简介：太极拳的一招一式均是圆的运动,它与宇宙中星球的运转、自然的阴阳变化以及万物的发展变化有着许多共同的特征,同出一理,经得起反复咀嚼和回味,这使得其审美情趣层层深入,直至无穷。太极拳是一种美的运动,练者在运动中不但能发挥出独到技术威力,还能得到审美享受。

简介：抱拳礼是中国武术道德的一种体现形式，也是武术爱好者培养自己德行的一种手段。在我们的生活中，如何将武术中的礼仪和我们的生活工作结合起来，如何将身体锻炼和德行修养结合起来，将礼仪落实在生活中，这是每一个武术爱好者应有的礼仪修养。

简介：习武之人都知道“抱拳礼”的外在要求，但并不是所有习武之人都知道“抱拳礼”的内在精神内涵。“抱拳礼”起初是一种武术实践活动中的礼节现象，随着武术实践和理论体系的完善，“抱拳礼”逐渐上升到了文化伦理道德的高度，

简介：韩殿威和韩殿礼是一对来自河北中药之乡安国的亲兄弟。或许他们想不到，有一天两兄弟会同时走上中央电视台“武林大会”的擂台．抽到同一场比赛．并打得不可开交。

简介：崔文勤老先生，1919年9月21日，生于菏泽城西梁庄村的—个穆斯林武术世家，自幼习武，20岁时拜梅花拳十三代掌门吴体胖门下深造（吴后到台湾），后又得到“神枪”司中元先生的悉心点拨，技艺精绝，名冠黄河两岸。自1955年始，历次参加全国省市县各级武赛，均获奖历任地区、市武协副主席，中华体总菏泽分会常委，市政协常委，山东省文史馆馆员，

简介：昊文翰：做好“起承开合”与“阴动阴合””动之则分．静之则合”这句话出自王宗岳的《太极拳论》。太极拳的”动之则分，静之则合”．实际是一个阴阳的问题。按照《周易》的说法．天地万物是由阴阳组成的．这种阴阳观念．在太极图中有着形象的表述。宋朝的周敦颐写了《太极图说》．阐述了阴阳的问题。王宗岳的《太极拳论》不是从《易经》而来的．而是来源于周敦颐的《太极图说》。

简介：早年读《中国气功经典》（金元朝部分上），其中有题名王重阳注之《五篇灵文》，囫囵而下，未得其味。后翻阅《道藏》，于《金莲正宗记》见到《五篇秘语》，不觉哑然失笑，原来《五篇灵文》是《五篇秘语》的传讹依托之作。数年来梳理内修之丹道史，发现不少丹师的口传历史及其功诀大有瞒天过海之嫌。而一类寄食于丹道内的丹师们不重考据、信口开河而抱残守缺且又自以为是的做法，实为丹道之不幸，故而正道难彰，臆说横行。

简介：太极拳大师孙剑云先生曾对太极拳之“中和”作过描述。他坦言道：需要说明的是，内劲生于中和，而中和源于身体内外系统之和合。于内则生于五脏之相和，行于经络之畅通。于外则生于身体运作之中而不倚，动而若静，协调一家，行于起钻落翻之循环鼓荡。然而，内外和合，需得其契；不得其契，内外不能相合；内外不合，内劲难成。其契为何？

简介：夫点穴而欲制人者，伤德之事也!然有时不得不用，如逞强敌当前，欲致我于死地，若不以相当之法应付之，则不啻自残其生，自甘寂灭，夫如此则为正用。若恃以欺弱暴寡，殊去本旨远矣。盖点穴者，以救人治病为第一要着，如我被人所伤，知其所伤何穴，是穴属于何经，当从何穴施手法，或投以何种药物，而使之痊愈，斯是正宗。

简介：中华武术是中华民族优秀文化遗产之一，它在健身和技击、磨炼意志，提高人格修养等方面都有良好的作用，深受人们喜爱。

简介：有些人刚刚四十出头，却过早地出现生理上的老化，体质上的衰退。如稍一活动即感到气喘吁吁，经常头晕、目眩、耳鸣，头发提前花白、皮肤出现“老年斑”，经常腰酸背痛。性欲减退，男子可有阳痿、早泄，女子乳房松垂、提早出现绝经，出现记忆力减退，注意力不集中，反应迟钝，易怒心烦，易悲观，说话哕嗦等等。

简介：武,有艺、技、法、功为其形;又有德、道为其质;魂乃纵贯形、质的纲要核心,是武的全部内涵的凝缩。为其彪行于世,炯异他学的价值所在。对于武魂的说法,随各入对武术的理解、认识的角度、层度不同会有所区别。

简介：中华武术源远流长博大精深，它是中国古圣先贤留给华夏儿女的独一无二的文化遗产，但是在近代历史的发展中出现了许多问题，导致中华武术长期处于低谷。新中国的建立虽然给武术带来了新机遇、新生机，但是久病难愈的现代武术仍然难以逃脱衰败的怪圈。为了武术的健康发展，我们应该自我解剖分析原因，只有这样才有可能让武术走出低谷重回正轨。了解武术的怪圈，对当下的武术发展尤为重要。

简介：85岁老人李文贞，真棒!身体好，精力旺，行思敏捷。书画家范雄称她为“武林女杰”、徒子徒孙们称她为“一代宗师”。

简介：太极拳原属道家神圣修炼中的功法，而后被民间所传承，随着岁月流逝变换，太极拳传承已渐失道家传真的修炼内涵，人们对张三丰经、法日渐忽略和漠视，往往修与炼概念混淆不清，甚至一些太极名家也把炼混同于修，认为太极拳就是太极拳修炼的全部。其实不然，严格地说，太极所有功法都不能称之为修，其中包括站（桩功）坐（静功）卧（睡功）用（攻守护道之法）以及精、神、意、气、力、筋、骨、皮、毛、肌内外五行之练法。无论是内炼或者是外操，无论行功盘架划分多少层次，本身不具有修持的内涵，都属于以武事修身，改变后天身体状况的范畴。

简介：太极拳讲“着”首先似见于王宗岳《太极拳论》，“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。“由着熟”中的“着”其实就是我们通常说的“招”，即招数也。再进一步讲，着，是方法，比如我们说某人用某种方法制服对手。

简介：在这个资讯爆炸的时代．各个媒体都使尽浑身解数，彰显各自的绝招儿，扩大影响力，力争在发行市场中占领更大的份额。而媒体要想强大，靠的是实力。而不是空谈，更不靠自夸．而是要通过艰苦卓绝的努力，发挥与众不同的才华与智慧．多给受众奉献出佳作，毫无疑问．这样的媒体在竞争如此激烈的当下．会处在独领风骚，＂在丛中笑”的佳境。

简介：凡拳术皆有优点，亦皆有弱点，盖有所专，则必有所偏，其特性固如是也。今之好为轩轾之论者，于其所习之拳术，则推崇之，唯恐不至；反之则攻击之，不遗余力。虽由门户之见使然，实皆未明拳术之特性也。

简介：看到这个标题，你一定会很诧异，太极拳哪有“构”一说？哎，你还别说，修炼太极拳者对“构”的概念多半是陌生的，因为笔者询问过N个太极拳习练者，他们均对“构”茫然无解。其实，“构”并不是笔者的臆造和发明，而是陈鑫老先生所说。

简介：防守技法分为不接触性防守和接触性防守两种,它是格斗技法的重要组成部分。掌握此技法是增强防守能力的重要方面。与此同时,受训者应加强抗击打训练,尤其应加强头、腹和手臂的抗打能力,这是提高防守能力和使用防守技法的基本保证。