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“道”之言说——中国古代的现象学还原

作者：伊庆国
学科：文学 > 文学理论
创建时间：2009-12-22
出处：《学问》 2009年第20期
机构：伊庆国（辽宁大学文学院辽宁沈阳110036）

简介：摘要本文运用了比较的方法，讨论了胡塞尔的现象学还原方法论与老庄哲学的关系，阐明了两种不同文化下存在的相同之处。
标签： &ldquo 纯粹意识&rdquo &ldquo 超越还原&rdquo &ldquo 道&rdquo &ldquo 真宰&rdquo

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T·S·艾略特“艺术情感”论探究

作者：肖本罗;王艳霞
学科：文学 > 文学理论
创建时间：2009-12-22
出处：《作家》 2009年第22期

简介：诗歌表达的情感应为艺术情感,这种情感是人类普遍具有的情感,是人类经验综合、集中、澄清后产生的新东西;诗人必须牺牲表达个人情感的强烈愿望,以成全艺术情感。这就是艾略特的艺术情感论,它是现代诗学的基础。
标签：艾略特“艺术情感”论浪漫主义后现代主义

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还原知识分子的精神原生态——阎真长篇小说创作访谈

作者：阎真;赵树勤;龙其林
学科：文学 > 文学理论
创建时间：2009-04-14
出处：《南方文坛》 2009年第4期

简介：赵树勤龙其林（以下简称问）：继《沧浪之水》之后，你最近出版了长篇小说《因为女人》，这又是一部反响热烈、争论颇多的小说。一些评论者认为小说深刻地揭示了女性在物质主义的年代里必然的悲惨命运，是对生活的敏锐观察；另一些人则对你在小说中所揭示的女性的屈辱地位表示愤慨，认为这是男权主义对女性的一种轻蔑。那么，你是怎样想到要写这样一部女性题材的小说的？
标签：小说创作长篇小说知识分子原生态女性题材阎真

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T．S．艾略特诗学观中的“个人化”转向及解构特质

作者：虞又铭
学科：文学 > 文学理论
创建时间：2009-05-15
出处：《文艺理论研究》 2009年第5期

简介：“非个人化”是艾略特诗学思想中最具影响力的一张标签。然而艾略从1930年代开始，逐步放弃了重传统、轻个人的“非个人化”诗学主张，正面肯定与强调了作家个体、个性因素对于传统的丰富发展作用。在这一“个人化”诗学转向中，艾略特抛弃了传统观当中的先验性、抽象性和绝对性，并沿此思路，积极地反思文学观念中的先验性因素，不再以规定性的、总结性的范式来界说文学现象，而更多地从发生学的角度展开诗学思考。这一切共同形成了艾略特中后期诗学思想中的解构特质。
标签： T.S.艾略特诗学个人化解构

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