简介：庄子语言——寓言、重言、卮言,——卮言、重言和寓言,认真剖析庄子寓言、重言、卮言的内涵及其运用特点是探索庄子思维方式的根本途径

简介：摘要：本研究旨在分析媒介可供性视域下“年糕妈妈”育儿账号的影响因素，同时探讨该育儿账号的影响性。通过对“年糕妈妈”育儿账号的用户进行访谈与调查，收集关于其媒介使用情况、依赖程度及对育儿信息的感知和行为。本研究的结果将有助于深入理解社交媒体在育儿领域中的作用，并为相关从业者提供指导和建议。

简介：犹太性作为犹太民族文化中重要传统精神被当代美籍犹太裔作家在作品中以不同的方式阐述和演绎着。然而，面对双重文化的冲突，大批作家突破本民族的狭隘与局限，不断掩盖和消解犹太性，从而呈现出不仅涵盖同时又超越犹太特征的普遍化特性——世界性。这两种贯通于犹太文学中的特性既矛盾对立，又整合统一，恰似一块硬币的两面。

简介：电影的商业性和艺术性是相互制衡,又共同发挥作用的。姜文导演的作品中艺术性和商业性融合主要通过以下三种途径：一是通过用戏剧性强化喜剧性,即通过运用凝练的语言搭建出格式塔的喜感,通过演员的表演结合道具来增加喜感;二是用偶然性加强故事性,在必然性的前提下,通过出人意料的设计来推动故事发展,刻画人物性格;三是艺术性要比观众的期待视野快半拍,既满足了观众的观影想象,又能在想象之外给予观众思考和启迪。

简介：与经典叙事学单一的结构主义范式形成鲜明的对照，后经典叙事学并不是一元的理论流派，而是繁杂的“批评画框”，是女性主义叙事学、认知叙事学、修辞性叙事学、跨媒介叙事学、历史文化叙事学等诸多新叙事理论的“杂合”。在当前中外大量关于经典叙事学与后经典叙事学之间关系的研究中，对复数的后经典叙事学各个分支之间关系的探讨无疑是一个盲点。本文以后经典叙事学的两个重要分支——认知叙事学和修辞性叙事学为例，在考辨“读者”、“语境”以及“不可靠叙述”等争议性概念的基础上，着力探讨了不同派别的后经典叙事学之间的排他性和互补性。

简介：冯小刚执导的电影《我不是潘金莲》根据刘震云的同名小说改编。影片汲取中国现代武侠小说的资源,加入中国古典元素,赋予了女主人公女侠气质,并强化了新历史主义色彩;方圆变换的画幅分别代表了不同的寓意,“方”揭露的是丑态毕露的官场,“圆”象征了压迫人的无形力量以及人生循环往复的荒诞和无意义。此外,影片在背景音乐设置、构图色彩等艺术形式上别出心裁,极具中国古典美学意义。

简介：　　从中国文化现代性语境阅读金庸,这个宽阔的界面就是金庸小说本文被创造和阅读的中国文化现代性语境,金庸的武侠小说在中国现代性文学（小说）中地位如何

简介：2017年7月15日至20日,《西藏文学》创刊四十周年系列活动成功举办。围绕《西藏文学》开展的座谈,是＂西藏文学如何与中国主流文学接轨＂专题研讨。可以说,四十年来,西藏文学和《西藏文学》,且不说曾经在20世纪80年代中期开始的先锋文学发轫和盛况当中留下了浓墨重彩的篇章,

简介：

简介：薇拉·凯瑟因拓荒主题小说闻名于世,其作品《教授的房子》虽脱离了这一主题,但通过细致阅读发现,小说在主题上既秉承了作者早期拓荒小说中人与自然的关系的传统,也表现了现代人的精神荒原,兼具传统性和现代性。薇拉·凯瑟是美国现代著名女作家,她的小说多以美国中西部大草原上孤独而顽强的拓荒者为主人公,赞扬他们勤劳、坚韧、正义、勇敢、无畏的拓荒精神。一直以来,凯瑟都被认为是一个喜欢描写'过去'的作家。在她的小说中,'过去'常常代表那些

