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  • 简介:摘要我县麻风病经过五十六年的综合防治,发病率从最高年份1961年2.89/10万降至1981年的0.53/10万,82年至今一直是零。患病率从最高年份1971年0.159‰降至1990年0.005‰,1992年至今为零。少儿发病从1980年以后未见新病人发生,从1982年开始,对所有现症病人及巩固治疗病人进行了联合化疗(二联),病人家属及子女进行了预防服药和预防注射。2000年以后,除一例留守外,其余治愈者全部出院。经过3次大规模的调查和全方位的监测,至2010年底,未发现新发、复发病人,我县已达到了消灭麻风病的指标。

  • 标签: 麻风病 流行病学 五峰县 患病率 畸残率
  • 简介:摘要目的为真实了解、评价土家族自治县基本公共卫生服务健康教育项目开展后18-60岁人群的基本知识知晓率、行为形成率等情况,为政府决策提供科学依据,我县健康教育所采取随机抽样的方法,随机抽取四个乡镇的两个居委会、两个村委会的200个居民及村民作为基本公共卫生服务健康教育项目效果评估调查对象。2011.10.13-10.31对随机抽取的200个居民及村民的健康知识进行了现场问卷调查,调查结果为居民总知晓率62.63%,基本健康行为形成及基本技能掌握率为57.89%,知晓率及形成率均大于50%。说明县基本公共卫生服务健康教育项目开展一年来健康教育效果初见成效,但总体来说,知晓率及形成率都还偏低,还需要更广泛、更深入的开展健康教育,提高公众的健康知识及素养,促进健康生活方式的形成。

  • 标签: 基本公共卫生 健康教育 知晓率 形成率 评估
  • 简介:摘要目的100%安全套项目的实施开展过程中,为了解娱乐场所工作人员对艾滋病知识的掌握情况以及对在娱乐场所中放置安全套、正确使用安全套的看法,为在娱乐场所中推广使用安全套预防艾滋病毒(HIV)传播提供合适科学的依据。方法使用自行设计的调查问卷,由高危人群干预工作队(简称高干队,主要是疾控工作人员)现场发放,被调查者匿名填写后当场回收,对调查数据进行统计和分析。结果在我县129所娱乐场所中共调查170人,他们对艾滋病三种传播途径的知晓率都在90%以上;有85%的人对安全套可以预防艾滋病和性传播疾病持肯定态度;33.1%的调查对象对娱乐场所中存在的商业性性活动的现象持肯定态度;有90%的人同意在娱乐场所放置安全套。结论在娱乐场所中推广使用安全套预防艾滋病的性传播是现实的也是必要的,但仍需要进一步进行宣传,预防行为的改变除了与教育有关,还与多种因素有关。

  • 标签: 娱乐场所 艾滋病 安全套
  • 简介:酉阳土家苗族自治作为重庆地区最大的少数民族自治,具有丰富的自然旅游资源和人文旅游资源.由于经济发展落后、旅游业起步晚等原因,该县旅游业发展中存在目的地开发不足、基础设施落后、宣传不到位等问题.通过具体分析,笔者认为,为了促进酉阳土家苗族自治旅游业发展,可以从扩大融资、整合资源、加大宣传、培养专业人才等方面人手,推动当地旅游业的可持续发展.

  • 标签: 酉阳县 旅游业 旅游资源特色 存在问题 发展对策
  • 简介:本文从政府、学校、家长及社会四个层面对湖北省恩施土家苗族自治州潘家湾土家乡学前教育进行了深入调查,结果表明:幼儿园机构设置不合理、潜在安全隐患、教师数量不够、质量不高等主要问题。本文就如何解决这些问题提出了一些可行性对策。

  • 标签: 农村 学前教育 现状 对策
  • 简介:摘要目的观察来源于恩施土家民间秘方的接骨膏的临床疗效。方法用接骨膏外敷治疗骨折、筋伤、无名肿痛等多种疾病。结果接骨膏具有活血化瘀、祛风除湿、清热解毒、消肿止痛、强筋健骨之功效,在多种疾病的治疗中均取得满意疗效。结论接骨膏是一种治疗以骨伤科疾病为主的有效药物。

  • 标签: 接骨膏 中医外治法 临床运用
  • 简介:本文通过问卷调查、文献资料、田野调查等方法,了解到湘西摆手舞起源于原始祭祀活动,现已发展为具有一定健身、健心作用的民俗体育活动。但是摆手舞目前还存在许多不足之处,如:摆手舞动作变化较少,太过单一;没有成立专门的摆手舞协会;没有提供专门的活动及设施;比赛规则不够完善等。针对以上问题,提出了以下建议:摆手舞可以全面进入学校教学;必须坚持求新求变;利用旅游优势来发展土家摆手舞等,旨在推动土家摆手舞项目的普及。

  • 标签: 土家族 摆手舞 功能
  • 简介:<正>父亲潘光旦教授百年诞辰时,人们在称道他学贯中西的学术功力、不避艰险的求实精神和乐观的人生态度的时候,每每谈到他在土家的民族识别工作中功不可没。父亲的土家研究历经坎坷,但最终还是赢得了人们的尊重并得到了进一步的发展,他在九泉之下是可以感到欣慰的。1991年,我们在黔江参加了湘鄂川黔毗邻地区民委

  • 标签: 民族识别 潘光旦 民族学家 民族研究 费孝通教授 武陵山区
  • 简介:我们在旅行中经常进行大范围的快速转移,这已经成为我们的一种常态。这种转移的目的,在于节省时间和金钱。于是我们经常在夜间坐火车转移,奔向下一个旅行目的地,早上下车即开始旅游。好在我们有足够的能力在火车上倒头就睡,而且鼾声连天,乘务员不叫换票绝不醒来。

