简介：在以往的观念中，人们习惯把商周玉器并列起来作为玉器发展史的第二个高峰期，并且把登峰造极的商晚期玉器作为此期的代表。然而随着考古工作的不断深入，愈来愈多的西周玉器公之于众，也愈加清晰地显示出了它的时代风格特点和深深的时代烙印。

简介：<正>1974年我店在武汉铜材厂拣出一件残破的青铜器——尊。经专家鉴定,是西周早期的卫尊。过去卫器已发现不少,多为西周中、晚的器物,属西周早期尚不多见。这件珍贵的文物,曾在1978年《各省市自治区征集文物汇报展览》中展出,1981年又在《武汉市历史文物展览》上展出过。这件西周卫尊,现仅存下腹圜底及圈足的部分。残腹外饰浮雕饕餮纹,足根饰凸弦纹一周,高圈足外撇,素面(图一)。底内有铭文四行,第一行七字,二行五字,后两行各六字。共二十四字:“唯四月乙卯,公

简介：周代有两个西周与东周,一是朝代名;一是封国名。朝代名:从周武王定都镐京(今西安)至周幽王被杀,史称西周。周平王迁都洛邑(今洛阳)至周赧王为秦所灭,史称东周。封国名:周末周考王以王城故地分封共弟揭为桓公,当时王都在洛阳,王城在西故称西周。周显王二年,周惠公封其少子于巩(今河南巩县),号东周。贾谊《过秦论》

简介：今年二月间,我会在清理仓库时,得一残破并缺二足的铜质素鼎(照片2)。该鼎敞口,侈唇,腹稍外鼓,圜底,双耳对称置于唇上,足呈牛蹄形,上节肥硕,中渐内收,下部向外伸,似蹄趾状。鼎之腹上部仅有一道凸出的弦纹,耳正面有两道阴刻直线纹。鼎高19.1、口径22.4、耳高4.6厘米。

简介：西周金文所见“师”，是了解西周王朝权力实现方式的重要视角。西周“师”组织的基本编制、驻扎地域、职事管理系统、土地构成要素及权力来源等一般特征表明：西周之“师”既是军事组织，也是承担特殊职能的具备独立行政能力的地域组织。其此种复合的特征，可以用“军事功能区”这一概念来表述。

简介：<正>中国古代都城的起源是伴随着中国古代文明一起出现在人类历史的舞台上的。中国处在亚洲的东部,由于独特的地理条件和生态环境,中国古代文明和中国古代城市的产生和发展,基本上是循着一条东方式的轨道独立行进的。城市,尤其是都城的出

简介：<正>西周初年周公在洛阳营建的洛邑,在出土的西周青铜器铭文和《尚书》等文献材料中又称为新邑、大邑、新大邑、新洛邑和成周。关于洛邑城址的具体位置,据《逸周书·作洛篇》称:“南系于洛水,北因于郏山”,即位于洛水之北,邙山之南;又据《尚书·洛诰》记载,周公营建洛邑前昭公曾来洛相宅,“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食。”即卜相洛邑应建在涧水之东直至瀍河东岸,也就是讲,洛邑很可能横跨瀍水两岸而建,其西可达涧水之

简介：禁是古代贵族在祭祀、宴飨时摆放卣、壶等盛酒器皿的几案，存世作品较少，皆为铜质。已发现最早的铜祭为西周初期，春秋战国对人们仍有使用。目前存世的铜禁有1901年出土于陕西宝鸡，现存美国大都会艺术博物馆的西周铜禁；

简介：“中国文化在某种意义上，可谓为‘孝的文化’”。就中国法律文化史而言，西周之时道德上视“不孝不友”为“元恶大憝”，法律上实行“议事以制”；汉代统治者大张旗鼓地推行“以孝治天下”，法律上则有“引经决狱”。这也许并不是历史的偶然。“孝”在其中的作用，颇值得我们深究。

简介：西周编钟的礼制意义曹玮，魏京武＂乐＂与＂礼＂同是西周时期极为重要的制度。它不仅仅是使人赏心悦目、心旷神治的舞乐形式，而且也是区分等级高下、尊卑贵贱的标尺之一，同时通过乐的形式，把人们的思想行为、道德准则纳入统治者所要求的轨道，＂是故先王之制礼乐也，非...

