简介：<正>人口增长二十世纪以来,菲律宾进行过七次人口普查。据普查资料,菲律宾人口总数为:一九○三年七百六十三万五千人。一九一八年一千零三十一万四千人,一九三九年一千六百万人,一九四八年一千九百二十三万四千人。一九六○年二千七百零八万八千人,一九七○年三千六百六十八万四千人,一九七五年四千二百零七万一千人。但由于普查方法不完善,出现人口漏算的情况(特别在二十世纪上半期)。因此,大致的情况是:一九三○至

简介：<正>3月13日,暨南大学东南亚研究所与暨南大学学生处联合举办了“菲律宾问题讨论会”。我所陈森海同志和历史系黄滋生同志在会上作了中心发言。学校领导、宣传部、教师、干部以及学生七十多人参加了讨论会。会上,对导致最近菲律宾政权更迭的内外原因作了比较深入的分析,并就新政权内部各派政

简介：自从到马尼拉后,我还是头一回真正看到漂亮姑娘。感谢上帝。于是我开始想法吸引她的注意

简介：陈永栽是一个传奇。从平凡到辉煌。从贫穷到富有，这样的经历听起来更像神话。对怀抱梦想的年轻人来说，陈永栽又是一个活生生的梦想成真的例子。陈永栽的经历向世人证明，通过个人奋斗获得成功不是故事。而是可以实现的现实。

简介：去年，我走访菲律宾吕宋岛中部的一个小村，到了村民克鲁兹家，那里可以用“家徒四壁”来形容，有的地方还漏风。灶台上方挂着一幅《最后的晚餐》，墙角供奉着一尊圣母玛丽亚的雕像，房顶上吊着一个20瓦的灯泡。

简介：菲律宾有竹子18属70种．竹林面积5．2万hm^2，其中自然林地竹林有3．4万hm^2，私有林地竹林1．34万hm^2，政府竹种植园2236hm^2，私有竹种植园3037hm^2。菲律宾竹制品2000年达到破纪录的233．7万件，此后呈现出逐年下降的趋势。2005年竹制品产量86．5万件，

简介：1992年5月的选举不是菲律宾政治的转折点。这次选举如期举行而且是在比较自由和诚实的气氛中进行;尽管拉莫斯在众多候选人中仅取得微弱的胜利,但人们还是完全遵照宪法程序让他出任总统——所有这些足以说明菲律宾的民主加强了,而不是削弱了。但人们对选举进程的演变——候选人过多,同时进行全国和地方选举的混乱,对有争议的问题不予注意,开支(包括贿选)浩大——还是不乏微词的,因而很难说5、6月的事情是众多选民和分析家企盼已久的真正的“民主的加强”。这种加强现在要取决于拉莫斯总统如何使用其权力和如何卓有成效地处理菲律宾许许多多的经济、社会和政治问题。

简介：

简介：9月22日至23日，一场由菲律宾主持的有关南海问题的东盟海事法律专家会议在菲首都马尼拉举行。参加会议的是来自东盟部分成员国的法律代表。一些西方和菲律宾媒体对此抱有“极大热情”，称“会议认为菲律宾提出的共同开发南海争议海域的提议具有法律依据”，而这一结论“没有顾及中国的主张”。

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简介：提起世界重大海难，人们不禁会想到“泰坦尼克号”海难。1912年4月14日，英国豪华客轮“泰坦尼克号”在处女航途中，因为撞上冰山而沉没，冤沉海底的人数多达1503人。谁能料到，在75年之后，1987年12月20日，菲律宾发生了1场震惊中外的海难，死亡4375人，是“泰坦尼克号”海难的2倍多，成为当年世界头号新闻。

简介：菲律宾：竹藤文化是菲律宾文化中重要的一部分。20世纪70年代后，菲律宾的竹藤产业发展迅猛，取得了令人瞩目的成就，上百万的工人参与到生产、销售的各个环节。竹藤产品的年销售量超过2亿m，1994年的出口总值为2．41亿美元。但近年来，该国的竹藤业处于危险的阶段，资源枯竭、原材料供应不足、邻国的竞争导致其市场份额逐渐减少。

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简介：本文分析了“华语双文”计算机速记的原理、优势及缺陷。

简介：互联网已成为E时代全球规模庞大的人群必需的工具,成为人们生活方式的一部分。E时代信息传输的特点是网络化、无国界、速度快、频率高、互动强。但是,E时代的语言用户在接收信息进行解读时,碰到了一个具体问题——无法解读来自异域的地区词。地区词(或社区词)是反映某个国家或地区特有的事物或现象的词语,有些则是汉语在本土、境外和海外所衍生的地区变体。地区词打上了时代的烙印,承载着文化的负荷,成为族群认同的标志。

简介：导演：冯小刚计划片名：《贵族》早在拍《天下无贼》之时，冯小刚就曾透露想拍《贵族》的消息。故事讲述了一个“海归”和一个暴发户之间的矛盾冲突——“海归”在国外留过学，了解贵族人的生活，看不惯暴发户的种种做派，暴发户也对“海归”满口理论却没有能力消费嗤之以鼻。

简介：华族是马来西亚的第二大民族,华语是华人的共同语,它以普通话为基础,融合了当地的语言文化因素,形成了具有浓郁大马风情的华语。马来西亚华语立足于本土,产生了语言变异,与普通话有许多差异,如多语借用、语言马赛克现象等。产生变异的原因是多样的,我们应辩证看待华语变异,它是华语与当地语言文化自然接触的结果。

简介：华语教育与国际汉语教育有何异同？这不仅是一个学术问题,而且也是中国当前亟待解决的一个语言政策问题.本文提出的“语言认同过程”理论把语言认同分解为个人多重身份库、个人语码库和身份与语码匹配过程,并认为,语码的学习、储存、和使用需要与语言学习者的身份认同相匹配.根据该理论分析,华裔学生对华语的认同有别于非华裔学生对国际汉语的认同,因此华语教育与国际汉语教育的对象有重大的认知差别.本文运用该理论分析华裔学生学习华语的身份认同困惑,提出相应的华语教育理念、华语教学法、华语教材编写和华语教师培养方法,以期解决华裔学生华语学习中的认同问题,达到华人身份与华语语码的有机匹配.

简介：五年前,田浩江这位北京出生的歌剧人,开创了一个大胆的声乐项目。动机很简单：如果可以吸引一班来自全球不同肤色的歌唱家,学习中国声乐作品,中国青年歌唱家就可以跟俄罗斯或者东欧各国看齐,在世界歌剧舞台上也可以扬中华之雄威。他设计的青年歌唱家训练计划,参照了在意大利教导其他族裔歌唱家学习本土歌剧的课程。这项计划名为＂我唱!北京＂,从此,这个项目让不少金发碧眼的歌唱家们有机会全身心投入到学习中国语言及文化的氛围中来。