简介：本文从管理学角度出发论述了先进文化的意义，它的关键词是：以人为本、改良渐进、对话和谐；从马克思关于亚细亚生产方式的论述出发，论述了中国传统文化的性质，它的关键词是：封闭自守、等级森严、扼杀创造。本文回顾了“亚洲价值观”的大起大落的历史，以及新加坡和日本对于“亚洲价值观”的改革。纪宝成的《重估国学的价值》认为中国传统文化应当成为中国文化的主体，刘少杰的《中国社会秩序的理性化困境》认为中国传统文化根基不能根本改变，他们都是忘记了“亚洲价值观”大起大落的教训，也缺乏事实根据。只是到故纸堆里去研究传统文化，是中国传统文化研究的基本格局，本文强调中国传统文化研究应当以先进文化为参考系和依归。中国改革发展随着人均GDP达到1000美元时刻的到来，既充满着发展机遇又面临着各种风险，各种矛盾凸现。中国进入了多事之秋，狭隘的民族主义是比崇洋媚外更严重的威胁。目前我们不仅在经济建设领域取得了举世瞩目的成就，更重要的是我们已经找到了一条以先进文化为引导的务实的、渐进的、内敛的现代化道路，我们深知现代化建设是极其复杂的、艰难的。这是总结了建国以来正反两方面经验之后找到的，是很不容易的，很可贵的，应当十分珍惜。这就要求我们在对待中外文化关系问题上要十分清醒。电视剧《汉武大帝》等中国皇帝电视剧对于皇帝极其崇拜以及对外穷兵黩武的现象，封建专制观念扬武耀威地充斥其中，有悖于先进文化和中国现代化建设政策甚至中国民主革命历史，当代中国电视文化危机重重，需要找回自己的灵魂。

简介：民间传统文化是指由某一特定民族或一定区域的人群世代相传，留存于民间的，反映该民族或该区域人群的历史渊源、生活习俗、心理特征及所赖以生存的自然环境、群体特征、宗教信仰等诸多内容的文化艺术表现形式的总和。民间传统文化具有传统性和群体性特点，这两个特点使其处于公知公用状态，创造主体不明确，难以确认权利归属。

简介：古代的“一带一路”不仅是亚欧国家互通有无的商贸大通道,也是促进亚欧各国友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。现在的“一带一路”,是旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号,高举和平发展的旗帜,主动地发展与沿线国家的经济合作与文化交流。优秀传统文化亟待复兴,而现在中国城市的快速发展,也正带动中华优秀传统文化再次以强者的姿态出现在世人的眼中。本文将从洛阳经济、旅游、文化产业等方面的现代化发展入手,结合“一带一路”建设和文化发展现状,探究洛阳城市发展给中华优秀传统文化复兴所带来的机遇与挑战。

简介：本文以网络游戏是传播文化的重要载体为基础,分析了韩国网络游戏《剑灵》对中国武术文化、服饰文化、建筑文化、方言文化、儒家文化等传统文化的运用,认为《剑灵》在表现中国传统文化时存在以＂暴露和夸张＂的形式娱乐化、设计完全脱离现实、对神话故事和经典文本设计简单应付等问题,进而指出外国网络游戏传播中国传统文化的启示：构建积极向上的世界观、正确诠释中国传统文化的内涵、灵活运用中国传统文化;不能将中国传统文化＂过度娱乐化＂、＂低俗化＂和＂过分简单化＂。

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简介：增强几种意识提倡几种精神林爱国在世纪之交，“九五”计划的第一个年头，全国上下都在认真制订跨世纪的中长期规划，为实现党中央提出的“经济体制从传统的计划经济体制转到社会主义市场经济体制，经济增长方式从粗放型转到集约型，依靠科技进步的轨道上来”，“加强精神...

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简介：保障新闻业健康发展，需要新闻传播工作者具备健康的新闻精神，也需要社会公众提供一种利于弘扬健康新闻精神的土壤。以“新闻精神”为研究对象，探讨新闻精神的内涵，杨保军教授的新著《新闻精神论》（中国人民大学出版社，2007年4月第1版）充满真知灼见。

简介：虚拟组织因共享而生，因传播而存在和发展。本文以阿里巴巴电子商务案例为蓝本，从虚拟组织与传播的关系入手，着重通过考察虚拟组织内部、组织间以及组织外部传播与传统组织传播的差别，探讨虚拟组织传播对传统组织传播产生了哪些创新效应。

简介：传媒科技发达的结果，是电视繁衍出一大堆频道。曾有人对黄金时段的30多个电视频道的播出内容粗略作了一回统计，11个频道播的是清朝故事——长辫子男人和大脚片女人正勇敢恋爱或打斗；7个频道是出品快乐的流水线，画面上纸醉金迷，嘉宾一律幸福地直咧嘴；5个频道讲的是海内外大款辉煌无比的夜生活；只有一个频道演播的是现实生活题材，可剧中下岗职工的女儿还不慎学坏了。观众对此可能早已司空见惯，但我们为什么不能理直气壮地问一句：电视文化难道应该是这副样子吗?

