简介:摘要近现代时期的江门,西方文化和文明渗透到城镇的发展过程中,涌现出一批优秀的建筑,既反映近现代的沿海社会状况,又反映西方文化在中国的本土化演变,具有较大的历史意义和保护价值。本文阐述了近现代江门融合近代西方城镇规划布局制度,营建具有岭南区域特色的骑楼、碉楼等所体现中西规划与建筑文化融合的历史过程、特质和风格,体现了开放性、兼容性、创新性的时代精神。
简介:在历史虚无主义思潮泛滥当今中国的形势下,大学生很有必要学习中国近现代史,学会运用马克思主义唯物史观分析历史和社会。教师应在"中国近现代史纲要"绪论课向大学生阐述清楚为什么要学习中国近现代史,使大学生明确学习目的,有助于提高他们学习中国近现代史的积极性和主动性,进而提高这门课的教学效果。具体说来,教师在绪论课应阐明以下六大问题,第一,"中国近现代史纲要"课和中学历史课有什么区别;第二,"中国近现代史纲要"课何以成为思想政治理论课;第三,什么是历史、历史学以及历史教科书的性质;第四,史学教育的重要性;第五,中国近代史的起点;第六,学习中国近现代史的意义。
简介:摘要《纲要》课是一门历史与思想政治教育相结合的课程,承担着培养学生正确的人生观、价值观和历史观的任务,如何提高《纲要》课的教学实效性,是当前学术界普遍关注的一个问题。保山学院结合云南历史文化资源融入《纲要》课教学,取得了良好的效果,对于提高学生的学习兴趣、树立起崇高的理想信念产生了重要作用。
简介:红色文化资源是教育青年大学生的独特载体,将天津红色文化资源应用于《中国近现代史纲要》(以下简称《纲要》)教学中,有助于丰富教学内容,拓宽教学途径,适应新媒体时代信息多元化的发展要求。从而进一步增强大学生对“四个选择”历史必然性的理解,加强其爱国主义教育,坚定其理想信念,真正做到贴近社会现实,贴近专业要求,贴近学生实际,提高教学活动的针对性和实效性。
简介:改革开放近四十年来的中国近现代哲学研究,在取得长足进步的同时,也经历了多重逻辑下学术话语、研究热点、写作范式等方面的变迁。1978—1987年,近现代哲学研究领域的主流话语是“实事求是”,研究热点是革命史观下的“先进人物”,写作范式处于从“两军对阵”到“认识史”的转变之中。1988—1997年,其主流话语是“追寻智慧”,研究热点转移到自由主义和现代新儒家,写作范式由“认识史”进展至以“智慧”为中心。1998—2007年,其主流话语是中国哲学的“合法性”问题,自此近现代哲学研究在中国哲学史研究整体中的地位持续下降,研究热点是现代新儒家,同时在近现代哲学整体上取得进展,写作范式更为多样化,并表现出重视历史具体性的趋势。2008—2017年,其主流话语是“文化自信”,近现代哲学研究整体上进入一定的总结阶段,写作范式更为偏重历史具体性,尤其是学术与政治之间的互动。
简介:中世纪之后的意大利家庭法,经历了从家庭到个人再到社会的三个阶段。在这三个阶段中,意大利通过标志性的立法活动使法律适应了社会发展的潮流,体现了法律与社会之间的互动。欧洲主要国家的家庭法,如德国和法国,也都经历过这样的三个阶段。第三个阶段也是世界家庭法发展的必然趋势。虽然有很多背景和细节上的不同,我国的婚姻家庭法也面临着相似的趋势和挑战。相较之下,我国的婚姻家庭法尚处在第二阶段,通过考察其他大陆法系国家家庭法的发展历程,可以预测我国婚姻家庭法的走向,更好地思考如何借着民法典编纂的契机,使我国的婚姻家庭法的修订能够适应社会发展的潮流,更好地发挥其维护家庭和社会稳定、保护未成年人利益的作用。
简介:大学生思想政治理论公共课之一“中国近现代史纲要”,讲述的是“史”,阐明的是“理”,真正教授的是马克思主义唯物史观。在本课程教学中应处理好以下4对关系:一是中与外。既要站稳中国立场,讲好中国故事,弘扬好中国精神,又要具备国际视野,在世界范围的横向比较中增强课程内容的吸引力和说服力。二是史与实。在坚持“历史史实——历史认知——历史逻辑”的辨识理路基础上,还必须做好关联现实、解析现实与回应现实。三是正与反。既要抓住大学生的思维特点,丰富正向引导的方式、方法与路径,又要善于从反向论证入手,勇于回应历史虚无主义的种种质疑与诘难。四是教与研。做好教学工作不仅需要对整个教学过程进行全方位地细致探究,更要不断深入理论研究,提升专业素养,真正做到教研结合,以教为本,以研促教,教研相长。