  • 标签: 后花园 土家族 鄂西南 大山 目的地 乘务员
  • 简介:土家的神繁杂多样,列祖列宗、天神地主、文官武将、龙蛇虎马、古树奇石、洞崖滩路等等,无所不有。土家普遍笃信物或人之灵魂变成神后,就能为自己服务,以实现为自己除暴安良、惩恶扬善、除病消灾、佑人安康、驱鬼逐疫、保家护族的目的。

  • 标签: 黔东北 土家族 生育神 图腾 习俗文化
  • 简介:走进位于长三角南翼的绍兴,历史悠久,文化底蕴深厚,享誉盛名,而“女”更是秀峰卓立,名垂青史。翻开绍兴2500年史诗般的建城历史,在具有浓郁多元文化的大地上,培养着一代又一代人文豪杰。女性文化孕育着一颗颗闪烁的巾帼之星,美女西施、孝女曹娥、侠女秋瑾、才女唐婉、情女祝英台,载人史册,美誉千秋。进人时窄隧道,去探索不同历史阶段她们运行的轨迹,我们不时感到心灵的震撼。她们生活在特定的时代、环境,带着青春时的激情,辉煌时的荣耀,困境时的悲歌,用高尚的品质、善良的美德和一腔真爱,谱写了精彩的人生颂歌,渗透着对国家的爱,对父母的孝,对爱情的真。

  • 标签: 历史阶段 文化底蕴 多元文化 女性文化 长三角 祝英台
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  • 简介:在传统的习俗中,丧葬是土家人人生四件大事之一。'祭'与'生'同位,这里的祭主要是指丧葬。百事孝为先,隆重的丧葬仪式是晚辈尽孝的集中体现,也是他人祭奠亡者和安慰生者的最好方式。在整个丧葬的仪式中,道公是为亡人引路、进食、下葬等仪式的主要负责人,一切事务听从道公安排。从道公视角来探讨土家人丧葬习俗与功能,可以更深入地理解土家的信仰文化及内涵。

  • 标签: 丧葬习俗 土家族 善终 文化内涵 功能
  • 简介:土家是一个能歌善舞的伟大民族,他们在长期的历史发展进程中创造了光辉灿烂的舞蹈文化,出现了摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、耍耍等别具地域特色的舞蹈形式,成为中华各民族艺术宝库中不可多得的璀璨奇葩;从历史文化内涵来看,该民族舞蹈动作体现了万物有灵、图腾崇拜、祖先崇拜等思想;从历史文化意象来看,该民族舞蹈强化了传承民族历史文化、还原不同生产文明、展现不同生活意境、透视原始宗教观、体现古朴道德观等意象主题,为我们从文化人类学角度透视该民族舞蹈做了很好的诠释。

  • 标签: 土家族 民间舞蹈 文化内涵 文化意象
  • 简介:摘要高脚竞速伴随着中华五千年的悠久历史而来,对它的发展运用辩证的思维去对待,整个过程虽然有过坎坷、挫折,但是总体来说还是发展的高脚竞速所拥有的民族地域性、竞技表演性、独特性以及历史悠久性,只会让它逐渐往下继承,发扬光大。

  • 标签: 高脚竞速 辩证 民族地域性 竞技表演性 独特性 历史悠久性
  • 简介:作为民俗学的一个分支,舞蹈民俗学有着自己的学术任务、学科归属、研究方法和研究价值。它是以民间舞蹈为研究对象,从民俗学角度展开的对于舞蹈形式、舞蹈与民俗之间多重关联进行研究的交叉学科。笔者以土家摆手舞为例,提出身体是记忆历史与文化载体的观点。这一做法也构成了舞蹈民俗学的一个研究视角。

  • 标签: 舞蹈民俗学 身体记忆 土家族 摆手舞
  • 简介:麻阳苗族自治位于湘黔渝边界的怀化市西北部,辖17个乡、6个镇。全县国土总面积1568平方公里,总人口39万人,其中苗族占78.8%,为全国5个苗族自治之一,素有“中国长寿之乡”、“中国冰糖橙之乡”、“中国民间文化艺术之乡”和“全国生态示范县”的美称,是老一辈无产阶级革命家、新中国第一任铁道部长滕代远的故乡。

  • 标签: 麻阳苗族自治县 老一辈无产阶级革命家 民间文化艺术 新中国 交通便利 西北部
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  • 简介:民族自治特殊的自然环境与人文环境是当地媒体与内地、沿海地区媒体之间存在差距的根本原因。本文通过分析吉林伊通满族自治新闻事业发展的现状与问题,提出发展民族自治新闻事业应立足于改革、创新与内部挖潜的思路。

  • 标签: 少数民族 新闻事业 发展
  • 简介:民族乡既是特有的一种基层政权形式,又是一个重要的经济文化区域.受多种因素的影响,民族乡的经济发展面临着诸多困境和挑战,重庆武隆石桥苗族土家乡亦然.因此,民族乡必须认清自身的发展优势与不足,整合现有优势资源,挖掘后发优势,寻求跨越式发展的新突破.根据当前实际,围绕发展民族地区特色旅游,在政府主导、招商引资、区域协作、特色产业培育及人才引进等方面,不断加强和改善,这是实现民族乡经济跨越式发展的重要路径之一.

  • 标签: 民族乡 跨越式发展 特色旅游 石桥苗族土家族乡