简介：以特定区域的文化考察为影视动画文化风格研究提供一个合理可信的背景要比孤立地考虑影视动画文化风格有更大的优越性。不同区域文化给予动画以不同文化底色,形成了不同区域动画鲜明独立的文化风格。区域文化中内部文化精神与外在物质形态二者共同影响影视动画创作,内在文化精神决定动画影片的文化风格,同时,需要借助文化的具体物质形态作为物质媒介或传达途径来实现风格的可见。对区域文化与影视动画文化风格的关系研究对中国影视动画创作的文化建构有所启示。

简介：当下的不少报纸以生存为旗号，借着“读者爱看”的办报理由，打着“娱乐至上”的办报理念，或以抓拍明星的无聊私生活为己任，或捧明星臭脚，以溜须拍马为荣，使现在的文化娱乐版低俗之风遍及。这种“版面特色”，可能确实在短期内带来了关注度，带来了经济效益；但从长远来看，无疑将损害报业群体的公信力和整体格调，损害报品，最终危害报业生存的根本。所以，娱乐记者重塑集体人格，已成当务之急。惟其如此，才能从总体上提升整个文艺类版面的素质，才能河晏海清，使文娱新闻报道充满清洁的精神。

简介：李辉（1956年-），《人民日报》文艺副刊编辑，传记文学作家，著名出版策划人。

简介：编罢这一期《新闻通讯》,一条条新闻界新闻所引发的思索,依然存留在编者的脑际:为什么《服务导报》创办不到两年就在实践中逐步形成了自己的特色;一直被人们认为最难办的地方报纸第二版,何以在《南京日报》上出现了新的面貌;南京《周末》报主编龚惠民又是怎样以优异的成绩获得范长江新闻奖提名奖的?如此等等,

简介：改革开放20余年,广告传播完成了从最初的功能告知型到享受说服型的转变,正以一种商业文化下的意识形态异化着人们的消费价值观念,竭力提倡一种追求享受的生活方式,消解着以节俭、简朴、自我约束为主导的传统的消费价值体系.在某种程度上可以说,广告传播成为创造当今高度消费社会的强大力量.

简介：韩剧之所以在中国流行除了动人的画面、感人的情节，其对儒学思想的诠释也是成功的组成部分，韩剧将传统的儒家思想融入到剧情当中，让观众通过观看潜移默化的对传统礼教产生认同，本文通过“孝悌之义”、“礼貌待人”、“仁者爱人”、“天人合一”四个方面来分析韩剧当中的儒学魅力，从而提出中国应当重视自己的文化，将传统文化与时代元素相融合创造优质作品。

简介：在报纸、广播、电视、互联网之后，一个新的可以承载信息服务的媒体已经崭露头角，这就是手机媒体。手机媒体的核心是八个字：分众、定向、及时、互动。传统媒体如果和手机媒体结合的话，会使传统媒体的形式、内容、效率有一个质的变化，在这方面，我们和传统媒体会有很多的合作机会。

简介：本文首先讨论了接受理论中“文本”与“读解”的关系,“读解”的重大意义。从这点出发,论述了与其他媒介比较广播的优势在于更便于充分地开拓“读解”的空间,高层次广播文化应当紧紧抓住这个优势,去追求语言与类语言与音乐与音响的,实事的与哲理的与艺术的溶为一体的整全性效应。分析了思维的整全性对建设高层次广播文化的重要意义,分析了文化素养的函义,分析了全面性的知识和创造性的能力是建设多层次广播文化的基本文化要求。

简介：如何造就一支合格的新闻队伍征文新闻记者是一项令人羡慕的职业。有一本名为《张爱玲与苏青》的书,其中一节叫“新闻记者是对象?”说当时的知识女性欢喜找新闻记者做对象。“为什么喜欢呢?因为新闻记者生活自由阔大,辟如早晨可以在巴黎早餐,中午可以和史太林会见,午后可以同叫化子谈谈,夜上又和电影明星在同游了。”可见,在一般人的心目中,记者是多么的潇洒与风光;也可见,是记者的采访活动显现了这般潇洒与风光。然而,这潇洒与风光仅仅是记者采访活动的表象,是人们乐意看到也容易看到的一面,

简介：在歌唱类真人秀竞争白热化的时候，央视推出了《出彩中国人》这一大型励志真人秀，它让我们返璞归真，重新看到了真人秀节目的生命力。没有任何门槛、不限任何才艺的舞台，用一种人文精神去感受这个世界，传递了一份温暖人心的力量，讲述了中国人在奋斗和追求理想过程中所碰到的精神和生活上的困境，展示了人们向往的一个真善美爱的社会。