简介：旬邑县位于陕西省中部偏西，成阳市辖境北端，地处关中北界，陕北南限。属渭北高原最南部。东界黄陵、耀县、铜川，西邻彬县，南连淳化，北接甘肃正宁。地势由东北向西南倾斜，东部子午岭最高峰石门山，海拔1885米，南部三水河底，海拔850米，相差1035米，平均海拔1300米。地形为东北——西南向条形，长65公里，平均宽25公里，总面积1787平方公里。分为东北部土石山区和西南部黄土高原沟壑区，山塬差异分明。

简介：满城要庄位于河北省保定市西北郊区,直属满城县管辖,西南距满城县城5公里,西和眺山(又名鱼条山)遥遥相对,北相隔不过0.5公里为漕河(又名顺水,习称沙河),南傍依著名的一亩泉,地处广阔的平原区.

简介：在《西周年代考辨》(本刊1997年第2期)中我把西周年代分为早、中、晚三个时期。在《西周年代考辨订补》(本刊2003年第2期)中重定西周年代应分为早、中、后、晚四个时期，对断代的证据即铜器的订年作了一些局部调整。总的说来，我对西周年代学的观点还是那样：古本《竹书纪年》的西周积年作为一个基本标尺必须尊重，西周共约

简介：《史记·周本纪》记载，太史公司马迁曰：“学者皆称周伐纣，居洛邑。综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑”。从司马迁这几句总结性话语中可以看出，在司马迁以前，是“学者皆称周伐纣，居洛邑”的，到汉武帝时太史公司马迁则坚持“综其实不然”。

简介：

简介：《礼记·礼运》有云：“陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟、管磬、钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖，以正君臣。”可知古代先贤们甚明修礼乐可兴邦国之道。周人制定了一套等级森严的礼乐制度，其根本目的是为了兴邦定国，以展鸿图。钟、鼎

简介：闻玉是我中学时的同学,只因班级不同而缺少交往。他在巴中中学高中毕业后考入贵州大学中文系,以优良成绩毕业后,辗转又回到该校任教。我则进入四川大学历史系,毕业后分配到社科院历史研究所工作。1983年夏,闻玉到东北,路过北京作短暂停留。此前我们中学的老师颜冬申先生曾到北

简介：西周燕国，今京、津及河北北部，召公之封地。自西周早期分封始．地处北方民族的环围之中，曾是周王朝的东北屏障。但是，文献里有关燕的记载甚少，尤其西周时期的燕国，自第一代燕侯起，有八世燕侯无任何文献记载，直至第九世燕惠侯继位时，已是公元前864年。也就是说，西周早、中期历时约200年的历史，在文献中处于空白状态。因此，要了解这一段历史，考古发掘的实物资料的释读尤为重要。

简介：贵州大学张闻玉先生新著《西周王年论稿》一书,正式出版,这无疑是对我国年代学研究的一项非常重要的新贡献。大家都知道,中国是世界上有数的文明古国之一,历史十分久远,可是我国文献中公认为确切的纪年,只能上溯到《史记·十二诸侯年表》托始的西周晚期共和元年,相当公元前841年。

简介：西周之时，学在官府，其学号“王官之学”。虽然严格说来，王官之学本身还谈不上是学术，但在学术史上，王官之学却有着承前启后的独特价值和意义。承先，是指它综合融会了前此之各种学术萌芽；启后，是指它孕育启迪了以儒家之学为代表的私家学术。在这个意义上，我们完全有理由称它为古代学术之摇篮。