简介：

简介：伍铁平先生是国内学术界鼎鼎有名的语言学家，他通晓五门外语，到过十多个国家。对伍先生我早有耳闻，可真正与伍先生相识，井成为忘年交，却是因为2005年3月在《北京师范大学校报》的《肖川快语》专栏上发表的《遏制“能者多捞”》一文，伍先生看后十分欣赏。他老人家与校报编辑部联系，要了我家的电话，亲自打电话约我到他家叙谈。这时的伍先生已是年近八旬高龄的老人了。

简介：我将成为残余势力被遗弃——高山这是2010年春天的一个傍晚。其实春天还不太像春天的样子,满街的树还零落着冬天的模样。我再次与高山先生相见。原因是健荣正在做一本关于敦煌文化的《印象敦煌》之书,有名人写敦煌的也

简介：在蔬菜中,老姜先生的地位是最高的。俗话说,姜还是老的辣,这句谚语流传了几百年,足以证明老姜先生的地位了。可是,老姜先生十分孤独,因为大伙都不喜欢和他打交道,其实老姜先生的内心是非常渴望

简介：采访前就听说被快餐界听称的"土豆先生"有些"另类"经过几次电话交流,我终于见到这位声称要做"中国大学生品牌的土豆先生"--邹智勇记者不禁哑然失笑:圆圆的面庞,短短的头发,一副小小的时尚眼镜戴在本就不大的眼睛上,敦实的身材和憨厚的微笑,让人一见就立马联想到土豆真算得上一个典型的土豆先生!

简介：正如果有人愿意为你的善良买单,你会不会变得越来越善良?如果有人愿意为你的邪恶买单,你会不会变得越来越邪恶?1当父亲抱着母亲从28层的高楼一跃而下的那一瞬间,宋晓弥生命中所有的奢华、尊贵,都变成了飞向烈日的肥皂泡,以炫彩斑斓的姿势,轻轻地,碎裂。从那一刻起,她从骄傲矜持的公主,变成了贪污犯的女儿,原本触手可及的梦想,也在那一刻变得遥远,遥远得就像一个真正的梦——家里所有的财产都被查封,包括她去法国留学的学费。

简介：五龙山的人一般不兴叫先生.不论是谁见着了谁,都可以很亲热地叫一声他表叔、他表舅、他表姑爷什么的.同辈见着了也可以这么叫,那是比着自己孩子叫的,这样叫显得亲切.但不管谁见着史四爷,都叫他史先生.

简介：小村人一般是不以先生称呼人的,称胡先生是少有的例外。胡先生少时上过多年私塾,这在小村已经是凤毛麟角,小村人总是胡先生长胡先生短地叫着。胡先生家有书,有很多很多的书,人们经常看到胡先生抱着一本本书有滋有味地看,书有厚有薄,有大有小,看到尽兴处还摇头晃脑地大声吟诵,吟的什么村人听不懂。胡先生还穿长衫,是鸽子灰的那种,长至足跟。这点小村人倒不觉得奇怪,读书人嘛,自然穿长衫了。小村人见过的读书人不多,但在米

简介：还记得木心的诗歌《从前慢》吗？那句经典的“从前的日色变得慢／车，马，邮件都慢”，正是作家芦焚笔下的邮差先生的写照。一个小城，一个邮差，送着信件，就这么慢悠悠，岁月静好。

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简介：姚先生一开始不是下放到我们堡子里的,按规定,他要到公社石碴厂改造,六子爹找到公社书记,说要把姚先生带回堡子里。公社书记默了半天,不大同意。他说,姓姚的是来接受改造的,不是让他来教书害人的。六子爹走出办公室,在公社大院转了几个磨磨,突然高举起拳头,喊,打倒姚白玺,打倒走资派!姚白玺就是姚先生,但堡子里不叫他姚白玺,叫他姚先生。姚先生让六子爹用骡子驮进堡子里那天,堡子里集满了人。大家争先恐后,都想看一看这个上海人长什么样,是不是头上长着角。六子妈仗着自己是队长女人,挤在最前头。看着看着,六子妈高叫起来,白,白啊,真白。那天姚先生穿一件蓝涤卡中山装,下身是劳动布裤子。六子妈看到的白,是姚先生脖子里露出的衬衫领,还有他的袖口。六子妈一喊,堡子里所有的眼睛全都集中到姚先生脖子里,天啊,世上还有这样白的领子。堡子里人经几辈子,谁

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简介：从汽车站走出来,我就开始装出一副可怜相。一路上,我没有遇上哪怕一个可心的姑娘。只好乖乖地看一本叫做《僵尸先生》的小说。封面浓黑,左上角飘着一个红色的骷髅头,呈飘拂的姿态,像个斜体的大大的"羔"字。我一边看书一边吃瓜子,瓜子皮儿被我一一放进了垃圾袋里,可到站后一起身,大腿上仍落满了瓜子皮。坐我旁边的女人也许在装睡,我能听到她咽口水的声音,

简介：我小学一年级的启蒙教育是在村学堂里受到的,教我们课的是蓝先生,60几岁的年纪。先生本不姓蓝,姓俞,因是穿了一件蓝衫,而且多日不换洗,村里人见了,便改口叫蓝先生。渐渐地他的真姓倒被人忘了。蓝先生也不见怪,见了喊他的人还微微点头笑着打招呼。上学第一天,蓝先生让我们每个人把自己的名字介绍给他听,当轮到我时,我站起来说:"三娃子。"蓝先生听了笑着说:"俞老四的孩子来我这儿之前没有一个有名字。你哥先前叫二狗,我给他取名叫俞龙,看来你的名字也要让我取了。"先生说完这话,停下来,抬起头蹙着眉头,望着屋

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简介：王福生有三年没回老家过年了，王福生不是进城打工的农民，他是读大学读研究生跳龙门进城的幸运者，只是这条鲤鱼落水时没选好位置，落在省城一所中学教书。王福生的老爸在镇上开豆腐店，安慰儿子说，一代胜一代，总比于我这行好，三伏天下乡收黄豆，三九天串村卖豆腐，你暑假寒假可以在家躺着吹空调呢。王福生不想跟爹斗嘴，哪来的家？一套商品房上百万，没房就没姑娘多看你一眼。这牢骚跟老爸发不出来，母亲走得早，老爸靠豆腐铺的收入供他一路读书，已经非常不容易。王福生得靠自己挣钱，说白了就是假期中带家教。

简介：<正>一、“先生”非“寿镜吾”先生《<从百草园到三味书屋>思想内容新探》一文,把作品中的“我”和鲁迅先生完全等同起来;把作品中的“先生”和寿镜吾先生完全等同起来;把“百草园”和“三味书屋”这两个不同的天地,或者说不同的典型环境完全等同起来。这样做,我认为是很不妥当的。《从百草园到三味书屋》是篇回忆性的记叙文字,“是从记忆中抄出来的”。但是,它不是回忆录。鲁迅先生在《朝花夕拾》的小引里作了说明:“与实际容或有些不同”,“文体大

简介：　　　　一、冯友兰论情感与发展民族哲学的关系　　　　民族哲学在冯友兰看来,如此说底哲学,但就民族哲学说

简介：处在崭新发展时期的我国图书馆事业，肩负着继承“旧邦”、创立“新命”的历史重任。本文从青年冯友兰对河南图书馆的“老套”批判生发，审视了若干阻碍当前事业进步的“老套”，就理论、政策、典型等方面的创新提出建言。参考文献25。