这种偏离，主要是由于视角错位所致。我们从苏文这一因视角错位而导致解读错误的教训中，似乎应该重新明确这样一种认识;只有把文学还原为文学，把文学当作文学，以文学的眼光审视文学，才有可能获得对文学的正确解读。

简介：诅咒情节是印度梵语文学时期诗人兼戏剧家迦梨陀娑名作《沙恭达罗》中的重要戏剧手法,也是印度神话当中的重要内容。元代剧作家关汉卿创作的名剧《窦娥冤》中的诅咒情节的设置也是其表现主题的一个重要艺术手段。本文通过对两个剧目中诅咒情节的互文解读,展示文学人类学视野中诅咒情节的文化意义。