简介：全面提高公民道德素质，这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。

简介：“你道一声好，我说一声行，公民道德记在心。你捧一份爱，我献一片情，公民道德要遵循。爱国守法扬正气，明礼诚信得人心，团结友善送温暖，勤俭自强传美名。中华文明要传承，与时俱进万事兴。”近日，一曲琅琅上口、易记易唱的“公民道德歌”在安徽省凤阳县小岗村唱响。为充分调动广大人民群众关心、支持、参与道德建设的积极性，进一步推动公民基本道德规范深入人心，营造积极向上、健康和谐的良好道德风尚，小岗村利用村里21个无线广播早中晚三个时段向村民播放《公民道德歌》，教唱《公民道德歌》，现在不少村民都会在家里或亲友间传唱这首歌，并下载到手机播放。“公民道德歌”用歌曲的形式，集中反映“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等社会主义基本道德规范，形象生动地表现了公民道德的基本规范和具体要求，是引导群众修身律己、净化心灵、自我教育、自我提高的有效载体。

简介：以大学生、员工共计1450名一般公民为被试，对Caprara等人编制的公民道德推脱问卷进行了修订。结果发现：与道德推脱理论一致，公民道德推脱问卷的八因素模型与实际数据拟合更好；同时，问卷具有良好的效标关联效度；在两个样本中，问卷的0l系数均在0．90以上、分半信度系数均在0．80以上。总体而言，公民道德推脱问卷的信效度良好，可以作为测量道德推脱的工具在国内使用。

简介：自《公民道德建设实施纲要》提出“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来”以来。各级各类学校纷纷加强对学生的公民道德教育。了解、总结十多年来中学公民道德教育的成就，对于我们不断推进中学公民道德教育，教育和引导中学生树立中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，促进其全面发展具有重要意义。

简介：随着市场经济的不断深入，人们的思想观念、思维方式、价值观念等都发生了深刻而复杂的变化，拜金主义、个人主义、享乐主义等对人们的生活产生了巨大冲击，使学校的德育工作者遇到了前所未有的困难和严峻挑战。如何运用当代教育理论特别是心理学相关理论，增强德育工作的创造性、针对性和实效性，做到与时俱进地推进学校德育工作，是我们必须理性思考的现实问题。

简介：社会转型将把我国公民的伦理道德推向一个崭新的、高层次的进化状态，市场经济和现代社会催生并呼唤新型的伦理道德价值观作为人们共同的行为准则和规范，以调节新型的社会、经济关系。与此相应，社会转型时期应丰富公民道德教育内容．创新道德教育方式，挖掘道德教育的渠道，激发公众参与道德教育的热情，增强道德教育的时效性。

简介：公民道德与网络舆论相结合是以二者之间的互补性为基础的。公民道德中核心价值与社会主义核心价值一致，确保了网络舆论价值方向的正确性；而公民道德中公民的大众化意味着与网络舆论中的大众性、普遍性相一致，能够以此形成良好的道德气场与广大的群众基础。因此，在确保公民道德在网络舆论中的核心地位的同时，也要充分尊重舆论在网络中宣传的规律，方能确保网络舆论影响力真正发挥。

简介：传播伦理近期在中国的受关注程度，前所未有，已经超出新闻传播专业的范畴，拓展成为公民道德的一部分。在“Web2．0”时代，人人都是传播者，个个都有自媒体，传播伦理已然成为一项待普及的公民素养。新闻伦理——媒介伦理——公众传播伦理的拓展，是大势所趋。

简介：对公共道德概念的把握不仅要从中外公私观念的历史流变中,而且要从现代的社会结构和生活方式为基础的的道德诉求中去理解。我们当今的公共道德观念,消极性与积极性的公民行为必须同时提倡。一方面在制度设计与运行中,处理好如何以公民个人权利的保护立基,但又能容纳公民公共参与的积极性问题;另一方面,对公民的要求要有两个面相,一是积极的,即有所为,一是消极的,即有所守。有所为,指对公共事务的参与及公共交往中体现的同情与关爱及信任、合作等公共精神;有所守,指尊重他人的人格尊严与权益,遵守公共生活中的法律与规则。

简介：社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,代表着社会主义先进文化建设的大方向,是社会主义文化软实力的中枢和动力源。社会主义核心价值体系具有明显的层次性和深厚的思想道德意蕴。提高公民道德素质,才能更好地促进社会主义核心价值体系建设。

简介：未来公民的培养,其核心是一种共通的品质培养.而品质的培养在于用心的引导和人格的潜移默化.学校建立导师制作为引导学生个体发展的有效手段,同时制定真实有效的量化手段,以可操作的形式衡量学生发展需求,对促进当代大学生公民教育以及合格公民培养具有理论意义,更具有现实意义.

