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  • 简介:新时期以来""文化在网络话语中具有突出的表现。网络话语""文化主要表现为:以丑为美的审美观、低俗詈骂司空见惯、哗众取宠的语用观以及语言暴力大肆泛滥等。网络话语""文化形成是社会转型期深刻的社会经济文化等诸多因素综合作用的结果。

  • 标签: 网络话语 三俗文化 社会文化 社会转型期
  • 简介:处世上世纪90年代,我在北方文艺出版社做副社长。30岁担任那个职务,自然是激情满怀,想有一番作为。除了办好自己分管的《名人》杂志外,就想出一套有影响的中青年作家的文集。我喜欢铁凝的小说,第一个想到的就是她。把这个想法跟天津百花文艺出版社的一位朋友说了,他非常赞同,要陪我到石家庄去见铁凝。

  • 标签: 文艺出版社 90年代 《名人》 青年作家 副社长
  • 简介:一、男同志一进聊天室就憋着个嗓门直嚷嚷“有漂亮美眉MM没有”二、上网的目标明确,直奔主题“SEX”,花花公子、日本美眉网站一次看个够,只找养眼的图片过把瘾还贼心不死。、女同志一进聊天室不管有人没有先来一句“老公们我来了”,直逗得一帮“色狼”浑身乱颤。四、聊天室里有事没事引用唐诗宋词及琼瑶的小说大段大段地往上贴,还美其名曰“表白爱情”。五、一开口就是“曾经有过一段真正的爱情放在我的面前……”六、成天搜罗世界各地奇闻故事,谣言风语,什么脚猫四眼狗五只胳膊的猴子六条腿的人之类,当作新闻到处传播。七、看见免费注册抽大奖就浑身来劲,哪怕是个鼠标热破纸片也要赌一把。八、看见“MONEY”两眼放光,每天掐着表算美国的支票怎么还不来啊九、论坛上拉帮结派,不管三七二十一党同伐异,大放厥词。十、聊天室里脏活连篇,不忍卒读。网络十大@林秀珠

  • 标签: 网络俗
  • 简介:  如玉  如玉喜欢看戏.八十年代初期,乡文化站有个汉剧团,经常在乡里乡外演出.如玉逢戏必看.  那时,如玉还小,不知道什么羞涩,常和一伙同伴围着戏台转.戏里戏外的事都吸引着她.她做梦都想做个戏子.……

  • 标签: 俗世俗人 俗人题
  • 简介:在市场经济和社会转型的时代背景下,小说写作呈现出审美粗鄙化、叙事格调调侃化、叙事方式极致化的庸俗、低俗、媚俗之风。其深层动因是消费主义横行下的巨大商业利益,以及西方某些思潮的冲击。作家应担当起精神领航员的社会重任,潜下心来,以优秀的作品追求和弘扬真善美,帮助人们挺立起来,超越庸常迷离的现实,实现人生梦想中的高贵与神圣。

  • 标签: “三俗”小说 审视 动因 批判
  • 简介:在现实条件下,网络'文化'给高校思想政治教育工作带来了新挑战。通过分析网络'文化'的主要表现,指出了'网络'文化对高校思想政治教育工作的挑战,为高校思想政治教育工作应对网络'文化'提供了对策。

  • 标签: 网络文化 高校思想政治教育 网络三俗 挑战
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-06-19
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-11-21
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-03-25
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-04-18
  • 简介:《宋高僧传》亦置於《杂科》之中,如《高僧传·唱道篇·论》曰,由於未考当时佛教之情势耳

  • 标签: 三教论衡 唐代俗讲 论衡唐代
  • 简介:蒋大师画得一手好画,作品曾多次获得省市级的大奖。尤其是那泼墨山水画,独成一家。上门求画的人络绎不绝。

  • 标签: 省市级 山水画 成一
  • 简介:所反映的丧葬观念与人们当时所处社会的生产力水平密切相关,是不同地区的先民在相似生产力水平下的共同选择。从近年来的考古发掘中我们发现,“毁器”葬的出现可以追溯到新石器时代,并且在空间分布上十分广泛。且这种葬在后来的历史时期中国周边后进民族的墓葬中也常有出现。在峡地区,“毁器”葬主要源自新石器时期以来该地区的传承,它与当地人们的生产水平和社会思想意识相对应,并具有自己的特点,并非中原或其他地区传播而臬.