简介：文章从民间性、大众性、艺术性和探索性四个方面,论述2017年度湖南闪小说(指600字以内的小说)的发展特征,并阐析存在的问题与突破。湖南闪小说作家自觉实践、抱团发展,呈区域性发展趋势,基本形成规模的创作群落有武陵作家群、新晃侗族作家群和隆回作家群。闪小说创作门槛不高,吸引大批文学爱好者,大众性表现在民间倡导与草根写作。湖南闪小说稳步推进,创作小有成就,作品具有洗练、曲折、谐谑、禅趣、健举等美学特征,并具有巨大的发展空间。然而,部分作品流于浅显、粗糙甚至粗俗,暴露出创作中存在的诸多问题,湖南闪小说面临多重挑战,需要持续探索以瓶颈突破。

简介：摘要语言经济性原则是指在语言使用中，尽可能减少说话人和听话人的力量消耗，以经济省力的形式来完成语言交际的功能，而语用预设是指交际双方所共有的知识。当今语言研究中，将语言理论与实际应用相联系越来越受到关注。本文运用语言经济性原则与语用预设对实例进行研究，从而探讨二者之间的一致性与非一致性，以期对今后语用研究开辟新的研究方向。

简介：8这种自反性现代性成为吉登斯所言的既不同于现代性也不同于后现代性的,甚至他认为后现代性并非是现代性之后才产生的,——《立法者与阐释者——论现代性、后现代性与知识分子》（1987年）、《现代性与大屠杀》（1989年）、《现代性与矛盾性》（1991年）

简介：90年代文学在文学性意义上,我们的纯文学或不纯的文学,文学是纯的还是不纯的

简介：在中国文化的价值系统中,这是中国文化,书中提出四十岁是男性生活和整个身体状态的转折点

简介：<正>作家对生活要有自己的认识、感受,并且善于和敢于表现自己这种认识和感受能力。做到这一点,才能够去开拓新的题材的领域。并且从他熟悉的生活中,从相同题材中,寻找适合自己的表现角度,提炼出不同的主题,塑造不同的典型,表现不同的艺术风格。谭

简介：把鲁迅的小说放到今天的后现代语境中,我们发现它先锋而前卫.我们在先锋作家作品中看到的所谓'叙事实验'、'语言狂欢'等等,在鲁迅那里就有.鲁迅在现代文学的奠基时期发出的声音,抵达遥远的今天,依然清新而鲜活.这也许是说不尽鲁迅的奥妙之一.

简介：20世纪西方新历史主义的出场引发了史学领域里的一场地震。它深刻改变了人们的历史观、历史认知方式和写作范式，在传统历史和现代历史写作之间划出了一道明显的裂隙。传统历史写作被视作由“根基”和“高峰”构成的时刻，由帝王将相书写的成功者的传世史诗。史学叙述和史传叙事受制于“真实”或“仿真”的叙述惯例制约，史传叙事向来以“补正史之缺”自命。新历史主义则彻底颠覆了传统的历史观，

简介：8这种自反性现代性成为吉登斯所言的既不同于现代性也不同于后现代性的,甚至他认为后现代性并非是现代性之后才产生的,——《立法者与阐释者——论现代性、后现代性与知识分子》（1987年）、《现代性与大屠杀》（1989年）、《现代性与矛盾性》（1991年）

简介：大约在"文革"寿终正寝之前,无人倡导杂文的可读性;没有可读性,也便远离了最广大的读者群,因此,尽管杂文问世久矣,然而其读者只圈在知识界的层面上,以至于从古到今,创作杂文的人总要比创作小说、诗、散文和戏剧的人少。《杂文选刊》十八年前诞生时,就提出杂文应尽可能有可读性。一种文体,一本杂志,它的社会功能往往与其读者群的大小成正比,若要读者不断增多,可读性是至关重要的。也许,一些业余作者正是从这个角度接触杂文并喜欢杂文的,所以,他们尝试杂文创作之初,便注意到可读性。本期刊发的三篇新人新作,都以其可读性凸显