简介：摘要当代美国学者约翰.罗尔斯说过“社会对儿童教育的关注，是他们作为未来公民的角色，所以，社会关注诸如他们获得理解公共文化并参与公共文化的各种制度的能力，关切他们终身成为经济上独立和自我支撑的社会成员，关切他们发展各种政治美德，而所有这些关切都是从一种政治观点内部出发的。”因此，为“作为未来公民”的小学生开设公民教育课程，则是我们关切他们成长，关注未来国家的开始。

简介：

简介：宪法关系主要调整国家与公民之间的关系。公民素养的提高对于国家迈向政治文明至关重要。从宪法的角度讲，就是基于宪法对公民权利的规定，需要培育适格的公民。具体而言，就是通过公民教育培育人民主权观念、宪法监督意识、参政意识，路径是通过民主与法治的意识培育，确立正当、合法的权利观。实现和巩固公民在宪法关系中的地位，逐步走向公民社会。

简介：目标国的税收政策和公民福利都是移民时不得不考虑的因素，美国、加拿大、澳大利亚、新加坡、香港地区是中国人移民的热门选择，它们的公民福利有着怎样的吸引力？

简介：教室是河道，课程是水流，两者相得益彰，才会涌现教育的精彩。2012年，我校成为一所新教育实验学校，新教育实验的理想，使我们有了全新的发展愿景；新教育实验的课程体系，使我们有了创新的发展模式，我们不断挖掘自身的课程资源，培育壮大自身的课程环境，构建了“公民素养”课程体系。公民素养是一个国家、一个民族文明的标志，五千年的华夏文明为我们留下了璀璨的文化和优秀的行为道德规范，作为中华文明的继承人我们有责任和义务来继承和发扬，用行动来积淀它的厚度。

简介：现代社会的发展需要大批合格的公民。合格的公民不是自然生成的,只有通过有针对性的教育,才能使年轻一代熟悉公民知识、掌握公民技能、形成公民的美德。德国著名的教育家凯兴斯泰纳在19世纪就提出了教育的根本目的就在于为国家和人类社会培养所需要的公民。由于中小学还不足以培养合格的公民,而大学在这方面将起到举足轻重的作用。1998年10月在巴黎召开的＂第一次世界高等教育大会＂,会议通过的《二十一世纪的高等教育：展望和行动世界宣言》指出,高等教育的基本使命和重要职责就是＂培养非常合格的毕业生和能够满足人类各方面活动需要的负责任的公民。

简介：在现代性图景中,现代政治哲学预设了封闭社会与开放社会之争,以进步问题取代了好坏问题,这一深刻的古今之争决定了开放社会的公民教育所能达到的界限和必须实现的功能。现代公民教育理念与现代开放社会的政治观念一脉相承。非政治化、低俗化和技术化这三个相互勾连的特性共同塑造了开放社会的公民教育风格。这是现代公民教育最沉重的问题。

简介：学校教育乃是个体走向成熟公民的预备,学校公共生活的开启意在以公共空间的开启,启迪学生个体的公共情怀、公共理性,孕育公共理性精神,养成优良的公共生活方式,由此而达成公民人格的历练。但学校公共生活乃是基于教育引导与保护之中的公共生活,并不同于社会公共生活,学生的成长与理性精神的发育是一个过程,这一过程需要必要的保护,以免成长中的个体在全然暴露于公共生活的过程中因为缺少了必要的自我常识错误空间而导致个体尊严的缺损。在学校公共生活开启的过程中对学生私人性的必要保护,究其实质而言就是保护个体成长的自由。

简介：环境保护在当下中国具有较高的政治合法性与民意基础，使生态环境风险及其社会抗争极易获得高“媒体能见度”。公民基于“邻避情结”的社会抗争与新媒体驱动下的参与式传播，解构与颠覆“权利-资本”精英联盟下的环境风险论述，在表达自我的环境生存权益、监督和参与公共决策的同时，客观上也促进了环境公民社会与环保公共领域的浮现与生成，构成环境“善冶”的前提。新媒体为公民记者赋权，促进基于新媒体平台的社会与国家的互动，拓展了民主的政治空间。新媒体构成环境善治的重要社会机制，而环境风险的“善冶”强调公共参与、多元协商与理性妥协以及民主过程的开放和有效。