  • 标签: 三峡地区 毁器葬 源流
  • 简介:近几年,许多低俗、庸俗、媚俗的节目出现在我们的电视媒体当中,对大众起到了消极的引导作用。“”现象的产生有它的社会根源,媒体所承担的责任也很艰巨,本文从整治和强化媒体社会责任出发,对相关文章进行整理分析,为进一步明晰“”问题,为我国电视媒体朝着健康的方向发展提出一些意见。

  • 标签: 三俗 媒体社会 责任
  • 简介:铲除“”文化是社会主义文化建设需要解决的重要问题。近来,“”文化在大众媒体中愈演愈烈,究其原因主要是有的媒体片面追求经济利益,有的媒体从业人员素质不高及对“受众中心论”有错误判断。若要遏制“”文化,必须强化媒体自律,增强从业者社会责任,重视受众多方面的文化需求。

  • 标签: “三俗”文化 大众传媒 遏制
  • 简介:仡佬民族是一个善于思考的民族,在历史的长河里这个民族创造了诸多具有鲜明特色的文化。而子棋便是众多仡佬文化中的一种表现形式,目前尚没有太多的人对这一方面进行研究。为了补救仡佬民族文化发掘过程中所没有被及时或加以介绍的这样一种特殊的文化现象,文章将从仡佬子棋的棋法及其运棋规则对蕴含在仡佬子棋中的仡佬民族的文化内涵进行解析,从理性和感性的思维方式对仡佬民族思维的建构做进一步的探讨。仡佬族是一个优秀的民族,他所创造的特色文化对我们中华民族文化传统来说是继承也是发展。作为中华民族中的一个小兄弟,他具有自己的个性。也是因为有了这样独特的个性才创造了许许多多的优秀传统文化,在对子棋的解构分析的过程就是对仡佬民族外文化尽情的展示。

  • 标签: 仡佬族 三子棋 文化内涵 和谐
  • 简介:戏班里对外联系演出事宜的,不论是大戏(秦腔、同州梆子)还是小戏(提线木偶),统称“承戏的”。“承”,承接、承担之意,在陕西东府方言里读shéng,大戏也有叫“拉杆子的”。承戏的人,手里拿一根演出时作道具的矛杆,活动于集市等稠人广众之地,即使行路的亦将矛杆拿在手中,人们一望便知是承戏的。小戏承戏的也叫“背娃娃的”,把一个娃娃生木偶背在脊背上做广告,

  • 标签: 提线木偶 对外联系 演出 小戏 秦腔 梆子
  • 简介:<正>青州蜜桃,久负盛名。它以晚熟、肉细、昧甘甜、色鲜艳、耐储存而著称。明清两代一直被列为贡品。青州蜜桃,营养丰富,含可溶性固体物18%到25%,糖13%,维生素C7·3%,此外,蛋白质、脂肪、维生素B1、维生素B2和矿物质等含量也较高。除了鲜食以外,可以加工成罐头、干、脯、糖块、全汁、饮料以及酒等。它的药用价值也很高,根、皮、叶、

  • 标签: 青州蜜桃 维生素 药用价值 桃花 矿物质 明清两代
  • 简介:  一  世就是我们的世界.  写下这句话之后,我沉默了很久,喝了一杯水,又到阳台上浇了我的花,这是一个寻找借口的过程,我需要一个有震撼力的开头,否则我无力驾驭这样一个主题.……

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  • 简介:之风在社会中普遍存在,不仅毒害了人们的心灵,扰乱了人们的世界观、人生观、价值观,而且阻碍了社会主义先进文化建设的有效实施。抵制低俗文化,倡导积极的社会文化,不仅是政府的职责,更是我们自身自觉的行为。本文意在探讨如何抵制之风,积极构建社会主义先进文化。

  • 标签: 反三俗 先进文化 建设